Шри Ауробиндо. Духовное возрождение. Сочинения на Бенгали

Ауробиндо Шри

Лучник великий, царь Каши, и доблестный воин Шикханди, и Дхриштадьюмна, и непобедимый Сатьяки, Друпада и сыновья Драупади, и сын долгорукий Субхадры – все они в раковины свои грянули разом.

sa ghoo dhartararaam hdayani vyadarayatnabha'sca pthivi~ncaiva tumulo’vyanunadayan (19)

Этот грохочущий отклик пронесся, тревожа и землю, и небо; и словно бы разорвались сердца сыновей Дхритараштры.

atha vyavasthitan dva dhartararan kapidhvajapravtte 'sastrasampate dhanurudyamya paavahsike'sam tada’vakyamidamaha mahipate (20)

И

вот, когда уже посланы были первые стрелы, Арджуна, сын Панду, поднял свой лук и промолвил такие слова Хришикеше:

Arjuna uvacasenayorubhayormadhye ratham sthapaya me’acyuta (21)yavadetannirike’ham yoddhukamanavasthitankairmaya saha yoddhavyamasmin raasamudyame (22)yotsyamananaveke’ham ya ete’tra samagatadhartararasya durbuddheryuddhe priyacikirava (23)

Арджуна сказал:

«О безупречный, между двух войск останови ты мою колесницу, чтоб разглядеть я противников мог, жаждущих боя. Всех я увидеть хочу, кто собрался на битву, всех, кто на поле сраженья готов отстоять умысел злой Дурьодханы, Дхритараштры порочного сына».

Sa~njaya uvacaevamukto hike'so guake'sena bharatasenayorubhayormadhye sthapayitva rathottamam (24)bhimadroapramukhata sarvea~nca mahikitamuvaca partha pa'syaitan samavetan kuruniti (25)

Санджая сказал:

И Хришикеша, вняв этой речи Арджуны, чудную остановил колесницу между двух ратей враждебных и, перед Бхишмою встав, перед Дроной [111] и всеми другими доблестными мужами, молвил: «О Партха, узри же всех Куру, собравшихся здесь ради битвы».

tatrapa'syat sthitanpartha pitnatha pitamahanacaryanmatulanbhratnputranpautransakhimstatha'sva'suran suhda'scaiva senayorubhayorapi (26)

111

Дрона – брахман-воин, наставник Кауравов и Пандавов в военной науке.

И увидал тогда Партха идущих на смертную битву друг с другом сыновей и отцов, и дедов и внуков, братьев и учителей, и родных, и товарищей милых – всех соплеменников славных своих, родичей всех и всех близких.

tansamikya sa kaunteya sarvan bandhunavasthitankpaya parayavio viidannidamabravit (27)

Друзей и родных увидав, готовых на смертную битву, сын Кунти исполнился вдруг жалости необоримой и молвил такие слова с сердцем, охваченным скорбью:

Arjuna uvacadveman svajanan ka yuyutsum samavasthitansidanti mama gatrai mukha~nca pari'suyati (28)vepathu'sca 'sarire me romahara'sca jayategaivam sramsate hastat tvak caiva paridahyate (29)

Арджуна

сказал:

«О Кришна, увидев всех близких своих, готовых к сраженью, я словно бы вдруг обессилел, во рту у меня пересохло, все тело трепещет и волосы дыбом встают, и Гандивы-лука не держат ослабшие руки, и кожа пылает огнем.

na ca 'saknomyavasthatum bhramativa ca me mananimittani ca pa'syami viparitani ke'sava (30)

Не в силах стоять я, и словно мутится мой разум; о Демоноборец, зловещие зрю я знаменья.

na ca 'sreyo’nupa'syami hatva svajanamahavena ka"yke vijayam ka na ca rajyam sukhani ca (31)

Не вижу я блага в убийстве своих же сородичей в битве. Не надо победы мне, царства не надо и счастья не надо, о Кришна.

kim no rajyena govinda kim bhogairjivitena vayeamarthe ka"ykitam no rajyam bhoga sukhani ca (32)ta ime’vasthita yuddhe praamstyaktvadhanani caacarya pitara putrastathaiva ca pitamaha (33)

Что пользы нам в царстве и в наслажденьях, скажи, о Говинда, что пользы нам в жизни? Все, ради кого жизнь нам желанна и царство, и радости жизни, ныне собрались на битву, презрев свою жизнь и богатство, – учителя и отцы, сыновья и старейшины рода,

matula 'sva'sura pautra 'syala sambandhinastathaetanna hantumicchami ghnato’pi madhusudana (34)api trailokyarayasya heto kim nu mahiktenihatya dhartararanna ka priti syajjanardana (35)

тести, внуки, дядья и другая родня. Пусть я убитым паду, о Губитель демонов злобных, все ж их убивать не хочу я – будь мне наградой три мира, не то что владенье землею. Что нам за радость, о Жизнедатель, убить сыновей Дхритараштры?

papameva'srayedasman hatvaitanatatayinatasmannarha vayam hantum dhartararan svabandhavansvajanam hi katham hatva sukhina syama madhava (36)

Пусть они смертью грозят нам, но их убивая, мы запятнаем грехом свою душу. Поэтому нам не пристало губить сыновей Дхритараштры, своих же сородичей кровных. Как можем мы, о Благодетель, счастье стяжать, своих же родных убивая?

yadyapyete na pa'syanti lobhopahatacetasakulakayaktam doam mitradrohe ca patakam (37)