Сочинения русского периода. Стихотворения и поэмы. Том 1

Гомолицкий Лев Николаевич

не Кунга мудрый гонг – не трель

богоглаголющая Мишны –

не дикий хор... –

Парнасский склон,

Омир, шум лир в крылопареньи (и т. д.)

Эту публикацию сопровождало «Дополнение к Оде II» (см. № 418).

Гомолицкий извлек из этого текста строки 6-18 и 56-71 (машинопись), образовав отдельное стихотворение «Державин», составляя после войны сборник «Стихи и поэмы». См.: Muzeum Literatury im. A.Mickiewicza. Sygn. 1668. л. 69.

Мишна – запись Устного закона, переданного Богом Моисею на горе Синай вместе с Пятикнижием.

Кунг (тсе) –

Конфуций.

Омир – произношение имени Гомера, принятое в XVIII в.

Сирин – в славянском фольклоре поющая птица, приносящая радость.

парнасски девушки (цитата из стих. А.П. Сумарокова «Эпистола II») – музы.

Оды, переведенные и сочиненные при горе Читалагае – сборник Державина, вышедший в 1776 г.

таинственник муз – поэт (цитата из той же «Эпистолы» Сумарокова)

Гавриил – Г. Державин.

Пленира – имя, созданное в стихотворениях Державина и адресованное жене.

гномическое – от слова «гнома» (стихотворный афоризм).

249. «Домик в Коломне». Ср.: «Роман в стихах» 1938 г. (гл. 3).

пиериды – музы.

Евгений – герой «Медного Всадника» Пушкина.

в тот домик смытый наводненьем – отсылка к «Медному Всаднику».

бес – отсылка к «Домику в Коломне».

прибитый стиксовой струей – Стикс – река в царстве мертвых.

Чапский – польский художник и эссеист, один из основателей собраний «Домик в Коломне».

Юзеф Чехович – польский поэт, участник собраний «Домика в Коломне».

глаз вопиющего – каламбурная игра с библейским выражением «глас вопиющего в пустыне». Начиная с этой, четыре строки взяты из «Романа в стихах» 1938, гл. 5, строфа 10.

Улисс – Одиссей.

250. Встреча. Другой вариант «Встречи» –машинопись в архиве Гомолицкого в варшавском Литературном музее им. А. Мицкевича, опубл. в кн.: Александр Кондратьев: исследования, материалы, публикации. Вып. 2 (Ровно: Гедеон-Принт, 2010), стр. 231-235 при статье: Галина Дубик, «Последнее заметное выступление Кондратьева в воспоминаниях Гомолицкого» (стр. 222-230).

Никитушка – внук А.А. Кондратьева.

Кифаред – одно из имен Аполлона. Здесь – А.А. Кондратьев.

эвмениды – добрые богини-благодетельницы в греческой мифологии.

менады – вакханки.

пахарь лазури – Клингер, первая книжка которого называлась Небесный плуг.

бесенок

рыжий рожки кажет – об этом эпизоде см.: Л. Гомолицкий, «На берегах Ярыни. Посвящается А.А. Кондратьеву», Меч, 1937, 8 августа, стр. 9.

стихи – ведь это демонов ловитвы – ср.: Л. Гомолицкий, «На берегах Ярыни. Посвящается А.А.Кондратьеву», Меч, 1937, 8 августа, стр. 9.

Брюсов – ср. описание первой встречи с А.А. Кондратьевым в очерке Л. Гомолицкого «Провинциальные мысли», Меч, 1936, № 37, 13 сентября, стр. 3.

«Первое свиданье» – название поэмы Андрея Белого. Но подразумевается, по-видимому, знакомство А.А. Кондратьева с А.А. Блоком в студенческие годы в Петербургском университете.

круг волховский – в обществе волхвов.

«Вертоград небесный» – цикл стихотворений Кондратьева, вошедший в общий сборник Священная Лира трех поэтов (1937).

Судьба Загрея – Загрей (Дионис) был разорван на части вакханками.

Крониды – боги-дети Кроноса и Реи. «Братьями» меж них были Посейдон, Аид и Зевс.

Гермес (Меркурий в Риме) – бог торговли, обмана, плутовства и красноречия; посланник богов и проводник душ умерших в подземное царство Аида. Изобрёл меры, числа, азбуку и лиру и обучил людей.

Аннотации к Примечаниям автора к сборнику «Ермий» (в архиве Бема).

1. Далее в машинописи зачеркнуто:

а когда в нерешительности перед дерзостью такого выбора несколько раз повторял его про себя мне открылась мысленная дорога через Византию все в ту же античную древность а в ней из трех божественных братьев сынов Кронида – бог вестник как переводят и святцы

в век снов и воен Аполлон берет разящий лук не лиру не в жизнь но в смерти расчленен Загрей размыканный по миру и только брат их как всегда кто духом властвует не прахом пасет над Стиксом душ стада жезла магического взмахом

2. Далее зачеркнуто: но духовная сила слова молитвенная –

3. Зачеркнуто: Ермия

4. Зачеркнуто начало следующего абзаца: пусть мой добровольный читатель поймет что

5. Примечания Гомолицкого к «Ермию» процитированы Булгаковым в его докладе в Праге в мае 1941 г. о творчестве Гомолицкого.

Притчи. № 251-257 – вошли в кн.: Л. Гомолицкий. Притчи <Варшава, 1938>.