Сербские союзники Гитлера
Шрифт:
Что же это такое?
Вместо радости и «верности за верность», уготовили тебе эту черную процессию, гостей в черном трауре и длинные очереди сотен мертвецов, мертвый за мертвым. Кто эти мертвецы, что в скорбной процессии неспешно уходят на вечный покой? Твои дети. Что же и кому они сделали плохого? Никому и ничего. Все они радовались Воскресению Христову и в его Воскресенье узрели свое.
Как же это, прямо на Пасху, когда Христос простил роду человеческому даже распятие свое на кресте? И именно англичане и американцы, наши союзники, в которых ты, Белград, верил, клялся им, в своей добродушной наивности вязал им в подарок свитера и носки, перчатки и шарфы? Разве нет у них милости сегодня простить и пощадить тебя, чтобы хоть на Пасху ты мог спокойно съесть свой скромный кусок, бедный мой Белый Город! Кто же они, те, кого мы провожаем сегодня
Спросил ли: дети наши, болят ли ваши раны, полученные вами ради нас?
Их глаза блуждают в бесконечной дали и ищут заморских друзей, не замечая своих братьев. Вот и пришли к нам эти друзья.
ВОТ ИХ ПАСХАЛЬНЫЙ ПОДАРОК ДЛЯ НАС – УКРЫТЫЙ ЧЕРНЫМ ТРАУРОМ БЕЛГРАД.
Мой Белый Город, пора отрезветь!
Посмотри на свое тяжелое, тяжелейшее горе!
Помоги себе, и Бог тебе поможет.
Прекрати упорствовать и отпираться.
Обними своих, близких тебе, родных, ведь они действительно твои.
Не ищи по миру друзей – ведь их там нет, не ищи брата вдали – ищи того, кто вскормлен сербским молоком.
Люби сербский народ и за него жертвуй, не за англичан, американцев, советских.
Как говорят, не может быть из тыквы хорошей посуды, а из чужака брата и друга.
Посмотрите на эти невинные жертвы, что стиснув зубы лежат перед нами.
Они – немой протест против всех наших грехов, заблуждений и упрямства.
Давайте обнимемся брат с братом, сестра с сестрой и встанем единой стеной.
Слушайте и запомните: эти Пасхальные жертвы будут отмщены. Потому что об этом вопиет справедливость Божья. Местью будет страшное наказание от Бога живого, за грехи человеческие, за эти невинные жертвы!
Я протестую от имени правительства Сербии, перед Богом, сербским народом и всей мировой общественностью против того, что англичане и американцы, «наши союзники», из-за
Я поднимаю свой голос против тех просвещенных вандалов, которые для этого преступления выбрали главный христианский праздник в году.
Я склоняюсь перед всеми невинными жертвами и призываю всех белградцев обратиться к себе, к матери Сербии и к сербскому народу, думать лишь о них, ведь как вы видите, братья, другой любви на этом свете нет.
Слава жертвам англо-американского террора, мученикам нашего измученного Белграда!
Да здравствует сербский народ! Да здравствует мать Сербия!
Приложение 2. Заповеди К. Мушицкого сербским добровольцам
Командиром СДК был Коста Мушицкий (1897–1946 гг.), потомок старинного сербского рода из г. Славонски-Брод. Манифестом сербских добровольцев стали десять заповедей сербских добровольцев, сформулированные осенью 1941 г. Заповеди эти созданы в русле идеологии Д. Льотича и движения «Збор» и были подписаны командиром корпуса К. Мушицким. В январе 1946 г англичане выдали Мушицкого титовцам, которые наскоро осудили и расстреляли своего заклятого врага. Перед выдачей Мушицкий написал своему шурину С. Миланковичу письмо, ставшее последней, прощальной заповедью командира своим добровольцам [218] .
218
Слијепчевић Ђ. Генерал Коста М.Мушицки. Кратак преглед живота и рада. Минхен, 1981; Карапанџић Б. С вером у Бога за краља и отаџбину! Добровољци: 1941–1991. Кливеланд, 1991.
Десять заповедей сербским добровольцам
Первое: что от вас требуется, так это любовь к страждущему сербскому народу, возлюбить землю свою и народ свой, прежде всего и превыше всего. Эта любовь должна быть источником и целью всех ваших надежд и желаний, мыслей и чувств; одним словом, вся жизнь и весь труд должны быть направлены исключительно на благо сербского народа и ни в коем случае против него. Этой любовью вы должны заполнить ваше сердце до такой степени, чтобы в нем не осталось ни уголка, в который могла бы заползти ненависть, потому что ненависть, против кого бы она ни была направлена, ослепляет глаза кровью, и тогда человек не может узреть истину. Эта любовь всегда будет неисчерпаемым источником новых сил, с которыми вы легко перенесете и самые тяжелые усилия.
Второе: Вы должны точно осознавать, что вы больше не располагаете своими жизнями, так как вы их добровольно поставили на службу сербам и Сербии. Муки и страдания сербского рода во всех краях, где живут сербы, будут основными побудителями всех ваших усилий, а усилий не бывает и не может быть без жертв. К этому вы должны быть готовы, это вы должны осознавать, так как без этого народу нашему спасения, действительно, нет. Поэтому готовность к жертве и высокое понимание ее должно украшать каждого, кто желает нести почетное имя сербского добровольца.
Третье: Вы не смеете быть своенравными. Оружие, которое вы носите, не дано вам, чтобы стать господами над своим народом, а чтобы быть своему народу верными слугами. Не нужно сербскому народу ни угнетателей, ни тиранов. Их у него было и есть, к сожалению, и без того предостаточно. Сербскому народу нужны защитники и заступники, глашатаи и хранители справедливости и истины. Он находится в кровавом рабстве, ужасно бесправный, его уничтожают и убивают, его детей крадут, чтобы из них сделать красных янычар, дома жгут, хозяйства разоряют. Стонет и плачет порушенная сербская земля под кровавым мечом тиранов.
Сербский народ сегодня ждет освобождения, спасения и воскресения. Он возлагает все свои надежды на вас, сербские добровольцы; вы его единственная защита и единственная надежда. Если вы не оправдаете этого доверия, то помощи ему ждать неоткуда. Он сгинет в буйной стихии этой войны.
Так что не переставайте ни на мгновение думать о своей ответственности перед народом.
Четвертое: И злонравными вам тоже нельзя быть, ведь злоба никогда не создаст добра, а вы вступаете в добровольцы, чтобы делать лишь добрые дела. Если вы будете злонравными, то и весь сербский народ будет злонравен к вам.