Самшитовый лес
Шрифт:
– Ну, а Калязин где находится?
– подталкивал учитель.
– На Волге. Волгу Сапожников тоже любил.
– А разве Калязин и Волга находятся в другой стране?
– Нет.
– Ну хорошо... Мать ты свою любишь?
– Да.
– А отца?
– Не знаю.
Запинка. Учитель не стал уточнять. Восхождение от конкретного к абстрактному - дело, конечно, важное, но сердце человечье не очень к этому стремится. Так практика показала.
– Ну
– Да.
– А дом расположен в городе Калязине. А Калязин ты любишь.
– Да.
– Прекрасно... А Калязин расположен в нашей стране... Значит, что ты любишь?
– Калязин.
Учитель помолчал.
– Трудно тебе будет, - сказал он.
Он рассказал об этом разговоре в учительской. Вся учительская сошлась на том, что Сапожников, по-видимому, дефективный.
– - Нет...
– сказал учитель.
– Он очень послушный... Я сам велел ему не утверждать того, чего он не знает.
Послушный, но, значит, неразвитый и потому умственно отсталый. Все таки не москвич, из Калязина приехал. И с этим учитель не согласился. Потому что они с Сапожниковым успели друг другу в глаза посмотреть. И в этом тоже есть своя логика, только другая.
– Сапожников, заполняй, заполняй анкету... Не тяни, - сказала молодая библиотекарша Дома пионеров, что на горке возле Введенского народного дома на площади Журавлева.
– Ну что тебе здесь непонятно? Социальное происхождение? Твой отец рабочий? Пиши - рабочий.
– Он не рабочий.
– А кто? Крестьянин? Нет? Пиши - служащий.
– Он не служащий.
– Как же это не служащий? Он где-нибудь служит? Как это нет? А кто же он у тебя?
– Борец.
– Борец за что?
– опрометчиво спросила библиотекарша.
– За деньги, наверно, - ответил Сапожников.
– За деньги борются только капиталисты и жулики! Он у тебя капиталист?
– Нет, - сказал Сапожников.
– И не жулик. Борец он... Он в цирке борется.
– А-а... Работник цирка. Пиши - служащий.
– Он не служит.
– А что же он там делает?
– Борется.
– Сапожников, вот тебе записка. Попроси мать зайти в библиотеку.
Сапожников попросил.
– Сапожников, почему ты перестал ходить в библиотеку?
– спросил учитель.
– Библиотекарша говорит, что за этот месяц ты взял всего одну книгу... Да и ту про марионеток. Вот, - он опустил очки.
– "Деревянные актеры" называется.
– Я туда не пойду.
– В чем дело?
– Вы сказали, что я дефективный.
– Я сказал? А ну пойдем вместе. Пришли. Сапожников остался в зале, а учитель
– Я сказал, что у Сапожникова есть дефект - чересчур конкретное воображение.
– Ну и что?
– сказала библиотекарша.
– У каждого человека может быть какой-нибудь дефект... Вот у меня вместо левой ноги протез - разве я дефективный?
– Почему вы меня обвиняете? Я этого про вас не сказала...
– А зачем же вы про Сапожникова?
– Но у него же в мозгу дефект!..
– А вы знаете, что Сапожников на районном конкурсе юных изобретателей занял первое место?.. Он придумал оригинальный спасательный пояс.
– Какой пояс? Что я вам сделала?
Библиотекарша заплакала. Учитель и Сапожников ушли.
– В библиотеку будешь ходить. Я тебе составлю список книг, которые ты должен обязательно прочесть, - сказал учитель, хлюпая по лужам.
– Нет, список составлять не буду... Почему ты взял книжку "Деревянные актеры", зачем тебе деревянные человечки?
– Там написано, как они устроены.
Помолчали. Одни ботинки хлюп-хлюп, другие хлюп-хлюп-хлюп. А в результате идут рядом и никто никого не обгоняет. Интересно.
– Кстати, ты можешь мне подробно рассказать весь процесс, который привел тебя к решению задачи с поясом?
– А что такое процесс?
– спросил Сапожников. Хлюп-хлюп. Хлюпхлюп-хлюп.
– Ну хорошо... Была поставлена задача - придумать новый спасательный пояс...
– ОСВОД поставил, - сказал Сапожников.
– Что поставил? Помолчи. В котором не было бы недостатков пробкового пояса -громоздкости - и надувного - долго надувать, когда человек тонет... Я правильно формулирую?
– Вы правильно формулируете.
– Ну и что дальше? Дальше ты начал читать книги насчет поясов...
– Зачем?
– То есть как зачем? Чтобы узнать, что придумали до тебя.
– А зачем?
– Ты действительно дефективный! Чтобы прежние выдумки помогли новым.
– Так ведь никому не помогли, - сказал Сапожников. Иначе бы конкурс не объявили.
Помолчали.
– Объявили потому, что осознали ограниченность обоих вариантов, строго сказал учитель.
– Это очень сложно... Это диалектика... Тебе не понять. Мал еще... В каждом явлении есть противоречие... Что такое противоречие, знаешь? Нет? Ну, хоть так: в каждой вещи есть для нас полезная сторона и есть вредная - и так и так, понятно?
– И так и так - понятно.
– Ну и расскажи, как ты придумал свой пояс: Только подробно.
– Да вы же сами сказали - и так и так.