Существует ли женщина
Шрифт:
Женщина даже партнёра выбирает, основываясь на внешних ценностях: на его физической внешности, материальном достатке, положении в обществе и очень редко по внутреннему содержанию. Поэтому так много неудачных пар.
Помещая свою сущность во внешний мир, женщина постепенно опустошается, пока от неё не останется лишь призрак женственности. Это логический результат легкомыслия и нарциссизма, когда на первое место ставятся незначительные вещи и всепоглощающая забота о своей внешности, из-за чего она так болезненно реагирует на любую критику. Рейк утверждает, что женщины всегда занимают оборонительную позицию с мужчинами, заранее обвиняя их, чтобы так защитить себя. Автор считает, что подобная нетерпимость и чрезмерная чувствительность к критике основана
Женщинам известно, что у мужчин существует потребность их идеализировать. Но идеалы не могут иметь недостатки, иначе они перестанут быть идеалами. Тот, кто был обожествлен, должен быть совершенным (согласно модели обожествления и совершенства, придуманной таким несовершенным существом, как мужчина). Женщина может видеть все ошибки и слабости мужчины и все равно любить его, но она боится, что, если её недостатки будут открыты, мужчина перестанет её любить.
Итак, мы видим ещё одну вескую причину, почему самка борется за свою внешность — она делает это для того, чтобы поднять себя до уровня совершенства и повысить самооценку. Конечно, «меньше знаешь — лучше спишь». До тех пор, пока женщина не признает свои недостатки и ошибки, она может симулировать совершенство. А пока для неё важно одеваться, краситься и причёсываться по последней моде, провокационно и вызывающе, иметь гладкую кожу, знать последние новости о романах популярных артистов и певцов и смотреть телесериалы.
Конкурсы красоты — прекрасный пример того, какое огромное значение сейчас придаётся внешности. Любая девушка просто мечтает, чтобы её выбрали королевой красоты.
Можно сказать, что между внутренней и внешней частью человека существует «гидравлическая» связь, и через систему сообщающихся сосудов вся жизненная и психическая энергия передаётся туда, где находится «я» человека. Если «я», или внутреннюю жизненную силу, направить в оболочку — это равносильно самоубийству, потому что ведёт к гибели системы. В этом основная проблема женщины. Она интересуется лишь оболочкой (корой) и забывает, что у неё есть ствол и корни, которые необходимо питать жизненным опытом, для того чтобы расти и развиваться. Женщину можно сравнить с деревом, у которого растения-паразиты высосали всю жизненную энергию, с одной только разницей: если она захочет, то сможет освободиться от подобного разрушительного воздействия.
Бесконтрольное желание обладать мужчиной
Желание женщины найти спутника жизни является совершенно естественным, но плохо, если она жадно охотится за мужчиной, чтобы компенсировать чувство неполноценности. Очевидно, что обычная женщина хочет полностью овладеть мужчиной, словно не может жить без него, то есть реализовать себя. В то время как мужчины ищут самовыражения в работе, женщины стремятся сделать это через мужчин. Для этого им нужно поймать мужчину, монополизировать его, установив тотальный психологический контроль, поскольку они боятся, что если упустят его, то потеряют возможность реализовать себя в жизни.
Из-за комплекса кастрации женщина делает все возможное, чтобы завладеть «контролируемым» пенисом, удовлетворить своё инфантильное желание получить пенис и почувствовать себя завершенной. её сближение с мужчиной объясняется не просто любовным влечением, а намерением символически присвоить себе его мужскую вирильность. Если это желание слишком велико, она становится деспотичной и властной. Ей кажется, что, завладев мужчиной, она получит и его гениталии. Так преодолевается тревога, вызываемая чувством кастрации. Когда женщина чувствует, что может управлять мужчиной, у неё угасает невротическое чувство тревоги, возникшее из-за ощущения «нехватки» пениса.
Вот почему женщина так сильно страдает от мысли, что партнёр может уйти из-под её контроля: она
Страх, будто её могут лишить полученных в воображении гениталий, является источником фрустрации, чувства неполноценности, унизительного самосожаления и чувства вины. Логика такова, если женщина лишается «своих» гениталий, то не случайно, а как наказание за какую-то провинность. Так это переводится с языка бессознательного.
Мысль о своей кастрации возникает, когда маленькая девочка видит «других девочек», у которых есть пенис, а у неё нет. Она Ещё' слишком мала и не делает различия между полами. Мальчики представляются ей девочками с пенисом. Следуя такой бессознательной, примитивной и инфантильной модели мышления, она приходит к выводу, что была кастрирована в наказание за инцест, за эротические желания по отношению к отцу и восприятие матери как соперницы.
Необходимо заметить, что наше бессознательное всегда стремится избежать проблем, успокоить страдание, удалив все симптомы. Так мы принимаем болеутоляющие при головной боли, не стараясь выяснить, почему у нас болит голова.
Для женщины, которая не преодолела Эдипов комплекс, желание обладать и властвовать является таким болеутоляющим средством.
Власть над мужчиной уменьшает «боль», возникшую из-за отсутствия пениса. Однако, как часто бывает, когда лечат симптомы, а не болезнь, проблема не решается, а обостряется или остается в латентном состоянии.
В описанном нами случае женщина на время успокаивает свою боль, но становится зависимой от лекарства и нуждается в нем постоянно. Лекарство здесь — держать мужчину под строгим контролем. Бывает, что «дозы не хватает», и женщине нужно постоянно её увеличивать вплоть до полного овладения мозгом, эмоциями и импульсами мужчины. Этот злосчастный механизм приводит к противоположным результатам. Мужчины вследствие инстинкта самосохранения отказываются от того, чтобы их психически поглотили и переварили. Именно поэтому, не понимая, что происходит, они в отчаянии убегают от таких женщин, даже если очень любят их.
Но бывает и наоборот, когда женственный, пассивный и робкий мужчина подчиняется такому контролю и власти. Для женщины этот случай ещё хуже. Не встречая сопротивления, она становится ещё более мужеподобной и ведёт себя совсем как мужчина. Таким образом, если она преуспеет в своем страстном желании властвовать над мужчиной, она становится мужеподобной. А если нет, то страдает и чувствует себя кастрированной, испытывает боль и фрустрацию. Мужчина больше всего боится, что женщина будет распоряжаться и властвовать над ним. Он инстинктивно чувствует, что женщина «кастрирует его», желая отнять свободу воли не только в поступках, но и в мыслях. Женщина действительно стремится к этому, а для мужчины потеря свободы означает уничтожение его мужественности (вирильности), то есть силы его созидательной активности.
Когда женщина властвует, требует, манипулирует и распоряжается мужчиной, она не может ничего ему дать, но хочет только получать. Так поступают все люди со слабым «я»: они стараются компенсировать недостаток энергии тем, что обращаются к её внешним источникам, например, требуют, чтобы ими постоянно восхищались, хвалили, почитали, то есть увеличивали их самооценку.
Этот механизм приводит к любопытным последствиям. Чем больше женщина стремится контролировать своего партнёра, тем больше она ориентирована вовне, тем глубже оказывается её внутренняя пустота. Она не живёт в полную силу и ощущает необходимость постоянно получать что-то извне, чтобы хоть как-то наполниться. Но «получать» не в здоровом смысле этого слова, а как болезненное и неутолимое желание поглощать. Такому желанию никогда не суждено полностью сбыться, потому что в основе лежит бессознательное отрицание женской роли и навязчивая идея иметь пенис.