Скорая религиозная помощь
Шрифт:
Пенсия?
Разве у раба может быть пенсия? Максимум, паёк, который называется "прожиточным минимумом", если переживёт отпущенный срок. Персональный пенсион и "шведский стол", это для рабской элиты, для тех, что называют себя слугами народа.
Рабство — насильственная эксплуатация человека человеком, нерегламентированное (или издевательски регламентированное совковыми ЕНиРами и СНиПами) использование его труда, наиболее комфортная среда для существования вороватого дегенерата. Это понимает всякий вырожденец. На работу вырожденца нужно звать и подгонять, а в столовую он всегда бежит первым. Это по моим наблюдениям в стройбате (моя первая рабочая специальность,
Уважаемый читатель, кто-нибудь, не подумавши, скажет: "Лес рубят, щепки летят". Действительно, летят, но, как пел в одной из своих песен В.С. Высоцкий: "… ошибка тут…". Корова хорошо доится, если за ней ухаживают, заботятся, холят, вдоволь кормят. Язычники же, столпившиеся у кормила власти, "талантливые" во всём, что касается воровства, пытаются не только молоко с кровью высосать, но и содрать с коровы-кормилицы три шкуры, а лес потравить. А это не по-хозяйски, не по-человечески. Не по-русски, это. Это, по-воровски, по принципу "после нас, хоть потоп". А памятники язычникам и есть те самые идолища поганые.
Моисей, запрещавший язычникам, под страхом смерти, поклонение идолам, для язычников не авторитет.
Как видно, чувство страха у язычников притуплено. Язычники лишь прикрываются Моисеем.
Славяне же всегда были религиозны.
В книге Велеса говорится (продолжение 2 д.): "…которые богам славу поют, потому суть славяне".
Славянская Ведическая религиозная традиция естественно и гармонично переплелась с Учением Господа Иисуса Христа, и продолжает жить в русском народе. Как, например, народные, ведические, праздники, Масленица, Радоница и другие. И уж вовсе нелепость, когда в светском, атеистическом, то бишь, языческом учебнике по истории, историки-язычники называют славян язычниками.
Парадокс, абсурд.
Как говорится: "С больной головы, на здоровую".
Всем известно, что историки ангажированы и пишут историю угодную "власть предержащим", на заказ. История славян писана, что удивительно, язычниками.
У язычников официальная история славян насчитывает примерно тысячу сто лет. В то же время Киеву или Чернигову уже более полутора тысяч лет. А то и более, если даже "апостол", по слухам, причастен к основанию Киева. А это уже две тысячи лет. Прибавить сюда прохождение славянами, согласно книге "Велеса", "Железных Ворот" (Дербент), которому более четырёх тысяч лет.
С таким же успехом, африканец, из племени мумба-юмба, может написать историю японцев или китайцев. А какая власть, такая история. При ущербной власти и история обрезанная и разворованная. Как разворованы и увезены в Европу и Америку, исторические раритеты и памятники древнего Шумера, Египта, Индии, и т. д. Создаётся впечатление, что археологи-язычники, целенаправленно, занимаются мародёрством и уничтожением исторических свидетельств и артефактов других народов. Вспоминается поджёг Александрийской библиотеки, древнейшего архива. Архивы, по-прежнему, и горят синим пламенем, и затапливаются, то есть целенаправленно и планомерно уничтожаются. Совсем недавно они разорили святыню алтайцев. Как видно, язычеству свойственно мародёрство. А то, что не удаётся осквернить и разворовать, уничтожают, как совсем недавно это делали американские язычники в
Следует помнить, однако, что власть от Господа Бога, она такая, какую мы заслужили.
Господь Кришна говорит (Б.Г.10:27,10:38): "Из людей Я — властитель", "Я — скипетр властителей".
Язычники, если не обладают властью, претендуют на контроль над ней, а это очередной парадокс.
Власть, это и есть контроль.
Власть законна, если она от Господа Бога, то есть, обретена преемственно, а не в результате интриг, выборов, по принципу "нравится, не нравится", или захвата. Согласно этому положению, монархия, это единственно законная форма правления государством. Любая другая форма правления не законна. Хотим мы того или не хотим. Слово "государь" от слова "государство". Ибо, как подобное к подобному, так и монарх от монарха. Государство предполагает наличие государя, главы, властителя, единоначальника, ибо скипетр один.
Следовательно, тем, кто находится у кормила власти и тем, кто стремится к ней, должно знать и помнить об этом, чтобы не упиться не своей властью.
Вообще, язычникам свойственно парадоксальное мышление, типа "три шкуры с одной коровы" или "на чужом хрене в рай". Позитивная мысль: "Посеять пшеницу, собрать урожай, смолоть её, испечь хлеб". Парадоксальная мысль: "Зачем гнуть спину, если хлеб можно украсть, либо отнять силой или хитростью".
Парадоксальное, то бишь абсурдное, мышление, порождает воровскую, животную, философию, вроде "Я, мне, моё".
Есть парадоксальная, бредовая, претензия на первородство. Есть такая же парадоксальная претензия на равноправие.
Непонятно только равноправие кого, с кем и в чём?
Равноправия в природе не существует. Всегда есть иерархия, есть отец, учитель, старший, авторитет, царь, президент, лидер, вожак. И все люди разные. Один умён, другой не очень, один толст, другой худ, один хитёр, другой жаден, один здоров, другой болен. Равенство в этом мире невозможно. Мы все равны лишь перед Господом Богом, в служении Ему, как братья и сёстры.
А борцы за какие-либо и чьи-либо права без обязанностей, это мошенники, извлекающие из этой самой борьбы и только для себя, ту или иную выгоду.
Парадоксальных и абсурдных выражений, вроде, "В споре рождается истина", "Ученик превзошёл своего учителя" или "Будь самим собой", множество.
Если человек метит себя, изменяет свою внешность, красит волосы, накалывает татуировки, делает пластические операции и тому подобное, если он завидует и хочет превзойти кого-то в чём-то, стремится к богатству, власти, значит, он неудовлетворён самим собой и самим собой, оставаться не сможет никогда. А это неудовлетворённость порождает в человеке комплекс неполноценности.
Что может родиться в споре двух невежд? Кто может превзойти Создателя и Учителя, Господа Бога? Как может человек быть самим собой, если себя самого-то он и не знает? Если перефразировать А. С. Пушкина, язычник — парадоксов друг.
Язычеству свойственно пустословие, матерная брань, сквернословие, ложь, сосание (лизание) мужских и женских гениталий, а это признак впадения в животность.
Поэтому, некоторых мужчин и называют "кобелями", а женщин, наоборот. Ведь, кобель, сначала обнаруживает запах, ищет и находит источник, а затем лижет истекающей суке соком гениталии. Это ещё Сергей Есенин подметил. Для человека, это опасная близость к тому, чтобы воплотиться в тело собаки, кошки и иных лижущих гениталии животных. Кто любит понюхать, полизать, тот будет и нюхать, и лизать, но уже независимо от того, хочет он того, не хочет или расхочет.