Символы славянского язычества

Велецкая Наталья Николаевна

⁴¹⁶Фасмер М. Указ. соч.; ср. Словарь русского языка XI–XII вв. Вып. 7, М., 1980.

⁴¹⁷Смирнов М. И. Культ и крестьянское хозяйство в Переславль-Залесском уезде // Труды Переславль-Залесского историко-художественного и краеведческого музея. Вып. I. Переславль-Залесский, 1927. С. 30.

⁴¹⁸Смирнов М. И. Указ. соч. С. 31–32.

⁴¹⁹Велецкая H. H. Языческая символика… Гл. III, разд. 1.

⁴²⁰

Ср.: Бережков Д. Обычай праздновать Троицын день в селе Шельбове Юрьевского уезда // Владимирские губернские ведомости. 1853, № 29.

⁴²¹Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в921–922 гг. / Статья, переводы и комментарии. Харьков, 1956, абз. 110. Считаю необходимым повторить сказанное мною в специальном исследовании о похоронах русса: вопроса об этнической принадлежности не касаюсь, а анализирую сведения о языческой обрядности, принципиально аналогичной у славян и норманнов (Велецкая Н. О некоторых ритуальных явлениях языческой погребальной обрядности… С. 211).

⁴²² О соотношении обычая гипербореев с ритуалом проводов на «тот свет» см.: Велецкая Н. Языческая символика… Заключение.

⁴²³Акаба Л. Х. У истоков религии абхазов. Сухуми, 1979. С. 56–121.

⁴²⁴Шаповалова Г. Г. Севернорусская легенда об олене // Фольклор и этнография Русского Севера. Л.: Наука, 1973. С. 209–220.

⁴²⁵Смирнов М. И. Старый быт и хозяйство Переславской деревни. Переславль-Залесский, 1927. С. 29.

⁴²⁶Покровский Е. Л. Детские игры, преимущественно русские. М., 1887. С. 195–201; Шейн П. В. Великорус в своих песнях, обрядах, обычаях, сказках, легендах. Т. I. Вып. 1. СПб., 1898. С. 46–49, 368–371; Малков А. Л. Некоторые детские игры в Курской губернии // Этнографическое обозрение, 1914, № 3–4. С. 181–182.

⁴²⁷Снегирев И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. Вып. 3. М., 1838. С. 104.

⁴²⁸Зеленчук B. С., Попович Ю. В. Антропоморфные образы в обрядах плодородия у восточнороманских народов // Балканские исследования. Проблемы истории и культуры. М., 1976. С. 196.

⁴²⁹Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 538.

⁴³⁰Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. III. СПб., 1903. С. 1358.

⁴³¹Даль В. Указ. соч. С. 538.

⁴³²Завойко К. В Костромских лесах по Ветлуге-реке… С. 26.

⁴³³Арановская О. Р. О фольклорных истоках понятия «катарсис» // Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор. Л., 1974. С. 62.

⁴³⁴Латышев В. В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. I.

Спб., 1890. С. 454–657 и др.

⁴³⁵Велецкая Н. Языческая символика…

⁴³⁶Даль В. Указ. соч. С. 538.

⁴³⁷ Это явственно проявляется в народной традиции Кавказа и др.

⁴³⁸Плетнева С. А. Указ. соч. С. 73.

⁴³⁹ Ср. закопанного по шею петуха в дожиночных ритуалах лужичан.

⁴⁴⁰Фрэзер Дж. Золотая ветвь. Вып. I. М., 1931. С. 94.

⁴⁴¹ Соотношение их с ритуалом отправления к праотцам очевидно на фоне сообщений Плутарха и Климента Александрийского об исседонах: достигших 60 лет выводили за ворота и убивали (Латышев В. В. Указ. соч. С. 499, 597).

⁴⁴²Чичеров В. И. Указ. соч. Гл. IV.

⁴⁴³ Ср. круговой танец святочно-масленичного ряжения буковинских горцев: в середине круга «коза» — парень в соломенном наряде с ног до головы и с маской козы с остроконечным высоким верхом на голове, которую танцующий позади парень осыпает ударами веника.

⁴⁴⁴Завойко К. В Костромских лесах по Ветлуге-реке… С. 26.

⁴⁴⁵Зеленин Д. К. Описание рукописей архива РГО. Вып. I. Пг., 1914. С. 161–163 (Владимирск. губ.).

⁴⁴⁶Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946.

⁴⁴⁷Земцовский Н. И. Этномузыковедческий взгляд на балтославянскую похоронную причеть в индовропейском контексте // Доклад на конференции «Балтославянские этнокультурные и археологические древности». М., 1985. С. 38–40.

⁴⁴⁸Велецкая H. H. О некоторых ритуальных явлениях языческой погребальной обрядности // VI Международный съезд славистов. Доклады советской делегации. М., 1968. С. 201–209.

⁴⁴⁹Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870; перевод «Анонимной реляции» в кн.: Lewicki Т. Obrzedy pogrzebowe poga'nskych Slowian w opisach podr'oznik'ow a pisarzy arabskych… // Archeologia (Warszawa — Wroclaw), 1955, t. V. Перевод сообщения Ибн- Фадлана в кн.: Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана об его путешествии на Волгу в 921–922 гг. / Статьи, переводы и комментарии. Харьков, 1956.

⁴⁵⁰Котляревский А. О погребальных обычаях языческих славян. М., 1868; Zibrt C. Seznam pover a zvyklost'i pohansk'ych Z VIII veku. Praha, 1894; Zibrt C. Jak se kdy v Cech'ach tancovalo. Praha, 1960. S. 24–25, 369; Niederle L. Zivot star'ych slovanu. D. I, sv. I. Praha, 1911, III и др.

⁴⁵¹ Arkiv za povestnicu Jugoslavensku. Kn. II. Zagreb, 1852. S. 279.

⁴⁵²Fischer А. Zwyczaje pogrzebowe ludu polskiego. Lw'ow, 1921; Br"uckner А. Starozytna Litwa. Warszawa, 1904.