Святые покровители искусства
Шрифт:
Однажды некий благодетель, будучи наслышанным об Алипии, решил заказать ему несколько больших икон для недавно построенного храма. Он поговорил об этом с двумя своими знакомыми – печерскими монахами – и передал им серебро и подготовленные доски для этого благого дела. Но иноки, впав в искушение, присвоили серебро себе, а доски спрятали, ничего не сказав о происшедшем разговоре брату-иконописцу. Когда благодетель пришел за работой и понял, что она не сделана, игумен позвал Алипия и стал обличать его – тот же, не понимая, о чем идет речь, был в растерянности. Для выяснения правды стали искать в монастыре переданные иконные доски – и нашли их чудесным образом, нерукотворно расписанными. Так смиренный иконописец подвергся клевете и был оправдан перед людьми Самим Богом.
Преподобный Алипий был посвящен в сан иеромонаха и еще при жизни наделен даром чудотворений. Известен случай, когда он исцелил киевлянина, страдавшего проказой и гниением тела, помазав раны больного красками, приготовленными для иконописи. Почитаются как чудотворные и некоторые иконы, написанные святым. Одна из них – Пресвятой Богородицы с предстоящими Антонием и Феодосием Печерскими [99] – хранится ныне в Государственной Третьяковской галерее [100] .
Преподобный Алипий мирно отошел ко Господу после тяжелой болезни, удостоившись перед кончиной видения Ангела Божия. Погребен вместе с другими святыми в Ближних пещерах
Составлено по источникам:
[Память] преподобного Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах почивающего//Минея август. Ч. 2. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008. [Краткое житие].
Житие преподобного отца нашего Алипия Печерского// Димитрий Ростовский, свт. Жития святых: В 12 т. Т. 12. Месяц август. [Репринтное издание]. М.: Лествица, 2004.
Киево‑Печерский патерик//Изборник. [Сборник произведений литературы Древней Руси]. М.: Худож. лит., 1969.Троп а́ рь З ра́ки* изобразу́я святы́х на дщи́цах, / сих благодея́ния спе́шно, / я́ко иску́сен худо́жник, всехва́льне Али́пие, / написова́л еси́ на скрижа́лех твоего́ се́рдца / и сего́ ра́ди, а́ки о́браз, благоле́пне укра́шен, / свяще́нства благода́тию, а́ки зла́том, обложи́лся еси́ / от Христа́ Бо́га и Спа́са душ на́ших.
Канон [101] глас 8
Песнь 1
Ирм о́ с: Песнь возсле́м, лю́дие, чу́дному Бо́гу на́шему, свободи́вшему Изра́иля от рабо́ты, песнь побе́дную пою́ще и вопию́ще, пои́м Тебе́, Еди́ному Влады́це.
Прип е́ в: Преподо́бне о́тче Али́пие, моли́ Бо́га о нас.
П еснь возсла́ти пода́ждь, Христе́, по́мощь свы́ше рабо́м Твои́м, да принесе́м от те́плыя любве́ хвале́ние в па́мяти уго́дника Твоего́ Тебе́, Еди́ному Влады́це.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
Б лагода́ти умно́жившейся, процвета́ше ве́ра, и умножа́шеся полк преподо́бных на горе́ Пече́рстей, и́мже соо́бщник в житии́ хотя́ бы́ти преподо́бный, прии́де послужи́ти Еди́ному Христу́ и Влады́це.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
О т ю́ности твоея́ вда́лся еси́ роди́тели свои́ми, преподо́бне, в науче́ние ико́ннаго писа́ния, ему́же усе́рдно прилежа́, написова́л еси́ в се́рдце свое́м целому́дрие и чистоту́, я́ко от обои́х был еси́ раб своему́ Влады́це.
С ла́ва: Чу́дное твое́ послуша́ние ди́внаго тя чудесе́ зри́теля показа́, о́тче, ви́дел бо еси́ о́браз Влады́чицы, изображе́н нерукотворе́нне, и, от сего́ виде́ния бо́льшею любо́вию к богомы́слию разгоре́вся, се́рдце свое́ уготовля́л еси́, а́ки скрижа́ль, к написа́нию па́мяти о Христе́ Влады́це.
И ны́не: Скрижа́ле, иму́щая Ду́хом Святы́м напи́санный несказа́нно Образ Ипоста́си Отчия, мое́ злообра́зие, Ма́ти Де́во, во благообра́зие благи́х дея́ний претвори́, да отны́не угото́влюся послужи́ти Христу́, Бо́гу моему́ и Влады́це.Песнь 3
Ирмос: Несть свят, я́ко Госпо́дь, и несть пра́веден, я́ко Бог наш, Его́же пое́т вся тварь: несть пра́веден, па́че Тебе́, Го́споди.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
Н есть Тебе́ подо́бен в бозе́х, Христе́, де́йством бо Твоего́ Пресвята́го Ду́ха изобрази́л еси́ ико́ну Ма́тере Твоея́ нерукотворе́нне, и бысть чу́до ве́лие*, ему́же самови́дец бе преподо́бный Твой, Го́споди.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
И́же чудеса́ де́йствоваше, То́йжде излете́ от уст ико́ны нерукотворе́нныя во о́бразе голуби́нем, Его́же ви́дев облета́юща внутрь це́ркве, преподо́бный Твой, Христе́, вся презре́ и ничто́же в ми́ре сем возлюби́, па́че Тебе́, Го́споди.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
О́браз сла́вы Бо́жия ви́дев, преподо́бне, а́бие* измени́л еси́ мирски́й о́браз, быв чернори́зец, до́бре напису́я доброде́тели изображе́ние, е́же и нам вообрази́ те́плыми моли́твами твои́ми.
С лава: От ико́ннаго худо́жества своего́, о́тче, навы́кл еси́ духо́вныя де́тели* вообража́ти, до́бре бо убели́в сви́ток се́рдца своего́ сле́зными пото́ки, написа́л еси́ па́мяти о Бо́зе помышле́ние.
И ныне: Ра́дуйся, Сви́тче, Богоневе́стная Де́во, на Не́мже персто́м Бо́жиим написа́ся! Отчее Сло́во, напиши́ на сви́тце се́рдца моего́ па́мять Стра́шнаго Суда́ и гряду́щими муче́нии удержи́ е от злых, молю́ся.
Г о́споди, поми́луй. (Трижды.)Сед а́ лен
глас 4
Б о́жия сла́вы зри́теля и ико́ннаго де́лателя прему́дра, кто с на́ми пе́сньми тя не восхва́лит, преподо́бне, ви́дел бо еси́ от ча́сти чу́вственне Свята́го Ду́ха, – ны́не же, предстоя́ Вы́шняго Престо́лу, не зерца́лом, но лице́м к лицу́ присносу́щную зри́ши сла́ву Бо́жию, ея́же и мы да причасти́мся, о́тче
Песнь 4
Ирмос: Из горы́ приосене́нныя, Сло́ве, проро́к, еди́ныя Богоро́дицы, хотя́ща воплоти́тися, богови́дно усмотри́ и со стра́хом славосло́вяше си́лу Твою́.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
И з горы́ призва́л еси́ вслед тебе́ тещи́ преподо́бнаго Твоего́, Христе́, то́йже, мирски́я молвы́ отве́ргся, все́ю душе́ю приложи́ся Тебе́ и во уме́ изобража́ше при́сно* си́лу Твою́.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
Я́ко све́тлая звезда́, возсия́л еси́, о́тче, на горе́ Пече́рстей, доброде́тели бо от тебе́, я́ко лучи́, простро́шася, блаже́нне, и освеща́ют днесь тя велича́ющих, те́мже и мы прославля́ем благода́ть твою́.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
Н е мзды ра́ди, но ре́вностию дви́жим, прилежа́л еси́ де́лу своему́ и от сего́ во благоле́пие неща́дно раздава́л еси́ це́рквам Бо́жиим, я́ко да вси, зря́ще на ико́ны твоя́, в любо́вь Бо́жию сердца́ своя́ обраща́ют.
С лава: Добр де́латель яви́лся еси́, блаже́нне, виногра́да Христо́ва, я́ко сво́йственно тебе́ со апо́столом глаго́лати: не ту́не* хлеб ядо́х, и́бо ру́це мои́ мне и ине́м послужи́сте, те́мже прия́л еси́ от Бо́га дина́р и с благи́ми рабы́ сла́ву присносу́щную зри́ши.
И ныне: От чи́стаго сокро́вища чре́ва Твоего́ Дина́р яви́вшая ми́ру, искупи́ла еси́ тем всех от перворо́днаго до́лга, Ма́ти Бо́жия, к Тебе́ прибега́ю, искупи́ мя от мы́сленных заимода́вец, да при́сно сла́влю бла́гость Твою́.Песнь 5
Ирмос: Утренююще*, вопие́м Ти: Го́споди, спаси́ ны, Ты бо еси́ Бог наш, ра́зве Тебе́ ино́го не ве́мы.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
! У тренюющих славосло́вием к Тебе́ от уны́ния возста́ви, о́тче, и от мра́чных дел к све́ту богоразу́мия моли́твами твои́ми возведи́ умы́ на́ша, ско́раго бо тебе́ на по́мощь поспе́шника зна́ем.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
О т де́ла руку́ твое́ю, о́тче, в честь Еди́наго Бо́га в трича́стное отлуча́л еси́ разделе́ние: ико́нному тре́бованию, в монасты́рское де́лание и в ми́лостыню ни́щим, и сим стяжа́л еси́ лу́чшее, присножела́емое рая́ селе́ние.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
Д ень ручны́м де́ланием, нощь же бде́нием, моли́твою и поклоне́нием провожда́л еси́ всегда́, блаже́нне, и та́ко, возложи́в ру́ку на ра́ло*, упра́влен был еси́ в Ца́рство Бо́жие. Та́мо помяни́ и нас хода́тайством твои́м к Бо́гу.
С лава: Возсия́ со́лнце и ви́де твоя́ труды́, свя́те, и́бо смире́ние, нестяжа́ние, чистоту́, терпе́ние, пост любо́вию ко всем растворя́л еси́, и сим восхожде́нием возше́л еси́ на высоту́ богомы́слия и Небе́снаго дарова́ния сподо́бился еси́.
И ныне: Утро мы́сленное, произве́дшая в мир Вели́кое Со́лнце, озари́ наш ум и се́рдце и сы́ны Све́ту покажи́ ны, мо́лимтися, Безневе́стная Де́во, Ты бо еси́ просвеще́ние и упова́ние на́ше.Песнь 6
Ирмос: Ри́зу мне пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том, я́ко ри́зою, Многоми́лостиве Христе́ Бо́же наш.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
Р и́зу а́нгельскаго о́браза украси́в ша́рами* и́ноческих трудо́в, возше́л еси́ на высо́кий степе́нь свяще́нства сове́том наста́вника своего́ и, на том стоя́, а́ки свети́ло, све́том твои́х дел мно́гих просвети́л еси́.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
Р и́зу креще́ния окаля́вшему мне греха́ ка́лом, даждь умиле́ние, свя́те, моли́твами твои́ми, да в нем испиру́* и чист явлю́ся лицу́ Бо́жию: се бо предстою́, песносло́вя хвалу́ Твою́ бре́нными устна́ми.
Припев: Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас.
О де́жду свяще́нства прие́мь, по подо́бию Вели́каго Архиере́я, Сы́на Бо́жия, вшел еси́, о́тче, во вну́тренняя заве́сы, приноси́ти же́ртву Поже́ршемуся за грех всего́ ми́ра, твои́ми моли́твами ны́не, а́ки же́ртвою, и о нас, свя́те, Творца́ уми́лостиви.
С лава: Оде́ян сый* оде́ждею свяще́нства, бо́льших дарова́ний сподо́бился еси́, я́ко и оде́янных прокаже́нием моли́твами твои́ми исцеля́л еси́, и нас, мы́сленне неду́гующих, си́ми исцели́, мо́лимтися, преблаже́нне.
И ныне: Уязви́вших нас грехолю́бия стрело́ю, уязви́, Пречи́стая Де́во, и побе́гнут, студо́м пораже́ни, де́монския полки́, Ты бо еси́ бесо́м струп неисце́льный.
Г о́споди, поми́луй. ( Трижды .)
С ла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.