Северные сказки. Книга 2
Шрифт:
Жил-был мужик, была у него кобылка леденна, плётка горохова, товару короб лоскутья, ложки серёбренны. Поехал мужик на рынок продавать. Ехал дорогой, а кричит старушка: «Кум, приворачивай на спутьё». А мужик был глухой, ему послышалось: «Кинь лоскутьё». Он и кинул. Дорога была тряска, ложки забренчали, он подумал задрались, он и те кинул. Ехал, мужики обед варят, кобылка к огню пришла да и ростаела. А плётку горохову вороны склевали, и ничего не стало. Вот он пошел домой, летат птичка, кричит: «Синь кафтан да хорош». А ему почулось: «Скинь кафтан да положь». Он и положил под кокору и теперь не знат, под котору.
266
Про чертей
а) Мужик шел в Нёноксу, на мосту, на истоке в Куртяву идти, увидал на мосту сидит чертовка и прикококиват: «Было у меня цветно платье, всё отняли, а нынче пойду в воду, по немецку моду, про пёстро платье, да про коротки волосы, и больше некогда не выйду, и не покажу голосу».
б) Мужик рыбу ловил на Амборских озёрах (там, где скиты), увидал черта на заязке. Черт сидит, качаится и говорит: «Год году
Скребцов Федор Егорович
Хозяин моей отводной квартиры, 45 лет, грамотный и читающий книги и журналы человек. Сначала, плохо поняв мои цели, все намеревался рассказывать мне анекдоты, которые он вычитал в разных юмористических журналах и в «смеси» календарей.
267
Хитрая жена
В одном городе деревенской мужик заходит к купчихе и просит подаяние. Она дала и велела еще притти назавтре в десять часов. Он после этой купчихи обходил магазины. Назавтре явился к купчихе, она его угостила и дала ему сто рублей (пригласила по-настоящему), после этого опять просила притти назавтре, в те же часы. После этого он заходит к ейному мужу и покупат разны продукты. Купец спрашиват: «Отчего разбогател, когда вчерась не было копейки?» А мужик говорит: «Мне дала денег купчиха в таком-то доме». По рассказу купец узнал, что это его жена. «А назавтре пойдёшь к ей?» — спрашивает купец. «Пойду, в десять часов». Купец приходит в десять часов домой, обыскиват весь дом и не находит. В окно она заметила, што идёт муж, запрятала приятеля в пуховик, выбросила на двор. Наутро в магазин к купцу приходит мужик, купец спрашиват: «Это моя жена, ты не стесняйся, а я муж её. Назавтре пойдёшь к ей?» — «Пойду, тоже в десять часов». Назавтре, когда купец подходит к дому, жена спрятала в гардеропной шкап. Купец искал и опять не нашел; муж говорит: «Новой реворвер принёс, погляди-ко». Жена говорит: «Да тебе из него и в шкап не попасть». Муж нацеливает в шкап и делает выстрела, а жена толканула под ствол, и выстрел попал в потолок. Муж опять с досады убежал в магазин. Мужик опять является в магазин к купцу после этой сцены. Купец спрашиват: «Ты где был, когда я искал тебя?» — «Я был в шкапу; вы стреляли в меня и не попали». — «А назавтре пойдёшь?» — «Пойду, в то же время». Купец приходи в десять часов, а жена увидала, што муж идёт, мужика спрятать некуда, она его на чердак, в большой ящик, в сундук и заперла на замок. Муж искал и найти не мог; с этой досады запер дом и засветил: «Гори же всё моё именье, штобы и этот гость сгорел». А в сундуке были приданищны старинные иконы. Дом загорелся, купчиха умоляет мужа: «Пусть всё сгорит, спасём хоть мои приданищны иконы». Муж согласился: «Старинны иконы жгать грешно». Муж и жена схватили сундук и вытащили на двор. Опять в магазин приходит мужик. Купец спрашиват: «Сколько дала денег?» — «Триста рублей». — «А где же был, когда дом горел?» — «Был в сундуке с иконами». — «Молодец же, когда мне всё россказал, вот тебе еще шесьсот рублей, только уходи из города». А жены паспорт и розводную.
(Слышал от солдата из Саратова; был сапожником в Нёноксе, утонул в море.)
268
Елизар Елизарович
Был некто Елизар Елизарович, был круглой сирота, не отца, не матери, и состояния не было, совсем голыш. Задумал женитча, нашел себе сваху. Сваха звилась, в дорожно платье оболоклась и по дороге поволоклась, не доходит до купцова дома, двери находит; как праву ногу через порог перенесла, так дорожно платье розболокла; стала клась поклоны, где стоят светы иконы, и говорит с купцом речи. Купец говорит: «Об чём, сваха, ходишь, об чём беспокоишься?» — «Об добром деле, о сватовьсве: у меня есь жених, у вас невеста, нельзя-ле сообщить в одно место? Мужик солидный, имеет капиталец видный, дом новой, крыт нёбом, окольницы двойны, только щёлки одны, глядит, как из тюрьмы. Конторы содержит, денег своих не издержит, деньги ходят по бараках, а родятся в своих руках». Купец говорит: «Есь ли у него отец-мать?» — «Что отца-мать поминать: отец был попенис повален в землю внич, а мать попениста, похоронена по жолтому месту». Купец говорит: «Из твоих я вижу басен, за жениха я дочь отдать согласен». Сваха опять звилась, в дорожно платье оболоклась, по дороге поволоклась и доходит до женихова дому, двери находит, как праву ногу через порог перенесла, дорожно платье розболокла, стала к печи и говорит с женихом речи. «Что, сваха, выговорила ли невесту?» — «Высватала, готовься к венчанью». У жениха был дырявый балахон, и теперь не знат, где он; сапожонки стары и тесны, не одевал с осени до весны, не влезли на ноги, прирвались; был борок, на печи сожог. Вышол на улицу: «Ати, ати, всемирная брати, наредите молодца, ради купеческой дочери венца». Господин сжалился один, одел, дал денег на венеч, и был тому делу конеч. Елизар женилса счасливо, хорошо, через год сын родился, погодя опять другой. Сыны были оба Елизар Елизаровичи, подросли, здумали пашню пахать. Пахали, пахали, не захотели, взяли прирубили соху топором, кобылу спустили с высокой горы клепиком и борону на огонь. Задумали рыбу ловить: ловили, ловили и утонули; три года тонули, не могли утонуть, три года черти тянули, не могли утянуть; вышли на берег, на берегу колодеч, в колодче шшука да елёч — и сказке конеч.
(Слышал от здешних стариков. Но бывало, приходили из других стран, и масса сказок переводилась.)
Макаров Иван Алексеевич
Живет в Нёноксе, 45 лет от роду. Иван Алексеевич рассказал мне только одну сказку и то плохо, но в погосте все указывали на него, как единственного человека, знавшего комедию «Царя Максимильяна». Иван Алексеевич действительно знал «Максемьяна» и, кроме того, «Шайку разбойников», которые он мне и рассказал. Не бывал, т.е. не плавал в качестве работника
269
Шут
В одной деревне жил шут. Недалеко от деревни у купца был пир, на пиру был поп; услыхал он, что есть шут, которой каку угодно можот шутку сшутить. Шут приехал и спрашивает попа: «Какую тебе шутку сшутить, за сто рублей или за двести?» — «В сто рублей». Шут взял деньги и унёс. Попу денег жалко стало и поехал к шуту денег просить, и видит, сидит девица под окном. Он и спрашивает: «Шут дома?» — «Дома нету, а с его денег не получишь». — «А вы хто?» — «А я сестра, и зовут меня Шута Баламута да Шутова Маршута. Возьми меня в роботницы, я деньги сто рублей отработаю». А это шут и был. Поп взял, и заставили баню топить. У священика было три дочери. Шут пошел в баню, со старшой дочерью и познакомилса, потом и со второй, даже и до третьей дело дошло. Не через долгое время стал свататься жених за старшую дочь. Она оказалась беременна; жених стал свататься на второй и на третьей, и те были беременны. Поп и придумал отдать Шутову Маршуту. Обвенчали, положили спать, муж стал ее обнимать, ласкать, а жена говорит: «Вы меня, пожалуста, не троньте, я не могу ничего терпеть». А муж говорит: «Дак как же, раз обвенчались дак?» — «А вы лучше отпустите меня до ветра». Муж и пошел, а она и говорит: «Мне при вас совесно, привежите верёвку». Он привезал, она и пошла. Шут привезал борана за рога, мужу скучно стало ждать, он спрашиват: «Што долго?» Ответу нет. Муж и потенул за верёвку и вытащил борана. Известили батюшку. Шут перенаредился в мужицкое платье, пришел к батюшку сестра проведыват: «Каково моя Маршута поживат?» — «Очень хорошо, да я её отдал взамуж, но только что она на первой ночи от мужа убежала». Шут стал просить Маршуту, поп и зять заплатили шуту по 100 рублей, штобы он некуда не ходил и не просил на них. Шут не согласился, поп и зять прибавили еще по сту. Шут сказал: «Ну, давай, чорт с ей, быват и найдётся». Четыреста получил и ушел. От этого Шута недалёко жили розбойники; узнали, что у шута денег много. Шут догадалса, что розбойники придут, он взял затащил в избу лошадёшку и подал немудринького кормишечку, привезал ко хвосту мешочик с деньгами. Розбойники заходят в избу, шут по мешочку и ударил молоточком, деньги россыпались. Шут и говорит розбойникам: «Тише, братцы, вишь кобыла серебром серёт, если бы кормил овсом, золотом бы срала». — «Продай нам кобылу». — «А купите, двести рублей возьму». Дали двести рублей, повалили на телегу и привезли домой; завели в комнату, подослали ковров на пол, надавали овса и сидят, дожидают, скоро ли кобыла золотом засерёт. Кобыла ела, ела, объелась и задристала, всё огадила. Розбойники и говорят: «Пойдём и шута убьём». Шут догадалса, взял заколол телёнка, изжарил, поставил на стол. Розбойники вошли, он их садит: «Садитесь, гости любящи, покушать». Розбойники закусили и говорят: «Пойдём с нами, мы тебя удавим». Повезли. Привезли к пролуби и оставили зашитым в куле, пролубь замерзла, спустить нельзя было; розбойники пошли за топором да за пешней, чтобы пролубь росчистить.
Едет по дороге писарь, шут ему и кричит: «Вот какие чудеса! Тянут меня за волоса на небеса, только судить не умею, давай меняться». Писарь согласился. Поменялись. Шут залез на лошадку и уехал. Розбойники пришли, росчистили пролубь и пустили куль в воду. Идут домой, а шут навстречу: «Здравствуйте, робята!» — «Да ты, шут, здесь?» — «Здесь». — «Как очутилса здесь?» — «Я там коней имал, видите, теперь у меня сивко да бурко». Розбойники и говорят: «Шут, соспускай и нас». Он согласилса, принесли кульё, он всех и переспускал.
Трифоноф Федот
Федот Трифонов, старик 73 лет, живет в селе Сюзьме, на самом берегу моря. Говорил мне, что «в старину хорошо знал много сказок, теперь все перезабыл, не помнит истово, а слова два-три знает, не стоит рассказывать».
270
С промыслом
Пошел человек в лес, ходил день, некого не мог упромышлять. Стало темнеть, он и опристал. Опёрса о лесину отдохнуть, а ружьё было на плече, дулом кверху. Лесина лапой по глазу хлопнула, искры из глаз и полетели, одна искра и попала в запал, ружьё и выстрелило; а на вершине сидел чухарь, чухарь-то пал да зайца убил. Вот мужик и с промыслом.
271
Ваня и Маха
Человек молодой ходил в лес, сидит заец, под зайца подошел, ружьё наладил зайца подстрелить и говорит: «Шкуру продам, на шкуру женюсь, детей будет двое, Ванька и Машка. Дети выростут и забалуют, я их буду унимать: "Ваня да Маха, полноте баловать!"» Скрычал, заец и убежал.
Корельский Степан Петрович
Хозяин земской станции в селе Красный Бор. В молодости знал песни и сказки, но с 20 лет пришлось кормить семью, и сказки и песни «вылетели из головы». Про лешего и водяного рассказывал из собственной практики.
272
Лешой
Я пошел полесовать, день был туманной (сонча не было). Межу тем нашел рябчиков стадо и учал их промышлять и промышлять не стало даватча, ружьё не полетело. Я учал поматерно ругатча. День этот прошел, я нечего не попромышлял и вышол я к озеру своему в десять часов вечера, в потёмках в глухих. И после эфтого быванья наклал папиросу, пошел домой. Ну, отошел я от этого места, где курил, и мне целовеком показалось, заместо рябов. Он и спросил меня: «Каково промышлял?» А я ему ответил поматерно. «Когда ты сегодни не промышлял, и вперёд тебе промысла не будет», — ответил он на моё слово. Он стал меня звать с собой: «Пойдём со мной, я видел рябов довольно». На эфтот конеч я ему ответил поматерно, да наконеч того взял, стрелил на испашку (через плечо свое назад). Он заграял, да и потерялса.