Священная эннеаграмма. 9 способов избавиться от иллюзий и узнать, кто ты на самом деле
Шрифт:
Сравнительно новая теория, с которой я полностью согласен, утверждает, что наш путь дезинтеграции – не что иное, как врожденный рефлекс выживания, который заставляет нас прибегнуть к поведенческим моделям другого типа во время падения. Таким образом подсознание привлекает наше внимание к падению и сигнализирует о необходимости что-либо предпринять.
Следовательно, можно заключить, что Направление Дезинтеграции связано с инстинктом самосохранения, предотвращающим окончательное падение нездоровой личности в бездну, из которой она уже не сможет выбраться.
Вообразим
Поразительно выглядит процесс дезинтеграции Пятерки. Обычно здравомыслящие и рассудительные Пятерки, теряя целостность личности, склоняются к дурным привычкам Семерок. Таким образом они пытаются справиться с тем, что не могут найти решение какой-либо проблемы.
Книга Сета Хайнеса «Очищение: История веры» (по всему тексту названия источников то в кавычках, то выделены курсивом, необходимо единообразие в соответствии с предпочтениями издательства) – одна из самых прозрачных и понятных историй о дезинтеграции Пятерки в Семерку. Душещипательный автобиографичный рассказ повествует о молодом мужчине, сын которого тяжело болен. Шансы на выздоровление мальчика невелики. Сет знает, что делать: он находит лучших докторов, члены его религиозной общины молятся за жизнь и здоровье ребенка, он не отходит от сына ни на шаг, стараясь облегчить его страдания. Но ничто не помогает.
Доктора бессильны. Молитвы остаются без ответа. Его любви недостаточно, чтобы избавить сына от боли.
От безысходности Сет погружается в мутные воды алкоголизма, а его сестра тайно проносит бутылки джина в больницу. Постоянное опьянение – это его способ забыться и перестать вновь и вновь прокручивать в голове проблему, которую он не в силах решить. На своем пути дезинтеграции Сет проявляет обычную для Семерок неумеренность в удовольствиях, которая в данном случае всего лишь способ спастись от мысленной и эмоциональной агонии.
К счастью, сын Сета поправился, а сам Сет, почувствовав, что «падает», также занялся восстановлением духовного здоровья. Благодаря помощи и поддержке товарищей он нашел в себе силы вернуться к «лучшей версии себя», хоть это и было для него тяжело. Быть честным с собой всегда нелегко и порой даже унизительно. Справиться с ситуацией Сету помогло осознание того, что зависимость от алкоголя никогда не сможет заменить ему приверженности Богу. Его пример способен послужить каждому из нас уроком, воспоминания о котором однажды могут нас спасти: без объективного самопознания мы не сможем измениться к лучшему.
Разумеется, сама по себе дезинтеграция указывает на то, что мы нездоровы. Но, почувствовав движение по наклонной, мы можем трезво оценить разрушительные
Понять, что находишься на Пути Дезинтеграции можно, только если ты привык постоянно наблюдать за своим поведением и мироощущением. Когда жизнь летит под откос, заметить падение почти невозможно. Постоянная работа над собой – вот что может спасти вас и вернуть к настоящему Себе.
Когда я был маленьким, мои родители купили мне красный пластиковый пистолет, который я доверху заполнял пластилином. Когда в нем больше не оставалось места для пластилина, я нажимал на длинный желтый рычажок, выдавливая яркую мягкую массу в форме кругов, звезд и алмазов. Один из подходов к Эннеаграмме схож с этим приспособлением: если вы верите в доктрину о первородном грехе, Эннеаграмма продемонстрирует форму вашего главного недостатка – склонности к одному из пороков, извлечет его из вашей души под давлением вины, стыда, стресса, тревоги, страха, огорчения или злости.
Это вовсе не значит, что Эннеаграмма предугадывает наши дурные поступки. Она всего лишь показывает нам петлю отрицательной модели поведения, из которой мы не можем выйти. Мы постоянно находимся в этой петле, пытаясь отыскать дорогу к истинному Я, а наш главный недостаток снова и снова сбивает нас с пути. Пребывание в этом порочном круге все более отдаляющее нас от нашей истинной личности, может привести к зависимости, в которой и кроется основа порока. Давайте подробнее остановимся на явлении разрушительной петли.
Прежде чем перейти к обсуждению Фиксаций (Fixation) и Пороков (Passion), вероятно, самых известных аспектов структуры эннеатипов, давайте ненадолго вернемся к понятиям Святой Идеи и Добродетелей.
В младенчестве наша личность находится ближе к совершенству, чем когда-либо – она еще не обременена роковыми недостатками и не отравлена их последствиями. Исходя из этого, Святая Идея и Добродетели в Эннеаграмме представляют собой два фундаментальных аспекта нашей души, которые выявляют основу нашего истинного Я.
Эти черты показывают нам первородную праведность сердца (Добродетели) и разума (Святые Идеи), находящихся в состоянии покоя.
В Книге Бытия 1:27 говорится: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Глава 1:31 продолжает: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (курсив мой). Это замечание было сделано до того, как Ева и Адам были изгнаны из рая. И все же, значит, человечество хорошо весьма? Серьезно?