Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1
Шрифт:
В задачу нашей сегодняшней встречи входит решение важных вопросов. Во-первых, нам предстоит рассмотреть Положение о Межсоборном присутствии; в общих чертах, не по конкретному списку, но поговорить о возможном составе этого органа: кто может быть членом Межсоборного присутствия, какова должна быть его численность. Нам следует также поговорить и о направлениях его деятельности – не столько о перечне конкретных тем, сколько об основных областях компетенции нового церковного органа, а также о взаимодействии Межсоборного присутствия со Священным Синодом, Архиерейским и Поместным Соборами Русской Православной Церкви. Необходимо определить место нового органа в общей структуре церковного управления.
Выступление на заседании Комиссии Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви по вопросам организации жизни монастырей и монашества [98]
10.07.2010
Рад
Задачи, которые стоят перед Межсоборным присутствием, – это те задачи, которые формулирует для нас сама жизнь. Мы собираемся не для того, чтобы проводить академическую, теоретическую работу – хотя, конечно, и этот компонент у нас должен присутствовать. Но Межсоборное присутствие организовано в первую очередь для того, чтобы Церковь могла своевременно отвечать на те вопросы, с которыми она сталкивается. И именно вы хорошо знакомы с проблемами, существующими в монастырях и среди монашествующих.
98
Заседание комиссии состоялось на центральной усадьбе Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря во время визита Святейшего Патриарха в эту обитель.
Монашество всегда было главной духовной силой Православия. Оскудение монашества приводило к оскудению церковной жизни. И сегодня, если оценить все происходящее в Поместных Православных Церквах, хорошо видно, как уровень активности Церквей, сила их духовной жизни связаны с состоянием монашества. В тех Церквах, где монашество оскудело или практически сошло на нет, картина церковной жизни весьма печальна. Для такой Церкви, как Русская, с ее огромными масштабами, с тем масштабом проблем, которые перед ней стоят, наличие монастырей и эффективность монашеского служения являются весьма важным и необходимым компонентом церковной жизни.
Выступление на втором заседании президиума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви
16.12.2010
Дорогие Высокопреосвященные и Преосвященные владыки! Всечестные отцы! Братья и сестры!
Сегодня мы собрались на второе заседание президиума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. За десять с половиной месяцев, которые прошли с первого заседания, в рамках деятельности Присутствия состоялось около 50 мероприятий. Это заседания комиссий, круглых столов, конференций. В работе нового совещательного органа церковного управления приняли участие почти 150 архипастырей, пастырей, монашествующих, мирян. 13 комиссий выработали более 20 итоговых документов по богословским, пастырским, управленческим, каноническим, приходским, социальным, информационным вопросам. В ходе текущего заседания мы с вами их обсудим и вынесем предложения по их дальнейшему рассмотрению на пленуме Присутствия, который пройдет в Москве, Богу содействующу, в преддверии Архиерейского Собора с 28 по 30 января 2011 года.
Мне порой доводилось слышать, что Межсоборное присутствие – не очень понятное образование. Что оно, может быть, нужно только архиереям, небольшому числу священников, да и то непонятно зачем; мирянам же и вовсе ничего полезного его деятельность принести не может. К сожалению, такие утверждения распространялись в Интернете, в блогах, в отдельных статьях. Отвечая на подобные высказывания, мне хотелось бы напомнить, что Присутствие образовано с целью развития служения нашей Церкви, для того, чтобы люди находили ответы на сложные вопросы, которые перед нами ставит наше время. Обсуждая актуальные проблемы и вырабатывая решения, мы свидетельствуем, что Церковь – единое Тело, а не разрозненные общины.
В основе создания Межсоборного присутствия – желание клира и паствы Русской Православной Церкви, выраженное через членов Поместного Собора 2009 года, регулярно, а не время от времени, анализировать острое и наболевшее, обсуждать вызовы, с которыми мы сталкиваемся сегодня. Какое место в высшем церковном управлении занимают Поместные и Архиерейские Соборы? По каким критериям следует избирать Патриарха? Каким образом Церковь может социально и материально поддерживать клир и причт? Какими могут быть условия для хиротонии лиц, не состоящих в браке? В чем заключается практика подготовки к Таинствам, в частности, к Причащению? И многое другое. Повестка дня Присутствия практически неисчерпаема, как неисчерпаема сама жизнь, ибо при работе над документами выявляются все новые вопросы, которые необходимо тщательно изучать. Мы сегодня обсудим предложения комиссий Присутствия, после чего определим очередные темы и направим их в комиссии для рассмотрения в 2011 году.
Помимо этого нам предстоит утвердить новый состав комиссий, а также продумать принципы информационного освещения деятельности Присутствия в будущем году.
Даже самый поверхностный взгляд на деятельность
Выступление на открытии пленума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви
28.01.2011
Ваше Блаженство! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства!
Всечестные отцы! Матушки игумении! Братья и сестры!
Я хотел бы сердечно приветствовать всех вас, собравшихся ныне для участия в работе пленума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Без преувеличения, это событие можно назвать историческим.
В начале XX века орган церковного управления, включающий, помимо епископов, клириков и мирян, был образован Всероссийским Церковным Собором 1917–1918 годов. В этом органе, получившем название Высший Церковный Совет, под председательством Патриарха трудились 15 членов: три иерарха из состава Священного Синода, один монах из монастырских иноков, пять клириков и шесть мирян. В силу исторических обстоятельств Высший Церковный Совет просуществовал до 1924 года. В 2009 году, во исполнение определений Поместного Собора, был создан новый орган, в котором клирики и миряне соделались соработниками епископов. Но, в отличие от небольшого органа, образованного Поместным Собором 1917–1918 годов, созданное по инициативе Собора 2009 года Межсоборное присутствие включает 145 человек: 54 архиерея, 59 священнослужителей (в том числе 20 священномонахов), 7 монашествующих и 25 мирян. Для Межсоборного присутствия выбрана экклезиологически верная форма работы, очень точно выраженная святителем Киприаном Карфагенским: «Смиренномудрие, и учение, и самая жизнь наша требуют, чтобы… предстоятели, собравшись с клиром в присутствии народа… могли распорядиться во всем по общему соглашению» [99] . В рамках Межсоборного присутствия создано 13 комиссий, в повестке дня обозначено 97 вопросов, требующих тщательного изучения. Регулярно поступают предложения по включению в повестку дня новых тем.
99
Киприан Карфагенский, сщмч. Письма. 13. Письмо к клиру, о тех, которые спешат получить мир.
Коллегиальность этого органа церковного управления способствует тому, чтобы представители всей церковной Полноты постоянно участвовали в подготовке самых важных решений. Комиссии Межсоборного присутствия работают на регулярной основе. Архипастыри, пастыри, монашествующие и миряне сообща ищут ответы на непростые вопросы, стоящие сегодня перед Церковью.
С первого заседания президиума прошел год. Каким он был? Организовывались рабочие группы, устраивались круглые столы, конференции, тематические семинары. В полном составе каждая комиссия собиралась не менее трех раз и представила в президиум как минимум по одному документу. Некоторые из них являются проектами соборных или синодальных решений. Другая часть – это концептуальные материалы для рассмотрения Собором или Священным Синодом. Остальные заключения представляют собой исследования, которые мы будем публиковать для проведения общественной дискуссии. На втором заседании президиума в середине декабря 2010 года в первом чтении было принято 8 из 23 поданных проектов. Президиум решил направить их на отзыв в епархии, а также разместить в Интернете с целью проведения общественной дискуссии. Обсуждение проходило на двух площадках – в официальном блоге Межсоборного присутствия и на портале «Богослов. ru».
Подводя итог этому важному этапу работы, можно сказать, что люди восприняли церковную инициативу и активно комментировали опубликованные материалы. Мы получили 54 епархиальных отзыва и более 500 откликов в Интернете. Все это свидетельствует о неподдельном интересе многих людей к развитию церковной жизни. Рад, что взвешенные, точные комментарии оставляли как священнослужители, так и миряне. Полезно вспомнить эпоху Предсоборного присутствия 1905–1906 годов, когда обстоятельные дискуссии проходили на страницах журналов. Изучив отзывы на документы Межсоборного присутствия, могу сказать, что и сегодня внутри Церкви идет конструктивное, вдумчивое и ответственное обсуждение документов. Это, конечно, очень радует и свидетельствует о больших переменах, которые произошли внутри церковного общества.