Тайна Ноева ковчега. Легенды, факты, расследования

Мавлютов Рамиль

В век рационализма начали высказываться сомнения в реальности событий, описанных в Библии, что, дескать, история Ноя не более чем миф.

Как ни странно, но первое подтверждение истории Ноя ученые нашли именно в мифологии. Оказалось, что у различных народов и в разных религиях, не связанных друг с другом, живущих на разных континентах, имеются очень близкие по содержанию предания о потопе и спасении избранных людей.

Второе подтверждение историчности Всемирного потопа принесла современная геология, обнаружившая в окаменелостях земных

пород свидетельство вселенской катастрофы.

Но самое яркое подтверждение Всемирному потопу и истории Ноя могла бы дать находка Ноева ковчега.

В Библии сказано, что Ковчег остановился на горах Араратских. Большой Арарат — это гора высотой 5165 метров, вершина которой почти на километр покрыта льдом. В начале 50-х годов альпинистами были предприняты две попытки отыскать Ноев ковчег, но они закончились неудачно из-за снежных бурь. Затрудняло поиски и нахождение Арарата на стыке границ трех государств, заключивших договор о запрещении подниматься на Арарат. Обнаружить Ковчег вроде бы удавалось французскому альпинисту Фернану

Наварре. Сообщение об этом открытии в 1955 году стало сенсацией. Наварра нашел ковчег вмерзшим в лед горного озера на высоте 5 километров и сумел вырезать кусок обшивки корабля. Радиоактивный анализ, проведенный в нескольких странах, подтвердил возраст постройки — около пяти тысяч лет. Экспедиция проводилась Наваррой без официального разрешения. Он был обстрелян пограничниками и арестован, но потом благополучно отпущен с фотопленками и куском шпангоута. Но был ли это именно Ноев кавчег так и остается вопросом. Но Наварра был не первым искателем Ковчега.

В III веке до Р. X. вавилонский и греческий историки писали, что в курдских горах Армении лежит древний ковчег, и с него люди отдирают смолу, чтобы использовать ее как противоядие или амулеты. Иосиф Флавий в своем труде «Иудейские древности» (I век по Р. X.) сообщал, что многие приносили с Арарата частицы Ковчега. Об этом же свидетельствовал Феофан Антиохийский в 180 году.

В XIX веке появилось несколько сообщений о видевших остатки Ковчега, а турки рассказывали, что даже побывали внутри корабля, который, оказалось, имел отсеки, большинство из которых было заполнено льдом. Но все это, несмотря на доказательства, все равно для многих ученых остается лишь мифом или теорией. Потому что найденного материала все равно недостаточно для того, чтобы однозначно ответить на вопрос, существовал ли Ной и его ковчег.

Интересно и то, что истории о Всемирном потопе повторяются в мифах разных народов — почти в каждом из них есть свой Ковчег и свой Ной. У вавилонян («Эпос о Гильгамеше») это бессмертный Утнапиштим, предупрежденный богом Энки о предстоящем наводнении и построивший огромный корабль (людей было решено утопить лишь потому, что они сильно шумели и мешали спать богу воздуха Энлилю). В шумерской культуре бог Хронос точно так же предупредил человека по имени Зиусудра, чтобы тот создал себе корабль и погрузил на него свою семью и по паре каждого животного.

Древние

греки верили, что однажды Зевс решил утопить людей золотого века, а Прометей, узнав об этом, научил своего сына Девкалиона сделать судно. После потопа Девкалион со своей женой Пиррой пристал к горе Парнас. По наущению богов они стали кидать за спину камни. Те, что были брошены Девкалионом, превращались в мужчин, а Пиррой — в женщин.

В норвежской мифологии ледяной гигант Бергельмир и его жена были единственными из своего рода, кто смог пережить смерть родоначальника великанов Имира. Бог Один со своими братьями убил его, и кровь гиганта залила землю. Бергельмир с супругой забрались в пустой ствол поваленного дерева, выжили в этом потопе и возродили расу ледяных великанов.

Верховное божество инков — Кон Тики Виракоча — однажды решил устроить людям, жившим вокруг озера Титикака, знаменательное событие под названием «Уну Пачакути», то есть Великий потоп. Выжило только двое, причем вместо корабля их убежищем были замурованные пещеры.

По верованиям майя, бог ветра и огня Хуракан (считается, что от него пошло слово «ураган») затопил всю землю после того, как самые первые люди разгневали небожителей.

Китайский правитель Да Ю («великий Ю») в свое время вместе с богиней Нувой трудился над починкой прохудившегося неба, из которого все время шел дождь, вызвавший сильный потоп.

Таким образом, мы понимаем, что история Ноя — это и легенда, и правда, но правда, возможно, обросшая таким количеством неправдоподобных фактов, что узнать достоверно, кто же такой был Ной не представляется возможным. Именно поэтому каждый волен сам для себя решить — был ли на самом деле Ной и его Ковчег.

Приложение. Библейско-евангельские персонажи

БОГ — высшее существо.

ЕВА — жена Адама, библейский персонаж.

ИОВ — праведник, библейский персонаж.

ЛОТ — племянник Авраама, библейский персонаж.

НОЙ — герой повествования, библейский персонаж.

СИФ — третий сын Адама и Евы.

АДАМ — первый человек, библейский персонаж.

ВААЛ — имя божества.

ЕНОХ — прадед Ноя, библейский персонаж.

ИЛИЯ — пророк, библейский персонаж.

ИОНА — пророк, библейский персонаж.

ИРОД I ВЕЛИКИЙ — царь иудейского государства.

ИУДА БРАТ ГОСПОДЕНЬ — брат ИИСУСА ХРИСТА.

ИУДА ИСКАРИОТ — апостол, предавший ИИСУСА ХРИСТА.

КАИН — старший сын Адама, библейский персонаж.

ОНАН — сын ИУДЫ.

ЯХВЕ (Ягве) — имя Бога, библейский персонаж.

ААРОН — первосвященник, библейский персонаж.

АВДИЙ — четвертый из малых пророков.

АВЕЛЬ — второй сын Адама и Евы, библейский персонаж.

АГАРБ — наложница Авраама, мать Измаила, библейский персонаж.

АГЛАЯ — евангельский персонаж.

АМНОС — старший сын ДАВИДА.

АВРАМ — сын МОИСЕЯ, АВРААМА и МАРИАМ.

АНГЕЛ — посредник между человеком и Богом.