Стрекот цикад
Шрифт:
– Мдаа… – задумчиво произнес Эзоп. Взъерошил свои кудрявые и без того пышные волосы, поднялся и извлек из шкафа коробку дорогих сигар. Снова сел в кресло и в молчании раскурил сигару.
Глядя на него, Александр допил свой коньяк и закурил сигарету.
– Мдаа… – снова со значением повторил Эзоп.
– Да что «мдаа…»? – забеспокоился Александр. – По-твоему я спятил – и пора лечиться?
– Не городи ерунды, – прервал его Эзоп. – Просто то, что ты говоришь, чрезвычайно любопытно.
– Значит, со мной все в
– «В порядке» – я бы не сказал. Творческий человек всегда отклонение от нормы, это аксиома. Впрочем, не бери в голову, я с тобой как-нибудь поработаю. Ты за этим ко мне пришел – исповедоваться?
– Вовсе нет, – с досадой отозвался Александр. – Просто ты заморочил мне голову своим замученным видом. На данный момент меня занимает не собственное психическое здоровье, а психология двух женщин-убийц, матери и дочери.
– Хмм, любопытно. Но зачем тебе все это? Они твои знакомые? – проявил интерес Эзоп.
– Почему сразу знакомые? – с раздражением сказал Александр. – Это для моей книги.
– Ну, если так, тогда понятно, – кивнул психиатр. – Налей-ка еще коньячку и можешь задавать свои вопросы.
– Ты слышал про убийство рэпера Эндрю его женой?
– Разумеется. Случай презанятный, впрочем, не такой уж и редкий. Обычно жены убивают мужей из ревности. Как правило, травят чем-нибудь, или ножом в порыве ссоры пырнут. Хотя данная история из общего ряда выбивается, потому что труп молодого человека женщины расчленили и держали дома в холодильнике.
– В холодильнике и в комнате.
– Да, в комнате тоже. От меня ты о чем хочешь услышать?
– От тебя… как бы сформулировать точнее? – задумался Александр. – Хочу, чтобы ты проанализировал это убийство с точки зрения глубинной психологии. По Фрейду или Юнгу – не знаю… Кто там у вас самый умный?
– Ну, ты и хитрюга… – протянул Эзоп, откидываясь в кресле. – Желаешь за просто так моими драгоценными мозгами воспользоваться. А где гонорар?
– Будет тебе гонорар, – отозвался Александр и ловко извлек из сумки вторую бутылку Метаксы. – Только подрежь еще закуски.
Снова выпили по бокалу и закусили брауншвейгской колбасой. Эзоп закатил глаза, изображая гастрономическое удовольствие, потом вздохнул и принялся разглагольствовать.
– Для начала давай разберемся. Если взглянуть непредвзято на историю человечества, то она представляет собой череду убийств. Коронованные особы и окружающая их свита то и дело травили, резали, пристреливали, взрывали друг друга ради власти. Последнее – это уже наше время. Так вот, Фрейд исходил из того, что психика современного человека не слишком отличается от психики человека первобытного. Более того, у нас нет инстинктивного отвращения перед пролитием крови, так как мы потомки бесконечной цепи поколений убийц, и страсть к убийству у нас в крови. Это почти точная цитата.
– Минуточку. Остановись. Он на самом деле думал, будто
– Практически – да. Фрейд исходил из того, что биологически мы не слишком изменились с древних времен и, следовательно, наша глубинная психика, то есть подсознание, все еще остается примитивным. Первородный грех, который является одним из постулатов христианства, он объяснял генетической памятью.
– Библейский первородный грех – это когда Ева сорвала яблоко с Древа познания добра и зла, угостила Адама, а потом Господь изгнал их из рая?
– Именно. Учитывая то, что первородный грех был совершен перед Богом-отцом, можно предположить, что это было наидревнейшее преступление человечества. И состояло оно в том, что в незапамятные времена был умерщвлен прародитель древнего племени, образ которого позднее трансформировался в божество. Отсюда и неизбывное чувство вины, которое преследует все человечество. Сын Божий принес свою жизнь в жертву, потому что по закону талиона предписывалось воздавать мерой за меру. То есть если свершилось убийство, умерщвление, то в качестве возмездия требовалась кровавая жертва – иначе вину никак не искупить.
– Круто берешь, – покачал головой Александр.
– Не я, Зигмунд. Давай-ка за него выпьем!
И они с удовольствием пригубили Метаксу.
– Извини, я хочу уточнить, – заговорил Александр, ставя на стеклянный столик бокал. – Упомянутый тобой «талион» относится к так называемому «принципу талиона» из законов вавилонского царя Хаммурапи – я правильно понял?
– Совершенно верно, о мой начитанный друг, – усмехнулся Эзоп. Тоже поставил опустевший бокал на столик и опять раскурил сигару.
– Если не ошибаюсь, в законах Хаммурапи присутствовали три вида наказаний. Наказание по типичному талиону – принцип «око за око». По символическому правилу – сыну, который ударил отца, отсекали руку, врачу за неудачную хирургическую операцию отрезали палец. И, так называемое, зеркальное правило – если крыша дома обвалилась и убила кого-то из членов семьи хозяина, то смерти предавали родственника строителя.
Эзоп согласно наклонил голову. В данную минуту он явно кайфовал. Умная беседа под коньячок – что может с этим сравниться?
– Чрезвычайно любопытно… – протянул Александр, тоже откидываясь на спинку кресла, и надолго задумался.
Оба молчали, и это обоюдное молчание доставляло им истинное удовольствие.
– И что же тогда получается, если следовать твоему психоанализу? – снова заговорил Александр. – Получается, что эти две женщины принесли в жертву мужа-зятя, чтобы искупить извечное чувство вины, присутствующее у них в подсознании. Ерунда какая-то. Хотя если исходить из талиона – они его казнили за измену жене, реальную или мнимую. Ведь, с точки зрения Марьяны, он совершил убийство их любви. А закон Хаммурапи гласит: «око за око».