Таинственная сила слова. Формула любви. Как слова влияют на нашу жизнь

Синельников Валерий Владимирович

— А есть ли ещё какие-то тайны в «Слове», — спросил Олег.

— Множество, — ответил дед Иван. — Здесь есть и рецепт живой воды, и как научиться видеть сквозь стены, и способ исцеления от хворей…

— Да на вот, сам прочитай, — он протянул Олегу несколько листов. — Здесь описывается заклинание, с помощью которого можно стать невидимым. Так что русские сказки писались не на пустом месте. И сапоги скороходы, и молодильные яблоки, и ковёр самолёт, — всё это было на самом деле.

Олег взял лист, на котором было написано «Шапка Невидимка» и прочитал:

Дальше

даю тебе. Невидимым тебе стать того бы хотелось велико сильно. Ты умей порвать сети рабские. Водою омойся, помяни своё сердце, затем тихо помяни Велеса, сердцем говори…

А вот Казачий Спас или Меч Кладинец:

Ходить не дело хилыми, кои во славу жизни бьются. Секрет светлый смотри ниже зорко. Напряги лучше ум. Мыслью представь, закрыв глаза, сжатые поля ржи, руки сложи жменью, тихо скажи…

— Это сейчас историки удивляются, — сказал дедушка, — как смог Святослав с небольшим войском разбить могучее хазарское царство. Но если принять во внимание тот факт, что некоторые казаки в его войске могли становиться невидимыми, а другие могли одеть себя в Латы Нетленные и преодолеть без потерь расстояния огромные, то ничего удивительного в этом нет.

— Несколько раз враги всего русского и светлого, — продолжал Иван Кондратьевич, — пытались заполучить рукопись любой ценой. А однажды к тайному советнику Мусину-Пушкину пришёл английский посол и настойчиво предлагал графу любые деньги за рукопись «Слова». Спрашивается, зачем англичанину понадобилось «Слово»? Но все они получили жёсткий отказ от графа. Зато через несколько лет эти слуги кощеев снарядили целое войско во главе с Наполеоном против Святой Руси. Рукопись сгорела в московском пожаре в 1812 году. Но осталась подлинная копия, которую ранее сделали специально для Императрицы Екатерины II.

— Ты знаешь, Олег, — продолжал свой рассказ дед Иван, — война с Францией 1812 года натолкнула меня ещё на одну интересную мысль. — Когда-то Александр Македонский, наученный чёрным магом Аристотелем, отправился в поход на Индию с одной единственной целью — заполучить и сжечь индийские священные Веды. Другую, священную для славян-ариев книгу — Весту, он сжёг в Иране. Вот и получается, что испокон веку все войны ведутся с одной единственной целью — уничтожить волшебный славяно-арийский космос.

— Но почему? — спросил Олег.

— Да потому что это последний оплот Света, Мира и Благоденствия на Земле, — ответил дед Иван.

— И даже то, что сейчас творится в Мире — теракты, войны — всё направлено на это? — снова задал вопрос Олег.

— Если ты будешь внимательным, то всё поймёшь сам.

— Но почему так происходит?

— Да потому что Славяне являются носителями жизнеутверждающего мировоззрения, культуры на генетическом уровне. Именно КУЛЬТУРЫ с большой буквы. Испокон веку Русь была страной, умножающей Свет на Земле. Отсюда и название её — Ра-сея. Но ведь есть силы, которым не нужен Свет. Которые боятся его распространения. Вместо Культуры нам хотят навязать Мораль, Цивилизацию и Демократию. И пытаются внушить, что мы варвары, отсталый и тёмный народ. Но что несёт с собой эта хвалёная Цивилизация и Демократия, мы можем видеть на примере других стран. Духовная нищета и смерть — вот что стоит за всем

этим.

— Может быть, не стоит так сгущать краски? — возразил Олег.

— Сгущать? — дед Иван возвысил свой голос. — Да я наоборот, приукрашиваю действительность.

— Ну да ладно, — сказал Иван Кондратьевич примирительно, — не стоит тратить свои силы попусту. Вот мы сейчас «Слово о полку Игореве» читали. Какие чувства у тебя были? Да не говори, — я знаю. Видел по глазам твоим. Светом божеским они засияли. А знаешь почему? Потому что образы смог прочувствовать. Это память предков в тебе проснулась вместе с чувствами. Человек родную культуру сердцем, душой понимать должен. Только душой можно отличить правду от кривды.

Как переводится слово «язык»? Народ. И пока есть у народа язык свой, родной, — будет жить и сам народ. И культура его будет жива и пространство у него своё будет. Язык — основа формирования народа. Человек лишь тогда человек, когда в нём память есть.

Речь не могла возникнуть из мычания. Речь создана Богами для детей и внуков своих. Всё очень просто. Если с ребёнком не разговаривать, то он и не будет говорить.

Отказываясь от своего родного языка, мы убиваем нравственные и духовные силы свои, своего народа. Дерево без корней жить не может. Неоткуда брать соки. Оно засыхает.

Язык народа — это олицетворение его духовных и нравственных потоков. Он живой. Потому что язык неизбежно связан с мышлением, с душой. Привнося слишком много иноземного, чужеродного, мы лишаемся своей индивидуальности и уникальности.

Можно ли отрекаться от Родины и от родной почвы своей? От основных начал и стихий, к коим можно отнести и язык? Нельзя переносить свой родной язык на чужой корень, как это сделали наши государственные деятели около тысячи лет назад. Чужой корень даёт чужие соки. И таким образом искажается природа не только языка, но и народа.

С языком, со словом, с человеческой речью безнаказанно шутить нельзя. Словесная речь человека — это вполне осязаемая связь, звено между телом и духом, душою и плотью. Без слов нет сознательной мысли. А значит, нет и творчества. Без слова может быть только чувственное мычание. Человека малоумного называют таковым не потому, что у него нет ума, а потому, что он не способен выразить его, — неисправны инструменты, нарушена мыслительная деятельность. Божественный дух человека не может проявиться в вещественном мире без языка.

И Пушкин, и Державин, и другие русские писатели избегали в своём творчестве чужеземных слов и наречий. Каждый по-своему старался писать чистым русским языком.

Пушкину привила любовь к русскому языку его няня Арина Родионовна.

— Кстати, — обратился дед Иван к Олегу, — что мы знаем о няне Пушкина?

— Ну, это была старушка из деревни, — сказал Олег, пытаясь вспомнить что-то ещё. — Я думаю, она была очень добрым человеком.

— То, что она была добрым человеком, — сказал Иван Кондратьевич с улыбкой, — никто не сомневается. Но кроме этого, она была из древнего рода Ариев. Потому и звали её Ариной Родионовной. И у неё было несколько высших образований, в том числе Институт Благородных Девиц. Вот тебе и старушка из деревни. Да она с детства посвящала маленького Сашу в прекрасный и волшебный мир славяно-арийских Вед, потому и вырос из него великий поэт.