Табу Ре Ткин
Шрифт:
Тут в дверь позвонили. Открыв ее, Виктор обнаружил должного находиться в диких тувинских горах Учителя человечества собственной персоной. Коммерческий директор быстро приложил палец к губам и зашипел на ухо опешившему Табуреткину:
– Быстро уходи. У нас нужный человек, он не должен тебя видеть. Начнет вопросы задавать - все рухнет. Давай быстро...
Досказать он не успел. В дверях появился гость. Виктору не оставалось ни чего другого, как представить вновь прибывшего.
– Я не надолго. Уже
– Стал отступать к выходу Сергей Сергеевич.
– На несколько минут не могли бы задержаться?
– Попросил его политик. Савлов, не заметно, ткнул Учителя кулаком пониже спины. Тот это воспринял как необходимость согласится на общение и остался, к величайшему не удовольствию хозяина, который пытался выразить радость по такому случаю. Прошли в комнату. Андреев, увидев вновь прибывшего, был удивлен и раздосадован не меньше компаньона.
– С ними прилетели?
– Сделав ударение на "ними", поинтересовался Владимир Петрович у Табуреткина.
– На самолете.
– Искренне ответил тот, не придав значения интонации спрашивающего.
– Из далека?
– Спросил Вячеслав Данилович.
– С Кипра.
– Работали?
– И отдыхали.
Чувствуя, что лучше расписаться в незнании экономических проблем, чем обнаружить полное отсутствие не только сверх, но и обычных возможностей в новом пророке, Виктор перевел разговор в русло интересуемых депутата вопросов.
– Вот товарищ интересуется - как обустроить экономику?
– обратился он с вопросом к Сергею Сергеевичу.
– Да, да. Это меня очень интересует. Что по этому поводу думают Ваши знакомые - существа с других планет?
– Не знаю.
– Вы не интересовались?
По целенаправленным взглядам товарищей, Табуреткин понял, что в его обязанности входило интересоваться такими вопросами.
– Нет, почему же. Интересовался. У них роботы работают.
– Я так и думал. Постиндустриальное общество.
– Посетовал депутат.
– Ну а Вы как думаете? Что нам делать?
– С чем делать?
– не сообразил Сергей Сергеевич.
– С экономикой.
– Пояснил Вячеслав Данилович.
Учитель задумался. Но видно делал он это не впервые, так как быстро нашел ответ.
– Вы знаете, я по образованию - технарь, инженер. Для того, что бы решить какую-то проблему, необходимо поставить задачу: что необходимо делать. Сформировать технические условия.
– В экономике то же самое.
– Прокомментировал представитель власти.
– Потом проект. Его экспертиза. Выбор комплектующих. Оценка рисков.
– Да, да.
– Все больше разочаровывался депутат.
– А Вы знаете, чем отличается формулировка понятия "электричество" в школе и институте?
– Сменил тему Сергей Сергеевич.
– Чем?
– Одним словом. Если в школьных учебниках пишут, что электричество -
– Пожалуй с Вами можно не согласиться. Существует достаточно большое количество доказанных законов, по которым работает экономика.
– Не согласился Вячеслав Данилович.
– Вполне возможно. Но эти законы описывают, как и в технических задачах, работу на основе идеальных условий. К примеру, термодинамика вся описана на основе некоего идеального газа. Но если в физике, не идеальные условия только несколько меняют истинное положение и корректируются в процессе опыта, то действия какого-нибудь чиновника полностью опровергает любой экономический закон.
– Здесь я с Вами соглашусь. Как же его изолировать, что бы он не мешал?
– В обществе существует большое количество институтов, в которых слово коррупция не приемлемо. Я говорю о структурах религиозного управления. Конечно и там есть свои подводные течения. Однако они не так значительны, как в миру. Это связано с тем, что человек решивший начать служение отрекается от мира. У него нет детей, которым он может оставить имущество, нет жены, считающей своим долгом дать совет не разумному муженьку. Все его существо, все его вещи принадлежат церкви.
Что бы искоренить недобросовестность чиновников, надо создать новую касту, типа церковной. Идут же люди служить Богу, отрекаясь от всего человеческого. Не ужели служение людям - меньшая радость и меньшая ответственность. А для этого необходима новая религия. Новый взгляд на мироустройство.
– То есть Вы хотите изменить само устройство общества.
– Наверное.
– Табу Ре Ткин был сам удивлен своими ответами.
– И как же Вы видите его устройство?
– Как бы я его не видел, общество само меняется. Революции свершаются без насилия, без гражданской войны.
Сословные разграничения стираются. В развитых странах дети рабочих и воротил бизнеса, учатся в одних школах. Неграмотность, существовавшая веками - побеждена во многих государствах.
В тех же странах - нет голода. Да и для многих других это уже не животрепещущая проблема. А ведь всего несколько десятков лет назад многие умирали от голодной смерти.
Да что говорить о бытовых проблемах. Мораль меняется. Заповеди Христа стали обыденностью: отменена смертная казнь; оскорбление словом - уголовно наказуемо; понятие прелюбодеяния - стало анахронизмом.
– Все более увлекался Табуреткин.