Танцующие с тенью
Шрифт:
• Важным элементом этой работы является также ежедневное осознанное повторение слова, описывающего конкретное положительное качество, которое мы пытаемся высвободить из своей негативной тени. Просто осознанно выберите какую-то одну черту, скажем смелость, и в течение дня повторяйте это слово про себя и вслух. Достаточно делать это один день; на следующий день возьмите новое качество. Майндфулнес — это эффективный психодуховный маневр, который соединяет бессознательный потенциал с осознанной реализацией.
• А еще полезно задействовать активное воображение, то есть вести внутренний и письменный диалог с позитивными и негативными теневыми фигурами как
• Далее напишите письмо своему образцу для подражания, или герою, или злодею, а затем напишите его ответ вам. Так будет намного проще установить с ним связь вместо привычного благоговения либо противостояния. Это отлично помогает увидеть, что и в вас есть их качества.
• Теперь вы лучше понимаете смысл своих темных решений и совершенных вами неблаговидных поступков. И можете увидеть, как они влияли на других людей. Возможно, вы причиняли боль или использовали тех, кто любил вас. Вы также можете предположить, что они знали об этих ваших чертах характера и все равно остались вашими верными друзьями. Выразите им благодарность в форме письма или лично: «Теперь я вижу больше своей темной стороны. Я понимаю, что ты видел ее на протяжении многих лет и иногда даже страдал от нее. И я не только хочу возместить нанесенный мной ущерб, но и благодарю тебя за то, что ты все это время был со мной. Я знаю, что любить меня было совсем непросто, но ты все равно любил меня, и я очень ценю это. Я глубоко тронут твоей способностью любить меня несмотря ни на что. В твоей любви была огромная сила. Это она помогла мне достичь такой важной жизненной точки, в которой я способен признать свою тень и выполнить работу по превращению зла в добро».
• Продолжайте использовать аффирмации, подтверждающие и стимулирующие вашу работу. В такой аффирмации должно говориться не о том, как то или иное качество используется, а о том, что оно делает. Например, высокомерие может скрывать низкую самооценку, но разыгрывать ситуацию нужно так, будто ваша самооценка уже высокая: «Я оцениваю себя таким, каков я есть, все выше и выше».
Аффирмации день за днем дают нам синхронные возможности воплощать свои заявления в жизнь. Например, утверждая в своей аффирмации, что ты стал более сострадательным, начинаешь видеть на улице больше бездомных и видишь их по-новому. Проявляя большее сострадание к этим людям, можно обнаружить, что ты открываешь теневую часть себя, такую же обездоленную и отвергнутую — обществом и самим собой. Так работа с тенью замыкает цикл и рассказывает больше о том, какие мы. Реагировать с любовью на бездомных — значит реагировать с любовью на собственную потерянность, испытывать сострадание ко всему, что обездолено и отвергнуто в нас самих. Чувствовать себя потерянным и работать над этим — это великий дар. Поделиться чем-нибудь с бездомным — отличный ритуал для выражения благодарности за этот дар.
Оказавшись в Германии во время Второй мировой войны, режиссер Джордж Стивенс сказал: «Когда бедный, голодный, грязный человек хватает меня за руку и умоляет дать ему что-нибудь, я чувствую в себе нациста, потому что ненавижу его и хочу, чтобы он ко мне не прикасался. Причина, по которой я его ненавижу, в том, что, стараясь держать его подальше от себя, я вижу, что способен на высокомерие и жестокость. А открывать в себе подобные
• Наша работа всегда одновременно психологическая и духовная. Психологическая работа состоит из шагов, которые мы предпринимаем сами, а духовная — из сдвигов, происходящих с нами благодаря благодати:
— Шаг: безусловная любовь к себе, такому, какой ты есть.
— Сдвиг: ощущение того же по отношению к другим людям, сострадание.
— Шаг: обретение собственной живой энергии и мягкого центра.
— Сдвиг: превращение врагов в союзников.
— Шаг: последовательная жизнь в новом, более здоровом стиле поведения.
— Сдвиг: свобода от теневого бессознательного поведения и восприятие поступков других людей как полезной информации.
— Шаг: разыгрывание желаемого, будто оно уже стало реальностью.
— Сдвиг: воплощение в реальность.
НАХОДИМ НАИЛУЧШЕЕ В НАИХУДШЕМ
Только то, что по-настоящему является нами, имеет силу исцелять. К. Г. Юнг
Как мы уже убедились, работа по принятию своей тени идет в двух направлениях: противоположности объединяются, а затем появляются двойники. У каждого положительного качества есть соответствующая отрицательная противоположность, и наоборот. И тот факт, что все человеческие противоположности сосуществуют в нас и могут быть примирены, обычно нам очень нравится. Выше мы обсудили, как это происходит.
Второй путь к союзу со своей тенью состоит в том, чтобы признать и принять двойников. Противоположной стороной сильного восхищения является наш позитивный теневой потенциал, а двойником сильной неприязни — наша негативная теневая сторона. Такой была тема предыдущих глав.
Мы поговорили о том, как подружиться с негативной личной тенью. Точно так же внутри каждой неприемлемой черты этой нашей тени имеется позитивное ядро добра. И теперь мы подробно рассмотрим, как работать с двойниками в этом ядре.
Итак, в каждом отрицательном качестве, словно жемчужина в раковине, скрывается положительное свойство с пока еще неиспользованным потенциалом. Эпитет «отрицательный» в данном случае не означает «зловещий»; речь идее скорее об отрицательном в алгебраическом смысле. Во всем, что мы ненавидим в другом человеке, есть что-то положительное касательно нас обоих, что мы пока упускаем из виду. Этот креативный потенциал мы теряем из-за проецирования. Ядро ценности вернет нам эту живую энергию, но нам не добраться до него, не разбив скорлупу. В манускрипте Юнга «Красная книга» есть картина его же авторства — «Тень: свет в сердцевине тьмы». В темном качестве, которое я до сих пор ненавидел в себе и в тебе, содержится нечто прекрасное и светлое, предлагающее все возможности обогащающей Самости. Шекспир максимально лаконично выражает эту мысль в исторической хронике «Генрих V»: «Добра частица есть во всяком зле, лишь надо мудро извлекать ее»[51].
Эго со всеми его проекциями — это твердая ореховая скорлупа, а отрицаемая нами тень по иронии судьбы — питательное ядро этого ореха. Это правомерная характеристика в противном случае недостойного или извращенного качества. Наладив контакт с этим живым ядром и действуя исходя из него, мы автоматически уменьшаем, облегчаем и даже вовсе уничтожаем жесткую скорлупу. Когда я пытаюсь избавиться от нее, она остается такой же, как прежде. Когда я удерживаю ее и позволяю стать чем-то большим, а затем действую в соответствии с этим большим, она исчезает. Первоначальный негатив утихает, и проявляется другая, более светлая сторона. С рассветом тьма рассеивается, и странники находят в пустыне манну для пропитания.