Русский культурный архетип. Страноведение России: учебное пособие
Шрифт:
Конкурс проходил в два этапа. На первом семь авторитетных национальных жюри – английское, арабское, испанское, китайское, немецкое, русское и французское – выбрали 43 лучшие работы. На втором, после долгих и напряжённых дебатов, большинство членов жюри, каждый из которых представлял один языковой регион, признало лучшим эссе «Словарь ветров», написанное на русском языке. Победительницей Всемирного конкурса стала двадцатилетняя московская студентка И. Герасимчук. Ей была присуждена премия в размере 50 тыс. немецких марок. Своё эссе она построила в виде словаря, описывающего борьбу анемофилов (сторонников ветров перемен) с хронистами (сторонниками сохранения прошлого) и состоящего из коротких статей о придуманных представителях этих течений. При этом автор, описывая вечное противостояние названных течений, не симпатизирует ни одной из сторон.
Вопрос, поставленный перед конкурсантами, представляет большой философский и общественный интерес и носит глобальный характер, но вне всякого сомнения особенно он актуален для современной
Средством выражения мысли является, как известно, язык. В этой связи развитие национального языка имеет особое значение для любого народа. Достоинства русского языка: точность, меткость, образность, выразительность и богатство оттенков – веское доказательство одарённости русского народа. И.С. Тургенев называл его могучим, правдивым и свободным. «Нельзя верить, – писал он, – чтобы такой язык не был дан великому народу!» Не случайно русский язык входит в клуб мировых языков, является одним из рабочих языков Организации Объединённых Наций (ООН) наряду с английским, испанским, китайским, немецким и французским. Его изучают в большинстве стран мирового сообщества. В целях удовлетворения интереса к русскому языку многих людей за рубежом, совершенствования его преподавания и более широкого ознакомления иностранной аудитории с отечественной культурой в Париже в 1967 г. была создана Международная ассоциация преподавателей русского языка и литературы (МАПРЯЛ), имеющая статус ЮНЕСКО, а в 1973 г. в Москве – Институт русского языка им. А.С. Пушкина, в котором ежегодно обучается свыше 2 тыс. иностранных студентов, магистрантов, стажёров и аспирантов из более чем 60 стран мира.
Русский язык всегда играл большую роль в общении народов многонациональной России (Советского Союза), в развитии их культур. Известный современный писатель, киргиз Чингиз Айтматов, например, так говорит о значении русского языка в его творческой судьбе: «…я приехал на Запад и не только на Запад, но и на Восток «верхом» на русском языке. Это судьба, которой я остался верен. А если по большому счёту, то миссия русского языка универсальна, он оказался языком передаточным. Я назвал бы его евроазиатским ракетоносителем. Судьбы всех наших бывших советских национальных литератур напрямую связаны с русским языком, без которого они не смогли бы так скоро получить мировое звучание». А народный поэт Дагестана Расул Гамзатов, награжденный в 2003 г. за заслуги перед Отечеством и в связи с 80-летием со дня рождения орденом Андрея Первозванного, однажды очень образно сказал: «Два коня везут мой народ – русский язык и наш родной аварский язык».
Широко известны во всём мире и высокие достоинства русской классической музыки, живописи, театра, оперной сцены, балета и других видов искусства. Композиторы П. Чайковский и М, Глинка, М. Мусоргский и Н. Римский– Корсаков, А. Скрябин и Н. Мясковский, С. Рахманинов и И. Стравинский, С. Прокофьев и Д. Шостакович, художники И. Репин и В. Суриков, В. Васнецов и В. Верещагин, М. Врубель и Б. Кустодиев, И. Шишкин и А, Саврасов, театральные деятели М. Щепкин, К. Станиславский, Вл. Немирович-Данченко, Е. Вахтангов, Б. Щукин, вокалисты О. Петров, Ф. Шаляпин, Л. Собинов, И. Козловский, С. Лемешев, М. Максакова, Н. Обухова, И. Архипова, Е. Образцова, Б, Штоколов, артисты балета О. Лепешинская, Г. Уланова, А. Павлова, М. Плисецкая, Е. Максимова, Н. Бессмертнова, Н. Фадеичев, В. Васильев, балетмейстеры Л, Лавровский, Ю. Григорович, дирижёры Г. Рождественский, Е. Светланов, А. Свешников, Ю. Темирканов, В. Гергиев, музыкальные исполнители Д. Ойстрах, С. Рихтер, Л. Оборин, Э. Гилельс, Н. Петров, Ю. Башмет, В. Спиваков, М. Ростропович, кинематографисты С, Эйзенштейн, С. Герасимов, И. Пырьев, М. Ромм, М. Калатозов, А. Тарковский, Н, Михалков, В, Меньшов и многие, многие другие деятели культуры составили гордость нашего Отечества. Подчеркнём при этом, что национальная тема, обращение к отечественной истории, к истокам всегда занимали важное место в русском искусстве и вдохновляли его.
Достижения русской культуры не только широко известны во всём мире, но и способствовали развитию многих национальных культур не только в самой России и Советском Союзе, но и далеко за их пределами. Так, русский балет оказал большое влияние на развитие мирового балетного искусства. Более того, он помог возрождению классического балета в странах Западной Европы и возникновению его у тех народов, которые не знали этого вида искусства. Прежде всего, конечно, у многих народов входивших до недавнего прошлого в состав СССР. В 1930-е гг. возникают балетные театры в Азербайджане, Узбекистане, Грузии, Таджикистане, Туркмении, Башкирии, Бурятии, Татарстане и других союзных и автономных республиках СССР, где их раньше никогда не было. При этом национальные кадры артистов балета обучались всегда, главным образом,
И ещё один пример из области театрального искусства. В 1923 и 1924 гг. в США на гастролях дважды побывал Московский Художественный театр, которым руководили К.С. Станиславский – создатель знаменитой «системы Станиславского» (т. е. сценической теории, метода и артистической техники) – и В.И. Немирович-Данченко – крупнейший реформатор русского театра. Об этих гастролях и впечатлении, которые они произвели на американского зрителя, говорит «Открытое письмо» одного из ведущих американских режиссёров того времени Дэвида Беласко, опубликованное в «Нью-Йорк Таймс». «Спектакли МХТ, которые я имел возможность изучить, – пишет он, – произвели огромное впечатление на мой ум и воображение… Спектакли Художественного театра – это исключительное явление современного театра». Позже другой известный американский режиссёр, создатель театрального метода, основанного на системе Станиславского, Ли Страсберг так определил значение и влияние гастролей Московского Художественного театра на американскую театральную жизнь; «Они приехали к нам именно в тот момент, когда наш американский театр зашёл в тупик. Они оказали сильнейшее, решающее влияние на творчество, которое я. теперь представляю». В 1931 г. Ли Страсберг организовал собственную театральную студию, в которой учились многие кинозвёзды Голливуда; Пол Ньюман, Марлон Брандо, Ким Стэнли, Аль Пачино, Роберт Де Ниро, Мэрилин Монро и др.
Заметим также, что в разное время и в силу разных причин большое число русских людей – представителей творческой интеллигенции оказались в эмиграции. Это русское зарубежье, будучи органической частью отечественной культуры, одновременно стало и составной частью национальной культуры целого ряда западноевропейских стран и США. Инженер И. Сикорский, социолог П. Сорокин, певец Ф. Шаляпин, писатели В, Набоков и И, Бунин, художники М. Шагал и В. Кандинский, экономист В. Леонтьев, поэт И. Бродский, танцовщик Р. Нуреев, спортивный тренер И. Родиина, виолончелист М. Ростропович, кинорежиссёры А. Тарковский и А. Кончаловский… (список этот можно продолжать бесконечно) внесли большой вклад в культурное развитие этих стран и, следовательно, в сокровищницу всей мировой культуры. Любопытен в этой связи, а также в контексте проявления черт русского национального характера случай, произошедший с Ф. Шаляпиным. Великий русский бас пел на разных языках. Однажды Фёдора Ивановича пригласили в знаменитый театр «Ла Скала» для выступления в опере «Жизнь за царя» М.И. Глинки. Певец вышел на сцену и запел свою партию по-русски, чем привёл зал в замешательство – в «Ла Скала» всегда пели только по-итальянски. Импрессарио осмелился напомнить русскому певцу о традициях театра. «Традиция?! – воскликнул Ф, Шаляпин. – Я теперь ваша традиция!» Тем не менее, когда на следующий год Шаляпин вновь был приглашён в «Ла Скала» на «Бориса Годунова» и публика ожидала исполнения роли даря Бориса на русском языке, Фёдор Иванович пел… по-итальянски. Причем в своём собственном переводе.
Замечательные успехи русской творческой мысли ярко проявились и в области научного знания. Россия явила миру плеяду блестящих учёных, которые внесли уникальный вклад в отечественную и мировую культуру. Целую эпоху в истории русской науки и культуры XVIII в. составила многогранная деятельность М.В. Ломоносова, первого русского учёного-естествоиспытателя мирового значения, поэта и филолога, заложившего основы современного русского языка, художника и историка. М.В. Ломоносов – человек энциклопедических знаний – обогатил науку многими выдающимися открытиями, некоторые из которых на десятки лет опередили научную – мысль западноевропейских учёных, Так, он первый сформулировал принцип сохранения материи и движения. В письме к своему Другу математику Эйлеру в 1748 г. он писал: «Все изменения, случающиеся в природе, так происходят, что если к одному телу что-нибудь прибавится, то столько же отнимется от другого». Только черв;? несколько десятилетий этот закон сформулировал французский учёный Лавуазье. Ломоносов открыл атмосферу па планете Венера, доказал, что космос бесконечен, описал строение Земли, объяснил происхождение многих полезных ископаемых… Он был новатором во многих областях науки, техники и технологии. Его интересовало буквально все. Именно Ломоносов возродил в России искусство мозаики, создал замечательные мозаичные художественные произведения.
Теоретические работы Ломоносова были всегда тесно связаны с практическими задачами развития экономики России. Учёный подчёркивал важность исследования Северного морского пути и освоения Сибири. «Богатство России, – говорил он, – будет произрастать Сибирью», Много сил, труда и энергии вложил М.В. Ломоносов в создание Московского университета, который открылся в 1755 г. Университет стал гордостью России, подлинным храмом науки. Истинный патриот и сам выходец из семьи простого крестьянина-рыбака, М.В. Ломоносов глубоко верил в талантливость русского народа и высказывал твёрдое убеждение в том, «что может собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов российская земля рождать».