Сын Тишайшего 2
Шрифт:
— А теперь новый стяг русского воинства.
Указываю на второй шест, где затрепетал пурпурный флаг, разделённый золотым крестом. От штандарта Византии он отличался четырьмя буквами «Р» в углах, вместо «?».
Не дав народу выдохнуть, рынды показывают замерившей публике очередной штандарт.
— У России пока нет своего военного флота. Но вскоре мы начнём его строить. И на Каспийском море басурмане будут видеть корабли с Андреевским крестом. У боевых золотой крест на пурпуре, а у купеческий на белом полотне.
Ага. Именно пурпур, то есть императорский цвет. Мы правопреемники Византии, отсюда и будем строить идеологию. Вон у Петра и даже
Я хотел протолкнуть более скромную идеологическую базу, с упором на древних славян, но пришлось её отринуть. Мне хватает проблем с церковью, а всё, что касается греков — попы любят. Ну и имперская символика выглядит величественно! Главное — не поверить в свою исключительность и не надорваться. Но для этого есть я. Нам тут Крестовые походы не нужны. Воевать надо рационально и желательно чужими руками.
Последний пафосный штришок и пора заканчивать этот день. Вернее, сегодня народ с солдатами будет праздновать. Думаю, о покойниках и ссыльных все забыли. А бесплатный алкоголь поможет особо памятливым.
— Князь, Морткин? — обращаюсь к зятю, стоящему перед своими людьми.
— Я! — Фёдор делает несколько шагов к помосту, где расположился я с братьями.
Тут же подбегает Апраксин, и передаёт мне длинное древко с навершием в виде двуглавого орла, покрашенного в золото.
— Объявляю о создании Первого русского легиона! — передаю штандарт князю, едва дышащему от распирающих его эмоций, — Это знак легиона. Запомните, легион никогда не сдаётся и не отступает! Потеря штандарта — позор и расформирование! Поэтому берегите его и носите с честью! Что касается благ, то каждый легионер получит после службы землю. А в случае гибели, его семья и дети переходят на государственный кошт.
Думаю, ещё немного и солдаты в порыве чувств, бросятся качать меня. Как мало надо народу для счастья.
— Слава России! — произношу, глядя на строй воинов.
— Вечная Слава! — раздаётся дружный рёв в ответ.
Это приветствие пришлось офицерам и солдатам по нраву. И запоминается оно быстро.
Вспомнив бурную юность, рука машинально потянулась к солнцу. Но я быстро опомнился и вместе с двумя тысячами воинов ударил себя по груди. На парнях надеты нагрудники, поэтому звон вышел знатным. Красивое получилось легионерское приветствие. Обычные воины будут подносить руку к головному убору. Надо же как-то выделять лучших солдат.
Судя по сияющим лицам, церемония удалась. Ещё и публика запоздало огласила стадион приветственными криками. Надо всё-таки задуматься о строительстве Колизея. Там и акустика будет мощнее, плебсу понравится. Интересно, сколько будет стоить арена, если считать кораблями или крепостями? Угу, много. Поэтому глупости в сторону и пока обойдёмся стадионом для лапты. Или лучше спортивную площадку построим рядом, заодно зимой там каток зальём. А здесь будет плац и место для тренировок. Шагистика в пехоте необходима. Это пока наш главный противник — степняки. Что не мешает готовиться к встрече с янычарами или шведскими солдатами. А может, придётся воевать с австрийской или французской армией.
Неизвестно, как события начнут развиваться далее. Я ведь неслабо взбаламутил европейское болото.
— Через неделю поездка на верфь в Коломну. Затем тебя ждут в Гороховце, где назначена встреча с купцом Ершовы и первыми людьми Суконной сотни, — перечислял уставший, но крепившийся Щукин, а я делал пометки в ежедневнике, — После ткачей надобно прибыть в Нижний Новгорода. Строгановы, Никитин и остальные нужные люди уже извещены, государь.
Это мы согласовываем мой график на ближайший месяц. Я вроде царь и должен наслаждаться своим положением. Балы там, красавицы и хруст булки. Мне же приходится метаться по стране, вникая в детали. Так просто больше шансов добиться нормального результата. Например, в Гороховце надо осмотреть новые прядильные станки. Не сказать, что я специалист, но могу помочь избежать тупикового пути. В Нижнем, сразу два дела: обсуждение паевого участия бояр, купцов и промышленников в УГМК и ВТК. Коломна же сейчас один из центров судостроения, о чём я никогда не слышал. Именно там, через год, должны сойти со стапелей первые русские галеры.
А ещё есть Духанинский стекольный завод, который недавно выкупила казна. Его продукция необходима стране как воздух. Ведь после фактической остановки производства, Россия покупает стеклянные изделия за рубежом. Благо до Духанино вёрст семьдесят, и съездить туда не проблема. Заодно в Звенигород заскочу.
Там вскоре должны собраться попы для обсуждения начала диспутов с раскольниками. Морока ещё та. Самое забавное, что после устранения партии Иоакима в РПЦ нашлись силы, согласившиеся на диспут. Проблема в том, что староверы во главе с выжившим Аввакумом, гораздо менее договороспособны и категоричные аж жуть. Пришлось пообщаться со светочем борьбы за старую веру. Человеку вообще дела нет до людей. Для него самое главное — правда. Естественно, в собственной интерпретации. Старику плевать на собственную жизнь, более того, он уже примерил себе венец мученика.
Глупец! А как быть с тысячами одурманенных, готовых идти на костёр и тащить туда невинных детей? Они-то при чём? Этого я никому не позволю. Если надо, то просто уничтожу всех лидеров раскола и заодно наиболее экстремистскую часть РПЦ. Ничего страшного, пусть у народа немного спадут религиозные оковы. Но это пока в теории. А сейчас люди Гаврилова начали отлавливать различных проповедников, провокаторов, толкователей библии и излишне говорливых юродивых. Мы их допрашиваем, уточняем связи и тихо уничтожаем.
На самом деле девяноста пяти процентам людей плевать на разделение церкви. Среди крестьянства и знати ещё больше. Первым надо пахать, у них нет времени задумываться о вере. Вторые слишком много теряют, поэтому держатся официальной позиции. Излишне голосистых сторонников старинных обычаев приструнили ещё при Алексее Михайловиче. Ересь окопалась среди горожан, но и они без проповедников могут с годами успокоиться. Главное, не делать резких движений. А попы могут хоть пять лет спорить. Я их вообще запру в звенигородском монастыре, пусть языками чешут. Сам же пока буду давить провокаторов и прочую сволочь, баламутящую народ. Ты считаешь, что люди неправильно справляют обряды? Не вопрос, вали в скит и делай там, что хочешь. Зачем сбивать с панталыку моих подданных. И кто позволил тебе убежать их принимать мученическую смерть за веру?