Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада
Шрифт:
Пляска Радуги, пуэбло, пр. 1950 г.
Лекарственные растения, применяемые индейскими шаманами [413]
Аир обыкновенный, или ирный корень (Acorus calamus). Шаманы племен Великих равнин очень высоко ценили аир. Сиу, омахи, понки, пауни и виннебаго использовали его в качестве ветрогонного – отвар пили при сильном жаре, а корневище жевали при кашле и головной боли. При коликах пили настой толченого корневища. При простуде жевали корневище или пили отвар. По словам Мэлвина Гилмора: «В действительности эта часть растения (корневище) считалась чуть ли не панацеей» [414] .
413
Русские
414
Gilmore M.R. Uses of Plants by the Indians of the Missouri River Region. P. 6 9 –70.
Астрагал (Astragalus sp.). Сиу использовали его корень при отсутствии аппетита, «проблемах сердца и боли в животе» [415] .
Борщевик шерстистый, или пастернак коровий (Heracleum lanatum). Отвар свежих молодых стеблей шаманы равнинных племен давали при диарее [416] . Томпсоны применяли крепкий отвар корней для лечения сифилиса [417] .
415
Densmore F. Teton Sioux Music & Culture. P. 257, 260.
416
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
417
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 457.
Церемониальная погремушка, Равнины
Валериана (Valeriana). Шаманы томпсонов давали больным пить отвар корней в качестве обезболивающего и при простуде. Свежие стебли и листья промывали и прикладывали к порезам и ранам. Корни или целое растение часто толкли в массу и прикладывали к ранам, синякам и воспаленным участкам тела. Раны также присыпали порошком толченого корня [418] .
418
Ibid, p. 460.
Ветреница (Anemone sp.). Корень этого растения был одним из наиболее высоко ценимых лекарственных средств среди шаманов омахов и понков. Его давали при разнообразных заболеваниях, особенно при ранениях. Принимали внутрь и наружно. При ранениях им промывали раны и принимали внутрь [419] . Томпсоны пили отвар корня или всего растения при болях в области желудка или живота [420] .
Водосбор канадский (Aquilegia canadensis). Шаманы сиу использовали его для лечения диареи и считали очень сильным лекарством. Его заливали горячей водой и больному давали выпить ложку настоя. Обычно применяли не более трех доз [421] .
419
Howard J.H. The Ponka Tribe. P. 150; Gilmore M.R. Uses of Plants by the Indians of the Missouri River Region. P. 66.
420
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 459.
421
Densmore F. Teton Sioux Music & Culture. P. 267.
Воронец (Actaea arguta, Actaea eburnea). Отвар этого корня топмсоны пили при сифилисе и ревматизме. Шаманы говорили, что следовало быть крайне осторожным при приеме этого лекарства, поскольку слишком крепкий отвар опасен и принимать его надо небольшими дозами [422] .
Голубика узколистная (Vaccinium angustifolium). Шаманы оджибвеев очень высоко ценили это растение. Высушенные цветки клали на горячие камни и вдыхали при «безумстве» [423] .
422
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 463.
423
Densmore F. Uses of Plants by the Chippewa Indians. P. 338–339.
Гриб-дождевик (Lycoperdon spp.). В качестве кровоостанавливающего
Дереза (Lycium andersoni wrightii). Отвар толченого корня дерезы апачи принимали при головной боли [425] .
Дёрен канадский (Cornus canadenis). Томпсоны сушили листья у костра, толкли их в порошок, которым присыпали язвы и ранки [426] .
424
Howard J.H. The Ponka Tribe. P. 150; Gilmore M.R. Uses of Plants by the Indians of the Missouri River Region. P. 62.
425
Hrdlicka A. Physiological and medical observations among the Indians of southwestern United States and northern Mexico. P. 232.
426
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 458.
Дуб (Quercus species) Чирикауа апачи для промывания глаз брали корень дуба, строгали его, после чего стружку вымачивали в воде, которую и использовали для промывания [427] . Оджибвеи соскабливали кору корней и внутреннюю часть коры ствола и использовали в виде отвара при диарее [428] .
Ель шершавоплодная (Abies lasiocarpa). На Равнинах ее смолу использовали в качестве рвотного.
427
Opler M. An Apache Life-Way: The Economic, Social and Religious Institutions of the Chiricahua Indians, 1965. P. 221.
428
Vogel V.J. American Indian Medicine. P. 343.
Земляника дикая (Fragaria sp.). На Равнинах настой корня давали при диарее [429] .
Золотарник (Solidado rigida). Шаманы оджибвеев давали его больным при непрохождении мочи. Корень одного растения настаивали в половине литра воды. Настой выпивали, «глотая периодически». Цветки применяли при ожогах, а толченный в порошок корень прикладывали к нарывам [430] .
429
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
430
Densmore F. Uses of Plants by the Chippewa Indians. P. 348.
Зимолюбка (Pirola sp.). На Равнинах разжеванный корень применяли для лечения ушных болезней.
Ива (Salix sp.). На Равнинах болячки на коже головы врачевали настоем корней, смешанным с почечным жиром животных. Отвар корней ивы лечил некоторые глазные заболевания, устранял боли в пояснице и грудной клетке, а также использовался при внутренних кровотечениях [431] . Пима применяли отвар из листьев при сильном жаре [432] .
431
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
432
Hrdlicka A. Physiological and medical observations among the Indians of southwestern United States and northern Mexico. P. 245.
Ирга ольхолистная (Amelanchier alnifolia). На Равнинах сок ягод использовали в качестве слабительного [433] . Томпсоны давали теплый и очень крепкий отвар коры женщинам сразу после родов, чтобы ускорить выход последа [434] .
Ирис пестроцветный (Iris versicolor). На Равнинах при боли в ухе корневище ириса, размельченное и смешанное с водой, а чаще со слюной, вкладывали в ухо. Пасту из корневища прикладывали к язвам и синякам [435] .
433
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
434
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 471.
435
Gilmore M.R. Uses of Plants by the Indians of the Missouri River Region. P. 72.