Скорая религиозная помощь
Шрифт:
Все мы грешны и каждому уготована строго индивидуальная расплата, как и своя обитель, новое тело, плоть. Как говорится: "Каждому, своё".
Господь Иисус Христос говорит (Ин.14:2): "В доме Отца Моего обителей много".
Есть обители и для преданных слуг Господа Бога, и для праведников. И для верующих, и для безбожников, и для грешников, и так далее. Есть райские обители, есть адские. Чтобы попасть туда не нужно воскресения, для этого вполне достаточно перевоплощения. Чтобы вернуться к Господу Богу, нужно заслужить у Господа Бога воскресение в Его Царстве.
Один совершённый греховный поступок влечёт за собой совершение другого, ведь запретный
У нас, уважаемый читатель, есть выбор. А пока мы выбираем, каждый из нас, кто быстрее, кто медленнее, но все, вместе, неумолимо, движемся в ад. Как говорится: "Время не ждёт".
Верховная Божественная Личность сказал: "Я есть Время, великий разрушитель миров…".
Миров много, как звёзд на небе и обителей много, как и тел живых существ.
Господь Кришна говорит (Б-Г.14:15): "Если человек умирает в гуне страсти, он рождается среди занятых кармической деятельностью, а, умирая в гуне невежества, он рождается в царстве животных".
О Своей обители Господь Кришна говорит (Б-Г. 15:6): "Эта Моя высшая обитель не освещается ни солнцем, ни луной, ни огнём, ни другим источником света. Тот, кто достиг её, никогда не возвращается в этот материальный мир".
Вот и Иоанн Богослов пишет (Откр.21:22): "Я не видел храма в городе, ибо храм его — Господь Бог Всемогущий и Агнец Его. И не нужно городу ни солнца, ни луны, ибо великолепие Божье освещает его и Агнец — светильник его".
21
В начале было "СЛОВО" (Ин.1:1). Мысль тоже состоит из слов. Всё, что создаёт человек, вначале возникает в виде мысли, идеи, выраженной словом. Поэтому слово материализует идею.
В основе служения лежит СЛОВО, Божественный дар речи, которым обладает человек и которого лишены другие формы жизни. Только в человеческом теле можно произнести слова: "СЛАВА ГОСПОДУ БОГУ". Для этого, в первую очередь, человеку дана речь. И тот, кто не использует Божественный дар по его прямому назначению, прославлению Господа Бога и Господа нашего Иисуса Христа, может быть лишён самого главного, самого важного Божественного дара человеку, с вытекающими отсюда последствиями.
Господь Иисус Христос говорит (Мф.12:37): " От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься". То есть, человек своими словами может себя спасти и сам себе подписывает приговор. Поэтому, наверное, в народе говорят: "Молчание — золото".
Вот почему некоторые тяжкие грехи (нарушения закона, преступления) люди называют "смертные грехи". За эти грехи (воровство, прелюбодеяние, убийство, осквернение святынь, богохульство) расплатой может быть преждевременная (насильственная, от болезни, от несчастного случая) смерть уже в этом воплощении и рождение уже в теле животного, насекомого или дерева с соответствующей продолжительностью жизни и, соответственно, лишение дара речи.
Такой грех, как пьянство или наркомания, логично предположить, может повлечь в следующем воплощении дебильность, болезнь Дауна и прочие поражения психики, поскольку, человек предпочитал одурманенное состояние своего разума. А, например, фимоз (невозможность заголить головку мужского полового члена), препятствующий мочеиспусканию
Потому, что от коня родится конь, от осла осёл, а от педераста, соответственно закону притяжения подобного к подобному, должен бы родиться, если родится, педераст.
У женщин рождение "живого трупа" предотвращается невозможностью забеременеть. Ветхозаветные Сара, жена Авраама, Ревекка, жена Исаака, были бесплодны, будучи родными сёстрами своим мужьям.
Тебе, уважаемый читатель, наверное, известно, как живётся инвалидам по рождению и тем, кто их породил.
Думается, дело ещё и в том, что среди невоплощённых душ мало желающих воплотиться в семье греховодников. Ибо, развратники, могут обучить только разврату. А это безрадостная перспектива.
Господь Иисус Христос говорит язычникам (Ин.7:22–23): "Моисей дал вам обрезание, и в субботу вы обрезываете человека. Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисея, на Меня ли негодуете за то, что Я ВСЕГО человека ИСЦЕЛИЛ в субботу".
Вот и Павел акцентирует на этом наше внимание, говоря (1 Кор.7:19): "Обрезание — ничто, как и не обрезание; важно только соблюдение заповедей Божьих".
Обрезание, это всего лишь местное, хирургическое, ИСЦЕЛЕНИЕ уродства, но не избавление от последствий грехов прошлой жизни. Это есть вмешательство цадика (иудейский блюститель традиций) в Божественный промысел, исцеление хирургическим путём. Так, благие намерения целителя, приводят исцеляемого в ад. Тем более что благие намерения субъективны, ошибочны. Болезнь, это расплата за греховные мысли, слова и дела далёкого или близкого прошлого. Посмеялся, поплачь. Перепил водки, помучайся с похмелья. Прелюбодействовал с женщиной (мужчиной) лёгкого поведения, полечи сифилис. Убил несколько человек, будь убит несколько раз.
Врач лишь оттягивает время окончательного расчёта. Ведь, одно только физическое исцеление, без исцеления души, без осознания причины болезни не спасает человека. В следующем воплощении будет ещё хуже. Это было хорошо известно в те времена.
Поэтому Гиппократ и предупреждает: "Не навреди".
Моисей знал о грехе кровосмешения и его последствиях от Фараонов. Выходит, Фараоны тоже были поражены грехом кровосмешения, близкородственными половыми связями. Возникает вопрос.
Почему? Разве, кроме сестёр, тёток или матерей, не было других женщин? Были. Тогда возникает другой вопрос.
Для чего?
Для того чтобы сохранить власть и богатства.
А кровосмешение, этот позорный грех, был известен человечеству и в более древние времена. Моисей дал иудеям обрезание, которому подвергались Фараоны. Фараоны же обязывали всех своих подданных мужского пола подвергать обрезанию. Для чего? Чтобы скрыть от окружения свою дегенеративность, свой позор. А для пущей важности, припарили это непотребство к своей религии, как обязательную для всех подданных процедуру.
Моисей дал язычникам человеческий закон, который он, в свою очередь, узнал от Фараона и соблюдение которого позволяет человеку в следующем перевоплощении остаться человеком.