Симфония просветления. Четыре песни безмолвия: Бхагавад-гита, Аштавакра-гита, Авадхута-гита, Рибху-гита
Шрифт:
bhuvana (бхувана) – мир, реальность, пространство.
bija (биджа) – семя, источник, начало.
bodha (бодха) – знание, понимание; восприимчивость, наблюдение; идея; мудрость, пробуждение, состояние бодрствования, сознавание.
brahma (Брахма) – божество, сотворившее вселенную; демиург, создающий все разнообразие материального мира. После сотворения вселенной Брахма создал одиннадцать Праджапати, которые считаются прародителями человечества.
brahmabhyasa (брахма-абхьяса)– изучение и повторение Вед, практика, ведущая к осознанию
brahmacarya (брахмачарья) – целомудрие, самоограничение, поведение, направленное на осознание Брахмана, воздержание от чувственных удовольствий.
brahman (Брахман) – Абсолютная Истина, Абсолют, единый, самосущий безличный Дух, вечный неизменный, Сущий. Происходит от корня brh «расширяться, расти, увеличиваться».
brahmana (брахмана) – священные писания индуизма, представляют собой комментарии к Ведам, объясняющие ведийские ритуалы. Части некоторых брахман являются сами по себе Араньяками или Упанишадами.
brahmana (брахмана, брахман) – сословие ученых, учителей и священнослужителей; высшее из четырех сословий в системе варнашрамы.
brahmata (брахмата) – поглощение Высшим Духом, растворение в Брахмане, отождествление с Брахманом, божественная природа, Бог.
buddhi (буддхи) – разум; сила формирования и сохранения понимания, концепций и общих понятий, понимание, интеллект; умение распознавать; проницательность. Происходит от корня budh (пробуждать, знать, понимать); самый чистый аспект (саттва) ума (читта), ответственный за когнитивные функции более высокого уровня: интуиция, интроспекция, принятие решение, категоризация, абстрагирование и т. д.
caturvimsatitattva (чатурвимшати-таттва)– двадцать четыре принципа (элемента, таттвы) материальной природы в санкхье.
catuska (чатушка) – состоящая из четырех, совокупность четырех.
cetana (четана) – разум, сознание, понимание, восприятие; обладающий сознанием.
cinmatra (чинматра) – только сознание.
cinmaya (чинмайя) – состоящее из сознания, преисполненное сознания.
cit (чит) – абсолютное знание, сознание, осознание.
citta (читта) – ум, разум, мышление, внимание, мысль, сердце, сознание, размышление, понимание, понятие, цель, намерение, отражение.
darsana (даршана) – видение, способность видеть, наблюдение, взгляд, наблюдательность, соблюдение, способность замечать, восприятие, ощущение, способность восприятия, осознание, понимание, представление, проницательность, перцепция.
dehatraye (дехатрайе), или sarira-traya, – три тела, тройственное тело: грубое тело (sthula-deha), тонкое тело (linga-deha), причинное тело (karana-deha).
desa (деша) – место, область, положение, пространство, страна, часть; объект; точка.
devata (девата) – божество, божественность, Бог, почитаемое божество.
dharana (дхарана) – концентрация, удержание; фиксация внимания на объекте.
dharma (дхарма) – форма, изменяющийся аспект, качество,
dharmi (дхарми) – объект (или личность), несущий атрибуты; обладающий дхармой; основной существенный характер или неизменяемое «вещество, субстанция» объекта, в противоположность его изменяющейся форме (дхарме), то есть то, что несет атрибуты; основа, субстанция, субстрат.
dhira (дхира) – умный, мудрый, умелый, сведущий; устойчивый, твердый, прочный, долговечный, постоянный, сильный, настойчивый, самообладающий, решительный, с твердой решимостью или целью.
dhyana (дхьяна)– медитация, созерцание, глубокое сосредоточение, длительное удержание внимание, глубокая, абстрактная медитация, поток познавания, поток осознания, поток непрерывной мысли об объекте.
dhruva (дхрува) – фиксированный, твердый, недвижимый, неизменный, постоянный, длительный, вечный.
dosa (доша) – ошибка, вина, осуждение, недостаток, порок, слабость; вред, зло, опасность, преступление, грех; вредный характер и т.п.
drastr (драштри) – зрящий, зритель, наблюдатель; субъект, который получает впечатления; истинное я, сущность.
drg (дриг) – тот, кто видит: воспринимающий, видящий, переживающий, субъект, свидетель: зрение, видение, знание, различение.
drsya (дришья) – что видно, видимое, созерцаемое, известное; любой познаваемый объект, то, что видят, воспринимают.
duhkha (духкха) – боль, страдание, скорбь, неудобство, беспокойство, тревога, неловкость, стесненность, мука, горе, печаль, неприятность, заботы, беда, волнение, трудность, препятствие.
dvandva (двандва) – пара; пара противоположных состояний или качеств (таких как счастье и печаль; холод и жар); дуальность, бинарность, двойственность и т.п.
dvesa (двеша) – ненависть, неприязнь, нерасположение, антипатия, отвращение, вражда, враждебность к.
eka (эка) – один, единичный, один и тот же, первый, одиночный, единый, единственный.
ekagrata (экаграта) – концентрация на одном, однонаправленное внимание.
ekatanata (экатаната) – однонаправленность, постоянный однонаправленный поток; имеющий ум (внимание), утвержденный только на одном объекте.
ekatmata (экатмата) – отождествление, идентификация; тождественность сущности.
gandharva-nagari (гандхарва-нагари) – город гандхарвов, город построенный в воздухе, воздушные замки, призрачный город. Метафора иллюзорности, утопии.
gauna (гауна) – подчиненный, вторичный, косвенный или менее непосредственный (противоположность главному или основному); образный, метафорический.