Талмуд и Коран. Выбор веры
Шрифт:
171
Достоевский Ф. М. Дневник писателя за 1877 г., март, глава II. Полное собрание сочинений в 30 томах, том 25.
172
Мухаммед – в традиционном русском написании. Иначе Мухаммад (что более близко к оригинальному арабскому звучанию) или искаженно Магомет. В богословской исламской литературе принято при каждом упоминании пророка Мухаммеда добавлять «да благословит его Аллах, да приветствует».
173
десь и далее при цитировании указывается номер источника согласно библиографическому перечню.
174
В настоящей работе при цитировании Корана будет указываться номер суры и за ним через двоеточие номер аята.
175
В цитатах из всех источников коранические высказывания, как правило, приведены в соответствие с переводом Э. Кулиева.
176
Вакуф – в мусульманском праве имущество, переданное на религиозные или благотворительные цели.
177
В настоящей работе при ссылках на хадисы указывается, из какого именно русскоязычного издания они взяты.
178
Интересующимся деталями можно порекомендовать книгу: П. П. Цветков . Исламизм. М., 2011, в 2 т.
179
См., например: Ибн Гасан. Суры Корана, расставленные Ибн Гасаном по мере ниспослания их Пророку. М., 2002.
180
Это девятый месяц по лунному календарю,
181
«Лишь тот осел настоящий, который проделал путь до Мекки!» – иронизирует афганская пословица [36].
182
О христианской точке зрения на ислам см., например: Византийские сочинения об исламе. М., 2006; Православные богословы об исламе. М., 2006; Рождественский М. Неожиданный шариат. М., 2010; Сысоев Д. А. Ислам. Православный взгляд. М., 2011.
183
Здесь и далее цитаты из Библии приводятся по русскому синодальному переводу.
184
В одном из черновых вариантов «Евгения Онегина».
185
«Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе… Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5:33–34, 37).
186
Очевидец рассказывает, сколь причудливо отражаются эти заветы в умах иных приверженцев ислама. Дело происходит среди чеченских боевиков: «Один ихний теоретик… которого считают там самым умным, говорил мне: «Мы, как и наши предки – не бандиты. Мы отбираем деньги у того, у кого их много. Захватываем не всякого, а того, за кого заплатят. А это как раз Аллаху угодно, потому что у кого-то много, у кого-то ничего нет». Я говорю ему: «А почему не работаете?» – Отвечает: «Вот Аллах скажет, что надо работать, – будем работать» [49].
187
В 2010 г. Судан разделился на два, Северный и Южный, с преобладанием мусульманского и христианского населения соответственно.
188
Все относительно, и мусульманские реалии в том числе. Британский разведчик Лоуренс (Аравийский), близко сталкивавшийся с турками в Первую мировую войну, свидетельствует: «Медицинское обследование турецких военнопленных показало, что чуть ли не половина из них заражены венерическими болезнями, приобретенными противоестественным путем» [29].
189
Вариант перевода – «веревка сатаны» [12].
190
Вот как эти требования реализуются, например, сегодня в шиитском Иране. Даже иностранные гражданки обязаны при прибытии в страну (при выходе из самолета) покрывать голову платком. Платок должен полностью закрывать волосы. Не допускаются мини-юбки; юбка должна быть длинной; если надеты брюки, то они не должны быть облегающими; сверху зад прикрывается ниспадающей просторной рубахой или кофтой. Но так ходят в основном жительницы глубинки… Что же касается, например, тегеранских студенток – носят они, несмотря ни на что, и облегающие джинсы, и прочие модные вещи. А платки на их головах непонятным образом удерживаются где-то на затылке, позволяя увидеть пышные прически…
191
Жених имеет право посмотреть на лицо и руки (до запястий) невесты.
192
См.
193
Сообщалось об отрезании пальцев женщинам, красившим ногти.
194
См.
195
Источник: газета «Daily Mail», 7 июня 2011 г. См.article/08Jun2011/dailymail/women.html,
196
Точку зрения христианского священника по этому поводу см.: Д. А. Сысоев . Брак с мусульманином. М., 2007.
197
Конечно же, из любого правила есть исключения. И не только в советское время. Из биографии знаменитого генерала Ермолова известно, что в разное время он трижды был женат на мусульманках – причем шариатским браком. То ли жены упорно отказывались принимать православие, то ли генерал особо и не настаивал – это не помешало Алексею Петровичу народить от трех жен как минимум трех сыновей, не считая дочек. Впоследствии жены вернулись к родне в горы, забрав с собой дочерей. А сыновей генерал Ермолов крестил и воспитал русскими офицерами.
198
Здесь имеются в виду вдовы и разведенные женщины.
199
Для интересующихся темой см.: Русов О. Многоженство. История и практика. СПб., 2005.
200
Данное деяние привело в свое время к самым неожиданным последствиям. Например, в Исламской Республике Иран: «Прокурор Тегерана аятолла Мохамади Гилани сообщил в официальном интервью, что казнь девятилетней девочки вполне законна по мусульманскому учению, потому что это возраст половой зрелости, и, следовательно, девятилетний ребенок считается совершеннолетним» [38].
201
Персидский поэт Омар Хайям, которого почему-то принято относить к представителям «исламской культуры», весьма негодовал по этому поводу:
Лучше пить и веселых красавиц ласкать,
Чем в постах и молитвах спасенья искать.
Если место в аду для влюбленных и пьяниц,
То кого же прикажете в рай допускать? [3].
202
«Иман» можно перевести как «вера» или «крепость веры».
203
Историк указывает, что сам обычай говорить «если угодно Богу» – взят из иудейства [12].
204
Здравый смысл, присущий человеку вне зависимости от вероисповедания, породил восточную мудрость: «На Аллаха надейся, но верблюда все-таки привязывай».
205
Ср.: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку» (Лк. 6:29). «…А кто соблазнит одного из малых сил, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его в глубине морской» (Мф. 18:6; также Мк. 9:42, Лк. 17:1–2).
206
«В «Wall Street Journal» в ноябре 2007 г. были приведены результаты исследования американских профессоров Роя Адлера и Майкла Саммерса, в соответствии с которыми с каждой казнью в каждом последующем году происходит на 75 убийств меньше » [70].
207
Многочисленные факты исламского насилия приводятся, например, в книге: Архимандрит Августин (Никитин) . Ислам в Европе. М., 2009. Что касается такого рода событий в России – следите за СМИ…
208
См. Youssef M. Ibrahim «Muslim Edicts Take on New Force» – статья в газете «Te New York Times» 13 февраля 1995 г.com/1995/02/12/world/muslim-edicts-take-on-new-force.html?pagewanted=al l&src=pm.
209
См. также 42:15, 45:14, 53:45–48, 73:10–11, 80:21–26.
210
См. также 4:74, 5:35, 8:65.
211
Цветков указывает: «…суры, в которых сделаны главнейшие упоминания о джихаде, должны в хронологическом порядке быть расположены так: 71–40 – 29 – 2–8 – 47 – 3–4 – 22 – 9» [24].
212
Вариант перевода – «в тени мечей».
213
Фикх – мусульманское право, основанное на Коране и сунне. Кяфир (кафир) – неверный, немусульманин.
214
Зимми – неверные, проживающие на исламской земле и выплачивающие дань за право исповедовать иную религию.
215
Здесь автор
216
Отметим, что есть и такие хадисы, где Мухаммед объявлял «наилучшим» совсем иное. Однако джихад в любом случае оказывается в тройке лидеров: «Сообщается, что Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал: (Как-то раз) я спросил: «О посланник Аллаха, какое дело Аллах Всевышний любит больше всего?» (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует), сказал: «Своевременно (совершаемую) молитву». Я спросил: «А после этого?» Он сказал: «Проявление почтительности к родителям». Я спросил: «А после этого?» Он сказал: «Борьбу на пути Аллаха» [4, 89]. «(Однажды) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросили: «Какое дело является наилучшим?» Он ответил: «Вера в Аллаха и Его посланника». (Его) спросили: «А после этого?» Он ответил: «Борьба на пути Аллаха». (Его снова) спросили: «А после этого?» Он ответил: «Безупречный хадж» [2, 4, 25].
217
Многие полагают, что за свою мученическую кончину Евгений Родионов был причислен к святым. Существуют даже иконы, посвященные «воину Евгению». Тем не менее, на данный момент официально святым он не признан. См. интервью с секретарем синодальной Комиссии по канонизации священником Максимом Максимовым («Церковный вестник», 25 января 2004 г.;.
218
См. также, например: 2:218, 2:261–262, 3:157–158, 4:95–96, 8:74, 9:20, 22:58, 61:10–13. Обещание рая за участие в джихаде присутствует и во многих хадисах [2, 25].
219
Есть, впрочем, хадисы, где понятие шахида трактуется весьма широко: «…Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Пятеро являются шахидами: умерший от чумы, умерший от болезни живота, утонувший, погибший под обломками (здания) и павший на пути Аллаха» (Аль-Бухари; Муслим)» [4].
220
Перевод автора. Видимо, создатели сайта цитируют некий хадис, поскольку в Коране такого стиха нет. Впрочем, отношение мусульман к свинине передано достаточно точно.
221
Более подробно об этой особенности иудаизма см. выше: В. В. Владимиров . В помощь изучающему Талмуд.
222
Понятно, что и в мусульманском мире жизнь на самом деле никогда не была идиллической. Как пишет известный востоковед А. Г. Гафуров: «Еще одно заблуждение касается мира и благоденствия на земле. В истории стран ислама ни того, ни другого никогда и не было. И жизнь в Средней Азии до прихода русских была для народа сущим адом. С запада набегали туркмены, с востока наступали кокандцы, с юга нападали афганцы. Убивали, грабили, жгли, уводили в рабство. А ведь и насильники, и жертвы были одной веры – ортодоксальными суннитами. И только русское завоевание избавило несчастное мусульманское население от этого многовекового кошмара. Ислам правит на Востоке более тринадцати веков и не принес ему ничего, кроме упадка, одичания и деградации» [46].
223
Сабии – представители близкого к христианству вероучения, распространенного во времена Мухаммеда.
224
Доклад Государственного департамента США о ситуации со свободой совести в разных странах в 2011 г. – см. «Коммерсантъ» 1.08.2012 г.
225
Гяуры – то же самое, что «неверные».
226
«Дар ал-ислам» – «обитель мира», «дар ал-гарб» – «обитель войны».
227
Оговоримся, что «Нация Ислама» не вполне соответствовала классическим исламским канонам. Можно сказать, что это было своего рода афроамериканское перетолкование мусульманской религии. Что в принципе несущественно в контексте нашего исследования.
228
Подробно см.: Архимандрит Августин (Никитин) . Ислам в Европе. М., 2009.
229
То, что не удалось в 1916 г., осуществили нацисты в 1941–1945 гг. Среди «власовцев» были и советские мусульмане. Но сотрудничество с врагом во время Великой Отечественной войны было настолько массовым, что изучение его представляет собой огромную отдельную тему. Некоторые соображения в этой связи автор высказал в статье «Русская трагедия» (см.. Во всяком случае, феномен коллаборационизма 1941–1945 г. никоим образом не объясняется «исламским» фактором.
230
Встреча В. В. Путина с членами международного дискуссионного клуба «Валдай» 14 сентября 2007 г. в Сочи.
231
По данным исследования, проведенного ВЦИОМ в 2008 г., к последователям ислама относят себя 6 % россиян (примерно 8,7 млн.).
232
Чтобы понять, что именно миссионер не сможет объяснить здравомыслящему язычнику – попробуйте, например, растолковать кому-либо смысл христианского учения о Троице. Вот именно то, что Бог один, но в Троице его как бы трое?.. И зачем это надо, и как это влияет на христианское сознание?..
233
Хотя вопрос очень интересный. Инквизиция была изначально создана как средство борьбы с иудаизмом и христианскими ересями. И если всерьез ознакомиться с учениями, последователи которых преследовались инквизицией – то окажется, что бороться с антихристианскими идеологиями очень даже стоило. Другое дело, что методы борьбы, увы, соответствовали нравам тогдашнего времени…
234
Ветхий завет содержит немало воинственных эпизодов, включая и агрессию, и геноцид. Но нормы Ветхого завета, как известно, остаются в силе лишь постольку, поскольку не противоречат Новому завету. На то он и Ветхий.
235
См., например:
236
См. В. В. Владимиров . Смысл русской жизни. М., 2006.
237
Имам – глава мусульманской общины. Халиф – глава мусульманского государства. Праведные халифы – четыре первых халифа, правившие после смерти пророка Мухаммеда.
238
Полный текст фетвы: «Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Един Аллах, к которому мы все вернемся. Я хочу сообщить неустрашимым мусульманам всего мира, что автор книги, называемой «Шайтанские суры», написанной, отпечатанной и выпущенной в свет в качестве вызова Исламу, Пророку и Корану, равно как и те издатели, которые были осведомлены о ее содержании, приговорены к смерти. Я призываю всех ревностных мусульман казнить их быстро, где бы они их ни обнаружили, чтобы никто более не смел оскорблять принципы Ислама. Кто бы ни был при этом убит, будет, с Божьей помощью, рассматриваться как мученик. Кроме того, всякий, кто имеет доступ к автору книги, но не имеет сил казнить его, должен сообщить о нем людям, чтобы того можно было покарать за его действия. Благословение Аллаха да пребудет с вами».
239
Архимандрит – один из высших монашеских чинов в православной церкви.
240
«Сатанинские стихи» – типичный образчик постмодернистской «литературы». Не создай исламисты такую великолепную рекламу этой мешанине образов – вряд ли столько людей стали бы, чертыхаясь, тратить время на знакомство с неудобочитаемым «шедевром». Кому какое дело, в конце концов, до мусора в голове индуса, отравленного британской культурой?..
241
ОБХСС – отдел борьбы с хищениями социалистической собственности, существовавший в системе органов внутренних дел СССР в 1934–1991 г.
242
Протодиакон – главный диакон в епархии (админстративно-территориальная единица в православной церкви). Диакон (дьякон) – лицо, проходящее церковное служение на первой, низшей степени священства. Диаконы помогают священникам и епископам при совершении богослужений.Иной мир. Компиляция
Иной мир
Фантастика:
боевая фантастика
фэнтези
рейтинг книги
Корпулентные достоинства, или Знатный переполох. Дилогия
Фантастика:
юмористическая фантастика
рейтинг книги
Санек 2
2. Санек
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
рейтинг книги
Ритуал для призыва профессора
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
рейтинг книги
Адептка в мужской Академии
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
рейтинг книги
По другую сторону надежды
Фантастика:
фэнтези
рейтинг книги
