Съешь льва! Исследование евангелия от Фомы
Шрифт:
Виноградная лоза символизирует то, что Царство Божие в человеке полностью противоположно индивидуализму человека. То есть человек становится блаженным в общении с другими людьми, в гармонии с ними, служа им. Именно это и есть церковь, а не просто устав, догмы, здания и начальство.
Виноградная лоза символизирует общение, совместную жизнь, счастье в обществе, служение людям, взаимопонимание.
Виноградная лоза символизирует плоды, то есть виноград, а виноград известен тем, что из него делают вино. Вино в данном случае – это общение, которое приносит радость и
«Тот, кто познает их, не вкусит смерти». Есть разница между тем, чтобы услышать информацию и познать информацию. Познать – это значит по-настоящему сделать своим, стать единым с чем-то, даже познание в сексуальном плане – это соединиться с женой и стать одним целым. Познать эти деревья – значит воплотить эти принципы в жизнь, стать одним целым с ними. Познав, человек будет жить не как мертвый, не как едва живой, а как по-настоящему живой.
Притча о поле и детях
24. Мария сказала Иисусу: «На кого похожи твои ученики?» Он сказал: «Они похожи на детей малых, которые расположились на поле, им не принадлежащем. Когда придут хозяева поля, они скажут: „Оставьте нам наше поле“. Они обнажаются перед ними, чтобы оставить это им и дать им их поле».
25. Поэтому я говорю: «Если хозяин дома знает, что приходит вор, он будет бодрствовать до тех пор, пока он не придет, и он не позволит ему проникнуть в его дом царствия его, чтобы унести его вещи. Вы же бодрствуйте перед миром, препояшьте ваши чресла с большой силой, чтобы разбойники не нашли пути пройти к вам. Ибо нужное, что вы ожидаете, будет найдено».
26. Да был бы среди вас знающий человек! Когда плод созрел, он пришел поспешно, его серп в руке его, (и) он убрал его. Тот, кто имеет уши слышать, да слышит!
Эти стихи удивительным образом связаны между собой, хотя на первый взгляд кажется, что речь идет о разных вещах, между которыми нет никакой логической связи. Здесь показаны этапы духовного развития человека.
В 24-м стихе не совсем понятно кто такие «им», «они», что значит «их». Прочитав другой перевод, все становится понятнее: «24. Мария сказала Иисусу: „На кого похожи твои ученики?“ Он сказал: „Они похожи на детей малых, расположившихся на поле, им не принадлежащем. Когда придут хозяева поля, они (хозяева) скажут: «Оставьте нам наше поле». Они (ученики) обнажаются в их присутствии, чтобы оставить это им (хозяевам) и дать им (хозяевам) их поле».
Это первый этап становления человека как ученика Иисуса, который характеризуется определенной простотой и наивностью. Другими словами, это детство, наивность, первые шаги. Речь не идет в прямом смысле о детях, речь идет о начинающих учениках Иисуса, которые делают первые шаги в этом направлении.
Что значит «поле, которое не принадлежит ученикам»? Это значит, что они пришли на место, которое было создано
Чужое поле бывает в жизни у каждого человека. Было и у меня. Когда я был студентом университета 5-го курса физического факультета, я серьезно решил стать христианином, учеником Иисуса. Меня пригласили в церковь. Я не отказался и пришел на собрание университетского библейского общества. Спустя время я понял, что поле, на котором я расположился, было не моим, не мне принадлежащем, так как правила и обычаи здесь были сформированы задолго до меня.
Мою жену точно так же пригласили в библейское общество, и она тоже расположилась на этом не принадлежащем ей поле.
В этом обществе мы с женой были около 11 лет и в определенный момент вступили в некий конфликт с правилами, которые по своей сути были авторитарные и диктаторские, с теми вещами, которые совершенно не соответствуют учению Иисуса Христа, а именно: отношения «господин – работник» или «начальник – слуга».
Когда мы поняли и начали говорить о том, что отношения должны быть не господствующими, а братскими, о несоответствии христианскому учению, нас попросили уйти и не мешать. Другими словами нам сказали: «Оставьте нам наше поле».
«Они обнажаются перед ними, чтобы оставить это им и дать им их поле». Ученики обнажаются перед хозяевами, чтобы оставить им их поле. Так же было и с нами. Мы с чистым сердцем, с искренними мотивами пришли в эту организацию. Мы искренне пытались решить проблемы, которые возникали, будучи уверены в том, что их можно решить. Мы обнажили свою душу перед ними и в конце концов оставили и отдали им назад поле, на котором мы расположились, но которое нам не принадлежало. Это действительно было не наше поле! Наше находится совсем в другом месте, и оно совсем другое.
На первый взгляд кажется, что эта история относится только к нам, но, побеседовав с людьми, которые пришли в тот день на собрание, мы выяснили, что у каждого из них точно такая же история. Каждый приходил в определенную организацию, где был свой устав, свои порядки, принципы, которые сильно отличались от того, что мы прочитали в Библии, от того, как мы поняли Иисуса Христа. И, соответственно, каждый в свое время был либо изгнан, либо его просили уйти и не мешать той организации, в которой он оказались. Отсюда следует, что каждый пришел и расположился на чужом поле, так как своего поля еще не было.
Удивительно, что, если мы являемся учениками Иисуса и стараемся следовать тому, что написано в Библии, тому, как мы видим и понимаем Иисуса, рано или поздно обязательно начинается конфликт. Можно, конечно, было бы сказать: «Ладно, не трогайте нас, оставьте нас на вашем поле. Ничего, мы потерпим, лишь бы остаться на этом поле». Но в этом стихе говорится о том, что нужно до конца быть последовательными, что настоящий ученик Иисуса не должен с таким мириться.
Практически всегда случается так, что люди приходят на чужое поле и располагаются на нем. Но что происходит потом?