Статьи, рецензии, заметки. 1881 - 1902
Шрифт:
Пар костей не ломит.
Пей кисло, ешь солено, умрешь, не сгниешь.
Пей пива больше, так брюхо будет толще.
Первая рюмка колом, другая соколом, а третья мелкими пташечками.
Печаль не уморит, а здоровье повредит.
Пить воду, вода не смутит ума.
Посадские животы толсты да коротки, а дворянские тонки да долги.
После родов женщина девять дней в гробу стоит.
После супу вина выпить, у доктора червонцы украсть (франц.). [38]
38
В
Посудка любит чистоту.
По сытому брюху хоть обухом.
По семени и плод.
По тем же ранам, да тем же салом.
По чужим ранам, да чужим салом мазать не убыточно.
Праздность и старых повреждает, а молодым не малый вред бывает.
Прежде люди были пыжики, а ныне тужики.
Пришел Мирошка на деревянной ножке.
Пьяный что бешеной.
Пьяному угоди, больному помоги, свят будешь человек,
Ржа ест железо, а печаль сердце.
Ртом болезнь входит, а беда выходит.
Руду пустить, [39] гвоздь в гроб вколотить.
Руси есть веселие пити, не может без того быти.
Русскому здорово, а немцу смерть.
Рыжи да плешивы все люди фальшивы.
Рыжий да красный человек опасный.
Рыжий да плешивый человек спесивый,
Репа животу не укрепа.
Своя болячка велик жевлак. [40]
Семеро грузив мухоморов объелись.
Сердце не дробит, голова не болит.
Сколько людей, столько и лекарей.
39
В печатном тексте: Руду (кровь) пустить.
40
В печатном тексте далее: (больнее чужих).
С жиру собаки бесятся.
Смерть найдет к чему приключиться, а лекарь чем отговориться.
Сон лучше всякого лекарства,
Сон милее отца и матери,
Сон Скрябин.
Спорынья в квашню, а тесто в шляпу.
С бабами водиться — в крапиву садиться.
С радости кудри вьются, с печали секутся,
Сыт стал и стыд узнал.
Терпи, голова, в кости скована!
Толкуй больной с подлекарем!
Тому не надобно ложиться, кто хочет от болезни свободиться.
Тяжело поднимешь, живот надсадишь.
Удалому все трынь-трава.
У кого во рту желчь, тому все горько.
У нашей Федосьи из глаз растут волосьи.
Хворого пост, а пьяного молитва до бога не доходят.
Хилое дитя середь лета зябет.
Хлеб сердце человеку укрепит, а вино возвеселит.
Холостой, что бешеной.
Цельба пьянице на столе в стклянице,
Цельба пьяному спать довольно.
Цельба голодному хлеба с водою.
Цельбоносное зелие дарование велие.
Чирей вырезал, да болячку вставил.
Чистота здоровье сохраняет, а воздержность разум укрепляет.
Чем ушибся, тем и лечись!
Щеня злое
Ешь, не доедай; пей, не допивай; говори, не договаривай.
Язва от стрел глубока, а от меча широка.
В страдное время и дельник лежником, а в жиру и лежник дородный дельник.
Горяч на молоду родился,
Кто не упивается вином, тот бывает крепок умом.
Лучше страдать брюхом, нежели духом.
Боль и поросенка не щадит.
В старину бывало, собака с волком живала.
Изнимет брюхо голодуша, придет боль и ворогуша.
Пылинка не видна, да выедает глаза.
IV
Лаврентиевская летопись 1846
Лавр «ентьевская». Ипат «ьевская». Хлебн «иковская», Радз «ивиловская». Троицк «ая» I.
Иде (Андрей) в варяги и приде в Рим, исповеда, елико научи и елико виде, и рече им: «дивно видех Словеньскую землю, идучи ми семо видех бани древены, и пережьгут е рамяно, совлокуться и будут нази, и облеются квасом уснияным, и возмуть на ся прутье младое, бьються сами и того ся добьють, егда влезуть ли живи, и облеются водою студеною, тако оживуть; и то творять но вся дни не мучимы никим же, но сами ся мучать, и то творять не мовенье собе, а мученье». (Стр. 4).
…яко при сем цари приходиша Русь на Царьгород, якоже пишется в летописаньи гречьстем…852 год. (Стран. 7)
Олег и кудесник… Се же дивно есть, яко от волхвования сбывается чародейством. (Ст. 16)
…и подъяста и два варяга мечьми под пазусе… (Стр. 33)
Взяша главу его и во лбе его съделаша чашю, оковавше лоб его, и пьяху по нем. Стр. 31. Каким инструментом?
…суть бо греци лстиви и до сего дни. Стр. 29.
Устрои же и се (Владимир), рек: «яко немощнии и болнии не могут долезти двора моего». Повеле пристроити кола; въскладше хлебы, мяса, рыбы, овощь разноличный, мед в бчелках, а в другых квас, возити по городу, въпрошающим: «кде болнии и нищ, не могы ходити?» тем раздаваху на потребу. Стр. 54.
Уведевше же се оканьный Святополк, яко еще (Борис) дышеть, посла два варяга прикончат его; онема же пришедшема и видившима, яко и еще жив есть, един ею извлек мечь, проньзе и к сердцю. Стр. 58.
…нача укаряти Болеслава, глаголя: «да то ти прободем трескою черево твое толъстое». Бе бо Болеслав велик и тяжек… 62.
В лето 6550. Иде Володимер, сын Ярославль, на Ямь, и победи я; и помроша кони у вой Володимерь, яко и еще дышющим конем, съдираху хъзы с них, толик бо бе мор в коних. Стр. 66.
Есть же могыла его (Святополка) в пустыни и до сего дне, исходить же от нея смрад зол. Стр. 63.
В лето 6552. Выгребоша 2 князя Ярополка и Ольга, сына Святославля, и крестиша кости ею, и положиша я в церкви святыя Богородица. В се же лето умре Брячислав, сын Изяславль, внук Володимерь, отець Всеславль, и Всеслав, сын его, седе на столе его; его же роди мати от вълхвованья, матери бо родивши его, бысть ему язвено на главе его, рекоша бо волсви матери его: «се язвено, навяжи на нь, да носить е до живота своего», еже носить Всеслав и до сего дне на собе, сего ради не милостив есть на кровьпролитье. Стр. 67.