Сон в красном тереме. Т. 1. Гл. I — XL.

Цао Сюэцинь

Юаньчунь попросила подать кисти и тушечницу, разложила полоски бумаги и собралась сочинять названия для тех мест, которые ей особенно понравились. Для сада она придумала название «сад Роскошных зрелищ», для своих личных покоев — «Помни о милостях и думай о долге» и еще парную надпись в том же Духе:

Необъятная милость великих Небес и Земли [173] Проникает в сердца и младенца, и простолюдина. До сегодняшних дней так величествен древний завет, Десять тысяч владений в Девяти Округах [174] процветают!

173

Необъятная милость великих Небес и Земли. — Речь идет об императоре и императрице.

174

Девять

Округов (Цзючжоу) — древнее название единого и неделимого Китая.

Название «Торжественное явление феникса» она заменила на «павильон Реки Сяосян», «Аромат роз среди зелени яшмы» — «Наслаждайся розами и радуйся зелени» и «двор Наслаждения пурпуром». «Чистый аромат ириса» на «двор Ирисов», а «Виднеется флаг среди абрикосов» на «горную деревушку Хуаньгэ». Главная башня получила название «башня Величественного зрелища», восточная башня — «покои Узорчатой парчи», западная башня — «покои Скрытого благоухания». Еще она сочинила названия «терраса Ветра в зарослях осоки», «павильон Благоухающего лотоса» и много-много других. Полагалось, чтобы над каждым входом висела доска, и для них Юаньчунь тоже придумала названия: «Весенний дождь в цветах груши», «Осенний ветер в ветвях утуна», «Ночной снег в зарослях тростника». Прежние надписи Юаньчунь не велела снимать и к ним сочинила стихи:

Чтобы обуздать реку горами, нужно мастерство и вдохновенье, Надо много сил, чтобы искусно воплотить естественность в строенья. Весь небесный мир и все земное здесь найдешь, и, если чуду веришь, Ты невольно сад благоуханный садом назовешь Роскошных зрелищ!

Кончив писать, Юаньчунь с улыбкой сказала сестрам:

— Вы знаете, я не обладаю даром стихосложения, и если получилось у меня что-то, то лишь благодаря великолепным пейзажам. Как только выдастся у меня свободное время, обязательно напишу «Записки о саде Роскошных зрелищ» и «Оду о свидании с родными», в память о событиях нынешнего дня. И пусть каждая из вас сочинит стихотворение на мотив всех надписей и не боится сделать это лучше меня, потому что мое стихотворение весьма посредственное. Слышала, что Баоюй сочиняет надписи, которые могут порадовать. В саду мне больше всех понравились два места — павильон Реки Сяосян и двор Душистых трав, а также двор Наслаждения пурпуром и Горная деревушка Хуаньгэ. Каждое достойно быть воспетым. Парные надписи, сочиненные для этих мест прежде, не вызывают сомнений, но хорошо бы еще написать пятисловные уставные стихи. Хочу знать, не напрасно ли я старалась, когда учила вас в детстве.

Баоюй кивнул Юаньчунь и удалился сочинять стихи. Надобно сказать, что Инчунь и Сичунь считали, что уступают Таньчунь в способностях, а Таньчунь полагала, что Сюэ Баочай и Линь Дайюй не в пример ей обладают поэтическим даром. Но Юаньчунь приказала сочинять всем, и пришлось повиноваться. Юаньчунь внимательно просмотрела написанные по ее велению стихи, которые мы здесь и приводим:

Душевная просветленность и радостный прилив чувств

В саду не счесть пейзажей бесподобных, в них — утонченность и невероятность! Поэтому на вывеске названье не стыдно дать: «Немеркнущая радость»! Да кто поверит, что на свете есть такой приют природы и искусства? И разве можно по нему гулять, не ощущая трепетного чувства? Инчунь

Там, где изящество и многоцветие

Прекрасны воды, просветленны горы, — извилисты, причудливы… Поверьте, Что на Пэнлае [175] не бывает даже изящества такого, многоцветья! Зеленый шелк и песнь за веерами [176] — и аромат травы благоуханный, И танец мэйхуа — цветов опавших, и красных платьев в танце колыханье. Поскольку жемчуг и нефрит в почете и мир для них раскрыл свои чертоги, Как радостно святым спуститься с неба и тут же Яотай [177] земной узреть, А раз уж этот знаменитый сад был создан, чтобы вызывать восторги, — Он может ли принять простолюдина? И близко к саду подходить не сметь! Ли Вань

175

Пэнлай — название волшебной горы, одного из священных мест даосов, обитель бессмертных.

176

Зеленый шелк и песнь за веерами. — Речь идет о строках танского поэта Ду My из стихотворения «Дарю на прощание», в котором тринадцатилетние девушки сравниваются с цветами, распускающимися в начале второго месяца года, то есть в пору наступления весны. Веерами, обшитыми зеленым шелком, при исполнении романсов певицы прикрывали лица и словно сливались с зеленью сада.

177

Яотай —

название небесного дворца, обиталища святых небожителей.

Изысканность — дар природы

На тысячи уходят ли и русла рек и цепь хребтов. И башни устремились ввысь до самых пятых облаков [178] . А сад, чтобы всегда сиять, и солнце любит и луну. Изысканность и красота — самой природы дар таков! Сичунь

Десять тысяч видений состязаются в блеске

178

…до самых пятых облаков. — Так образно обозначалась граница небесного мира святых.

Знаменитый сад построен, и прекрасен, и велик! Долг — воспеть его, но если будет мало знаний вдруг? Как мне выразить все чудо, прелесть всю в единый миг? Красота и обаянье! И — сияние вокруг! Таньчунь

Блеск и счастливые предзнаменования

Сад ароматов обращен лицом на запад от столицы, Светило, радости суля, сквозь сито туч цветет-лучится. У ивы радость: из равнин сюда переселились птицы, И, стройный, ждет свой час бамбук навстречу фениксу явиться! [179] О государыне сейчас писать бы самым высшим стилем, Но праведницу всё влекут дни жизни под родимым кровом! Вы ж, одаренные умом, с высот своих меня простили б За то, что, глупая, боюсь сказать при вас хотя бы слово? Баочай

179

…ждет свой час бамбук навстречу фениксу явиться… — Феникс в зарослях бамбука символизировал благоприятные предзнаменования.

За бренным миром святости источник

Государыни прогулка умножает нашу радость, Но нельзя к святому месту допускать житейский хлам [180] . Если горы, если реки — только нежность, только сладость, Пусть и воздух будет новым, чтоб дышалось легче вам! Из Цзиньгу вино отменно [181] — сгусток тонких ароматов, Как цветы игривы девы в залах радостных палат. Государыни щедроты несравненны, необъятны, Шум дворцовых экипажей скоро ль осчастливит сад? Дайюй

180

…нельзя к святому месту допускать… — Место, посещаемое особой из императорского дворца, считалось священным и недоступным для зевак-простолюдинов.

181

Из Цзиньгу вино отменно… — Цзиньгу — местность в уезде Лоян провинции Хэнань, где берет исток река Цзиньшуй, вода из которой, согласно преданиям, придавала вину особый аромат. Здесь император Цзиньской династии (265—420 гг. н.э.) Ши-цзун создал обширный сад, славящийся дворцами, беседками, бассейнами и другими красотами.

Окончив читать, восхищенная Юаньчунь с улыбкой заметила:

— Стихи сестриц Баочай и Дайюй превзошли все остальные своим совершенством.

Надо сказать, что всю ночь Дайюй мечтала о том, как блеснет своими удивительными талантами и, конечно же, всех затмит. Но, вопреки ее ожиданиям, Юаньчунь приказала каждому сочинить только по одному стихотворению. Дайюй сочла неудобным нарушать повеление и писать больше, поэтому она написала одно стихотворение по пять слов в строке и этим ограничилась.

Баоюй еще не успел закончить стихи. Написал лишь о павильоне Реки Сяосян и дворе Душистых трав и сейчас сочинял о дворе Наслаждения пурпуром, остановившись на строке «И ожил, словно схваченный весной, нефрит зеленый».

Баочай пробежала глазами эту строку и, заметив, что на них никто не обращает внимания, тихонько толкнула Баоюя:

— Государыне не понравилось выражение «Аромат роз среди зелени яшмы», и вместо него она написала: «Наслаждайся пурпуром и радуйся зелени». А у тебя опять «зеленый нефрит». Как бы государыня не подумала, что ты сделал это нарочно, наперекор ей? Ведь во многих древних стихах и рассказах упоминаются листья банана — вот и подумай, как переделать эту строку.