Русская национальная идея или ответ на третий проклятый вопрос
Шрифт:
Чиновники не могут быть носителями какой-то идеи, кроме как идеи ведомственной и узкокорпоративной или личной наживы, так как чиновник является функцией и флюгером, его забота - поймать ветер. Предприниматели? Большинство наших так называемых "бизнесменов" - обыкновенные спекулянты (там купил - здесь продал). Пока у них нет ни социальной ответственности, ни веры в Россию, а любимая ими идея "делать деньги" - не всеобщая. Офицерство, казачество? Идея воинского служения отечеству, к сожалению, сегодня не так популярна, как во времена гусар. Духовенство? В начале третьего тысячелетия почти нет людей, подобных первым последователям мировых религий, верующих свято и безотчетно, и ещё пока нет людей, верующих на основе знания, поэтому слишком малочисленна паства,
Но, исходя из того, что именно высокий культурный и образовательный уровень человека является основой для настоящего прорыва России во всех областях, автор считает, что всё-таки есть такие люди. Они могут выступить в роли носителя эталона культуры и образования не столько "потому что могут", а потому, что в обществе появился запрос на ценности, отличные от животных потребностей, и нужен лишь толчок, чтобы придать им импульс массового распространения.
Мне кажется, что такую роль могут сегодня сыграть только дворяне. Но, если кто понял так, будто автор надеется, что придут дворяне и сделают всем хорошо, тот играл и не угадал ни одной буквы.
Во-первых: возвращение в прежнем статусе правящего класса невозможно, так как для этого нет никаких экономических оснований, да и народ не потерпит у себя на шее ещё одного дармоеда. Во-вторых: не для того из пыльного сундука истории нам доставать обветшалое дворянское тряпьё, чтобы оно демонстрировало свои личные амбиции, которые народу будут смешны. Они могут сыграть лишь роль закваски новой жизни.
Вы скажете, что любые честные из вновь пришедших уже завтра проворуются, а любая идея будет загажена и извращена. В вашем сомнении есть доля истины, да и странно, если бы по-другому. Так всегда было и так будет впредь. Но инерция от первоначального толчка позволит нам пройти определённый путь, а к тому времени родятся новые люди и новые идеи. В истории так и происходит: движение со ступеньки на ступеньку, только не по правильной лестнице, а по причудливому пути.
Самые старые дворянские фамилии России ведут свой род от боярских и княжеских семей. Первоначально и те и другие в основной массе не входили в состав элиты общества. Лишь благодаря воинской доблести и власти, основанной на силе оружия, они вошли в сословие привилегированных земледельцев, вытеснив предыдущую элиту - огнищан. Этот процесс происходил на рубеже первого и второго тысячелетий. Первоначально боярин - это особо приближенный к князю дружинник, которому князь давал землю и часть своей власти. С властью и землёй пришли богатство и новый статус.
Первые дворяне появились при князьях и боярах в качестве нанятых на службу людей для ведения дел и хозяйства. Отбирались они по деловым качествам. С XIV века им за службу стали выделяться поместья из вотчинных земель боярина, но поместья служилого дворянина были ненаследуемые и со смертью последнего возвращались к боярину или князю, их давшему. Титул боярин был более общим, чем князь, он отражал наследственное право обоих на землю своих предков. И бояр-вотчинников и служивших им дворян тогда было ещё мало.
В XVI веке со становлением зачаточного рыночного хозяйства происходит более интенсивный процесс дробления вотчинных земель на поместья. И Московские государи, заинтересованные в укреплении централизованной власти и в охране границ, также стали массово наделять поместьями всех, кто желал и мог нести воинскую службу царю.
И здесь возник конфликт между старым боярством, кичащимся своим родством, к тому времени они уже забыли - из каких разбойников происходили многие из их предков, и дворянством, новым "совсем худородным" классом, который всем был обязан царю и видел в нём защиту. В ходе опричнины родовитые бояре проиграли вовсе не Ивану Грозному, а новому классу,
Почитав исторические хроники, можно найти свидетельства омерзительных поступков предков многих наших дворянских фамилий. Но щадя их чувства, да простит меня Великая Италия, приведу аналогичные примеры из итальянской истории.
В начале Ренессанса в Италии появились наёмные шайки кондотьеров, от которых ведут свой род многие знаменитые итальянские династии. Чего стоят только Сфорца. Один из рода, Галеаццо, заставил крестьянина съесть со шкурой и шерстью украденного зайца. Он же выставлял к столбу соблазнённых им женщин. Другой разбойник - родоначальник фамилии Висконти, выстроил роскошный собачий дворец на сотни персон. Ещё несколько сотен раздал на содержание. Если собака умирала, то содержавший её отправлялся на казнь. Король Неаполитанского королевства засаливал замученных врагов и создал из них целую галерею, по которой любил прогуливаться. Сигизмунд Малатеста насиловал своих дочерей и зятя. Один и вовсе разбойничал со знаменем, на котором было откровенно написано "Враг бога, правосудия и милосердия". А скольких мы встречаем на кругах Дантовского ада! Знакомясь с эпизодами жизни именитых итальянцев, понимаешь, что современный Чикатило рядом с ними - просто ангел.
Данный взгляд вглубь веков только затем, чтобы подчеркнуть одну мысль. Не стоит самолюбоваться своим дворянством. Оно не безусловное основание порядочности, а отсутствие дворянских корней не основание отказать в благородстве поступков выходцу из холопов. Как же так? Автор призывает дворян на роль и тут же порочит их? Не порочит, а лишь напоминает им, что у простого человека есть все основания, чтобы встать с ними вровень. Даже бывшие грешники порой становились святыми. Пресловутая порода лишь выдумка. Разве не чувствуется "настоящая порода" в нашем экранном Каренине? А ведь гениальный артист не имел ни дворянской родословной, ни даже настоящего образования, а книги в свою домашнюю "библиотеку" собирал исключительно по цветовой гамме корешков.
Позиция "смотреть на низших свысока" - ущербна, она никогда не позволит подняться в глазах нижестоящих, а именно эта высота - бесспорна. Замкнутое само в себе дворянское сословие не является самодостаточным. Все замкнутые системы обречены на гибель. Это биологический закон. Дворянское сословие в России после столетия упадка и забвения может подняться и возродиться в новом качестве, только ставя цель спасти народ и Россию. Кстати, ни один кумир не может сам взобраться на пьедестал, на пьедестал его возносит толпа.
ФОРМЫ И СОДЕРЖАНИЕ НОВОГО ДВИЖЕНИЯ.
На вопрос - в каких формах возможно в России дворянское движение, ответ простой - в любых, которые обеспечат массовое вовлечение в движение широких кругов населения. Христианство крепло и набирало силу в тайных замкнутых сектах. Первоначальным проводником ислама на весь Аравийский полуостров было одно из племён. Социализм в России был выпестован в подпольных кружках и ячейках. Орден, братство, союз, ложа...
– неважно. Важна не форма организации, а одержимость новыми идеями её членов. В дальнейшем не обойтись без новой партии, как одной из форм ведения политической деятельности. Поначалу членские билеты новоявленной партии будут по своей ценности мало чем отличаться от бумажек Попандопуло из Одессы. Так, билет члена РСДРП до революции у интеллигенции мог вызвать только издёвку, а у крестьянина - полное недоумение. Однако, как всё быстро перевернулось. Или, представьте, как здравомыслящие люди несколько веков назад смеялись и издевались над идиотом, который богохульстовал, что Земля вертится вокруг Солнца. Практичный разум наблюдал ежедневно совсем другую картину - вот светило встаёт и вот садится. Силу членским билетам или любым фантикам придаёт вера в них людей. К слову, только на вере и держится доллар, так как сумма ходящих в мире зелёных бумажек гораздо выше стоимости самой Америки.