Руны и сила женщины. Тайны северных мистерий

Асвинн Фрейя

Развивая сказанное выше, мы можем получить магическое и глубокое психологическое значение руны Райдо. Магический смысл связан со способностью двигаться в рамках естественно заложенных ограничений и, следовательно, осознавать, что это за ограничения. Также эта руна говорит о власти принимать осознанные решения и о дисциплине, необходимой для того, чтобы эти решения воплощать в жизнь. Ее используют в магической работе, чтобы обрести контроль над обстоятельствами, упорядочить знания или события и подчинить их своей воле. Здесь имеется в виду концепция воли в понимании телемитов – то есть высшая воля мага.

В Райдо заключены идеи свободы и моральной ответственности перед собой (даже если она противоречит нормам существующей на сей день социальной структуры), а также различение правильного

и неправильного согласно собственной совести и смелость, чтобы действовать соответственно. Работать с силой Райдо означает самостоятельно выбирать свой путь в жизни; прислушиваться к себе; ехать – и не позволять, чтобы вас несло; управлять обстоятельствами, насколько это возможно; принимать осознанные решения о том, чего вы хотите достичь. Насколько вас, как говорится, несет, зависит от вашего магического контроля, то есть насколько осознанно вы управляете своим эго – как всадник управляет лошадью или водитель ведет машину.

Значение перевернутой Райдо может быть просто противоположным прямому: все то, что неправильно. Иногда она появляется в гадании как буквальное предупреждение, особенно если вопрос подразумевает выбор или принятие решения. Перевернутая Райдо утверждает: «Нет! Это неверно. Так поступать не надо». На более сложном психологическом уровне эта перевернутая руна указывает на власть обстоятельств вне вашего контроля. Когда вы позволяете внешним факторам управлять вами и властвовать над вашей жизнью, то сами создаете слабость, пустоту и подрываете свои силы. Как только проявляется слабость – вакуум – туда обязательно вмешается что-то и заберет власть себе. Это что-то может быть как негативным влиянием вашего подсознания, так и воздействием на вашу жизнь человека, чья воля сильнее вашей.

Из сказанного мы можем заключить, что Райдо – руна порядка. (Я бы даже сказала – закона и порядка, если бы эти понятия в современном обществе не ассоциировались с государственной властью вместо упорядоченных циклов и законов природы.) Как сказано в разделе руны Ансуз, асы создали порядок из хаоса, о чем говорится в Voluspa, стихи 5 и 6.

Солнце, сестра Месяца, от юга пришла,рука ее правая покоилась на крае Небес;не знала она, где ее дом,и Месяц не знал своей силы,и планеты не ведали, где им место.Высшие Боги, правители, сошлись на советв Зале Суда:Ночи и Полночи дали они имена,Утро назвали они и Дня Середину,и для исчисления лет – Середину Летаи Середину Зимы.

Здесь сказано, что боги задали пути для солнца и луны и, таким образом, установили порядок времени – смену дня и ночи и смену сезонов. То есть первым действием богов было создание порядка из хаоса. Цикличное движение солнца и луны вокруг земли приводит на ум образ колеса. (На голландском «колесо» будет rad, и мы знаем, что Rad – англосаксонское название этой руны.)

Боги установили деление года. В большинстве магических традиций год делится на восемь равных частей, как колесо с восемью спицами. Восемь спиц символизируют восемь румбов ветра, восемь языческих праздников года: два солнцеворота, два солнцестояния и еще четыре праздника, которые в моей стране называются Ламмас, Самхейн, Имболк и Бельтайн. (См. рунический календарь на стр. 245.) Практически во всех древних традициях такие праздники отмечали религиозными церемониями и ритуалами. Христианские времена пережили несколько

праздников, в числе которых Йоль и Пасха. На Йоль в восточной части Голландии, чтобы отметить возвращение солнца, с холма скатывают горящее колесо о восьми спицах.

Райдо – руна не только управляемого движения и направления, но и повторяющихся движений и ритуалов. Эдред Торссон упоминает об этом аспекте руны в своей книге «Футарк: руководство по рунической магии». Полагаю, что стоит расширить эти сведения, подробнее рассказав о применении ритуалов и об их роли в северной традиции. Ритуал может быть повторяющейся серией действий, предназначенных для того, чтобы оказать особое воздействие на разум человека. Это психологический инструмент для того, чтобы отключиться от обыденного «я» и настроить ум на тонкие вибрации. Хорошо продуманный ритуал очищает время и место для магической работы без внешнего вмешательства. Более того, он позволяет установить контроль – а контроль, как мы уже увидели, является одним из качеств руны Райдо.

В англосаксонской рунической поэме стих о Райдо звучит так:

В залах Рад приятендля каждого воинаи придает силы тому,кто сидит на могучем коне,покрывая милю за милей.

Смысл стиха туманен. Возможно, что это цензурированная версия более древнего и непристойного варианта. У фразы «в залах Рад приятен» мог быть сексуальный подтекст.

На эзотерическом уровне Райдо может символизировать путешествие шамана в нижний мир. В наших мифах говорится, что после гибели Бальдра Хермод, другой сын Одина, отправился в Хель, чтобы договориться о том, чтобы Бальдра отпустили. Путь в Хель занял девять дней и девять ночей – столько же, сколько Один провисел на Иггдрасиле. «Игг» – еще одно имя Одина, а «драсиль» обычно переводится как «лошадь» или «скакун». На древнескандинавском «Иггдрасиль» как кеннинг означает «виселицу». Это связано с жестоким обычаем наших предков вешать пленных, принося их таким образом в жертву Одину. Хотя здесь есть и смягчающий фактор: вместо того чтобы позволить жертве медленно умирать от удушья в течение двадцати минут, ее пронзали копьем сразу после повешенья. То, что длительность путешествия в Хель составляла девять дней и ночей и что Один провисел на дереве девять суток позволяет предположить, что столько длилась церемония инициации на Древнем Севере.

Путь Хермода в Хель, очевидно, связан с Райдо. От Райдо мы вправе ожидать помощи в путешествиях на иные уровни нашего сознания, так как она символизирует способность переходить в иные слои реальности (которые в северной мифологии представлены девятью мирами). Например, Райдо можно использовать вместе с Эваз как средство добраться, к примеру, до Хагалаз, которая символизирует нижний мир; мы более подробно поговорим об этом в разделах этих рун.

В англосаксонской рунической поэме сказано:

Факел знаком живым,пламясияет и слепит.Чаще горит оно там,где отдыхает родня короля.

Большинство мастеров рун переводят название Кеназ как «факел», который всегда считался символом знания, сознания и интеллекта. Кеназ означает «знать»; в голландском и немецком языках глагол kennen, а также на одном из диалектов английского глагол ken означают «знать, быть знакомым».