Символы славянского язычества

Велецкая Наталья Николаевна

⁴⁵³ Посижінэ и забави при мерці в украінськім похороннім обряді / Подав З. Кузеля // Записки наукового товариства їм. Шевченка. Т. СXXІ. Львів, 1914. С. 180–186, 187, 200.

⁴⁵⁴Малинка А. Л. Малорусские обряды, поверья, заплачки при похоронах // Этнографическое обозрение. М., 1898, № 3. С. 96–97.

⁴⁵⁵Кузеля З. Указ. соч. С. 199.

⁴⁵⁶ Любезно предоставлены проф. Н. Бонифачичем-Рожиным; выявлены им преимущественно на острове

Крк и в архивах Загреба.

⁴⁵⁷ Книга Ахмеда ибн Фадлана… Абз. 112.

⁴⁵⁸Велецкая Н. Языческая символика… Гл. III, разд. 1.

⁴⁵⁹Гнатюк В. Похоронні звичаі й обряди // Етнографичниі збірник. Т. XXXI–XXXII. Львів, 1912.

⁴⁶⁰Кузеля З. Указ. соч.

⁴⁶¹Зечевић С. Игре нашег посмертног ритуала // Рад XI Конгреси Савеза фолклориста Jугославиjе. Загреб, 1966. С. 379 и др.

⁴⁶²Филипповић М. С. Различета етнолошка грфћа. Београд, 1967. С. 211.

⁴⁶³ Анализ этого описания Геродотом обычая гетов см.: Велецкая Н. Языческая символика…

⁴⁶⁴Fischer А. Указ. соч.

⁴⁶⁵Fischer А. Указ. соч.

⁴⁶⁶Кузеля З. Указ. соч. С. 205.

⁴⁶⁷Гнатюк В. Указ. соч. С. 281.

⁴⁶⁸Bogatyrev Р. Les jeux dans les rites fun'ebres en Russie Subcarpatique // Le monde slave. 1926, № 11. P. 196–224.

⁴⁶⁹ Ср. «борода» в дожинках, борода козла — первого заместителя человека в жертвоприношениях и т. п.

⁴⁷⁰ Ср. Велецкая Н. Языческая символика… С. 110 и др.

⁴⁷¹ Ср., например, форму ритуала отправления на «тот свет» путем стряхивания с вершины дерева, старого и могучего, поднявшегося на нее «старика» на Суматре.

⁴⁷² См. Велецкая Н. Языческая символика… Рис. на с. 194.

⁴⁷³ Это наводит на предположение о генетических связях с удалением в лес под старость, с «пустынножительством» у старообрядцев, а также о корнях формирования института монашества.

⁴⁷⁴ Что, в свою очередь, соотносится с «козой» в карнавальном круговом танце карпатских горцев, награждаемой ударами под конец танца, и круговым танцем югославских цыган, завершающим ритуальное отправление на «тот свет» ударом кнута с камнем на конце по голове старика.

⁴⁷⁵ Особый интерес в этом аспекте представляют архаические формы тибетского монашества.

⁴⁷⁶Велецкая Н. Языческая символика… С. 138–139, рис. нас. 194.

⁴⁷⁷ Ср. локальное наименование одной из форм отправления на «тот свет» —

«лобанить».

⁴⁷⁸Велецкая Н. Языческая символика… Гл. III, разд. I.

⁴⁷⁹ Ср.: Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре // Ученые записки ЛГУ. Филологическая серия. Вып. 3,1939. С. 154–173. Его же: Проблемы комизма и смеха. Ритуальный смех в фольклоре. М., 1999.

⁴⁸⁰Fischer А. Указ. соч.

⁴⁸¹Славинский М. Мысли и факты // Приднепровский край, 1902, № 1435. С. 2.

⁴⁸²Велецкая Н. Языческая символика… С. 155–157.

⁴⁸³ Ср. «Мим… — это мимезис (подделывание) „подобия“ под „сущность“ — …разыгрывание»: Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М.: Наука, 1978.

⁴⁸⁴Zibrt C. Указ. соч.; Зечевић С. Указ. соч.

⁴⁸⁵Арнаудов М. Студии върху българските обреди и легенди. София, 1971. Т. I; Зеленчук-Попович. Указ. соч. и др.

⁴⁸⁶Bonifaci'c Rozin N. Narodna drama i igre u Sinjskoj Krajini // Narodna umjetnost. Zagreb, 1967–1968. S. 542–544 и др.

⁴⁸⁷Кузеля 3. Указ. соч.

⁴⁸⁸ Narodne drame, poslovice i zagonetke / Priredio N. Bonifaci'c Rozin. Zagreb, 1963. S. 148, № 53.

⁴⁸⁹ В детской игре оно предстает, как правило, в обыкновении крепко держать подбрасываемого, иначе, оказавшись в воздухе, он может быть унесен вилой.

⁴⁹⁰ «Дед» «убивает» «бабу» ударом палки и т. п. — N'arodne drame, poslovice i zagonetke / Priredio N. Boifaci'c Rozin. S. 76–77 и др.

⁴⁹¹Gavazzi M. Jodina dana hrvatskih narodnih obicaja. Zagreb, 1939. V.l. S. 15.

⁴⁹²Гусев B. E. От обряда к народному театру. (Эволюция святочных игр в покойника)… С. 49.

⁴⁹³ Представляется сомнительным безоговорочное отнесение вариантов игрищ лемков, бойков, гуцулов к украинским, т. к. украинизация русинов — явление относительно позднее, архаические же формы похоронных игр принадлежат к древнерусскому наследию в их традиции.

⁴⁹⁴Гусев В. Е. Указ. соч. С. 55.

⁴⁹⁵Антониjевић Д. Обреди и обичаjи балканских сточара.

⁴⁹⁶Ћорћевић Т. Наш народни живот. Т. I. Београд, 1984. С. 342–348.

⁴⁹⁷Денисов Н. В. Этнокультурные параллели дунайских болгар и чувашей. Чебоксары, 1969. С. 124–127.

⁴⁹⁸ Семейная обрядность народов Сибири. М., 1980. С. 10.

⁴⁹⁹ Семейная обрядность народов Сибири. М., 1980. С. 85.