Техника и практика медитаций
Шрифт:
К моменту четвертого Посвящения неофит, посвящаемый в таинства, в совершенстве овладевает всеми планами низших тел: физическим, астральным и ментальным. Четвертое Посвящение называется Распятием. Жизнь человека сопровождается большими жертвами и страданиями, все отвергается: друзья, деньги, репутация, характер, положение в мире, семья и даже сама жизнь.
Пятое Посвящение делает человека адептом на уровне значения цвета и звука. Он способен легко соприкасаться со своей Монадой. Человек после пятого Посвящения близок к совершенству, но может принять два следующих высших Посвящения, которые выходят за рамки сознания планетарного уровня и даже Солнечной системы.
Жесткой схемы Посвящений не существует; все зависит от различных факторов, степени готовности ученика и стечений обстоятельств. Случается, что человек может спонтанно достичь Просветления, а затем добросовестно отрабатывать кармические долги.Посвящения по Р. А. Уилсону [9]
Успех
Парамаханса Йогананда
Автор книги «Квантовая психология» Р. А. Уилсон разложил эволюцию сознания на следующие этапы.
1. Биовыживательный контур соответствует сознанию чакры Муладхары (авт.). Это наиболее архаичный контур, включающийся на уровне рефлексов.
2. Эмоционально-территориальный (человек эмоциональный – авт.) .
3. Время связывающий или семантический контур (человек рациональный) .
4. Морально-социополовой контур (человек страдающий) .
5. Холестический нервосоматический контур (земной мудрец) .
6. Метапрограммирующий контур (человек разумный) .
7. Нейрогенетический контур (человек космический) .
8. Нейроквантовый контур (человек целостный) .Согласно теории Р.А. Уилсона, на Земле человечество условно можно разделить на следующие группы:
50% – люди с сознанием уровня эмоционально-территориального контура;
20% – рационалисты 3-4-го контуров (категоричность);
20% – мистики – 5-й контур;
5% – люди с нейрологическим сознанием (их цель – бессмертие);
3% – люди с метапрограммирующимм контуром (они – Вольные Каменщики);
2% – нейроквантовые адепты (целиком пребывают вне времени и пространства, их можно назвать Архатами).Уилсон связал восемь эволюционных ступеней, существующих в каждом человеке, с восьмью уровнями записей программ ДНК. Таким образом, эволюция запрограммировала развитие сознания человека от дикаря до Божественного уровня еще с Сотворения мира. Наши рассуждения о природе человека можно соотнести с теорией о семи расах, семи днях недели, семи нотах, семи днях творения мира и т.д. Каждая новая раса планеты живет на более высокой вибрационной частоте по сравнению с предшествующей, поднимая или проявляя новое сознание планеты. Всего таких цивилизаций, согласно чакральной системе, должно быть семь, тогда как восьмая раса будет являть собой Богочеловека.
Вместе с Р. А. Уилсоном, йогом Патанджали и базой данных современных исследований в области психологии и парапсихологии, а также на основании сравнения их с древнейшими учениями и доктринами попробуем поразмышлять о духовной эволюции человека.
1. Асана – попытка стабилизировать биовыживательный контур, погружая его в монотонность. Альтернативный метод – единоборства, репрограммирование, телесно-ориентированная терапия, духовные практики.
2. Пранаяма – смягчение эмоциональных программ 2-го контура.
Это эмоционально-территориальный контур . Альтернативой служат шаманские техники, катарсические разрядки, духовные практики.
3. Дхарана или мантра – концентрация и слияние с формируемым образом при отбрасывании вербальных впечатлений. Кому это сложно, заменяют дхарану мантра-йогой – концентрацией на определенном слоге, звуке или словосочетании. Данные практики останавливают «внутренний диалог или монолог» 3-го контура. Решает задачи 3-го контура в дзене – коан, в православии – монашеское неделание, в магии – наблюдение за наблюдателем.
Это время связывающий семантический контур .
4. Яма. Когда ученик посредством асан, пранаям, дхараны или мантра-йоги отстраняется от беспокойства 1-го контура, эмоций 2-го контура и карт реальности 3-го контура, Патанджали рекомендует переходить к практике Ямы, включающей безбрачие и уход от социума. Вершина этого периода – самоотрицание. Наиболее благоразумно ученику на этом этапе спрятаться в пещере, монастыре, ските, чтобы исключить воздействие любых раздражающих факторов извне. Альтернативой может служить тантра-йога или обратные действия, разрушающие привязку к моральным аспектам, своеобразный вызов догматам общества. В православии – пост, затворничество, схима, принятие обетов на фоне передачи души в распоряжение Христа: «Господи! Да будет воля Твоя, но не моя». Этот контур в эзотерике носит название «Черной ночи души» и сопровождается «священными болями».
Данный контур гармонично раскрывает тантрайога. Через творческий секс и продолжительный половой акт с настройкой сознания на слияние с Высшим началом происходит выход на космический оргазм – сознание 4-го контура превращается в нейросоматическое блаженство 5-го контура.
Это моральный социополовой контур .
5. Нияма. Далее Патанджали советует применять Нияму, т.е. сверхконтроль или отсутствие всякого контроля – намеренная спонтанность, которая в магии называется контролируемой глупостью. Энергия, освобождаясь из четырех контуров, в форме взрыва направляется вверх, в нейросоматическое просветление 5-го контура – чакру Вишуддху.
С 5-го контура Божественный мир берет человека под свою защиту.
Это холестический нейросоматический контур .
6. Дхьяна, или приближенно медитация. На самом деле это соединение с объектом. Сознание и его содержимое –
7. Самадхи 1. Корень «сам» – союз, «адхис» – Господь. Нейрогенетический контур . Многие школы йоги разделяют понятие Самадхи на Самадхи 1, Самадхи 2 и даже на Самадхи 3 (Маха-Самадхи).
В первом случае соединение идет с сознанием всех биологических форм жизни, тогда как во втором – слияние сознания происходит со всеми объектами мира.
8. Самадхи 3. Это метафизическое Самадхи 8-го контура и выход за все рамки ограничений и воссоединение с Богом.Бог пребывает и в камне – в камне!
Ганди
Канадский психиатр Р.М. Бьюком после личного переживания Самадхи 8-го контура заявил, что «Вселенная – не мертвый механизм, а живое присутствие».
Разовьем наши рассуждения на базе эзотерических знаний.
Черная ночь души
Если каждый играет свою роль согласно указаниям Режиссера, тогда игра со всем ее многообрази ем комических, серьезных, трагических ролей будет успешной. Даже незначительные роли имеют свое, совершенно необходимое место в игре.
Парамаханса Йогананда
Четвертый контур, имеющий название в магии Черная ночь души , наиболее драматичный. Многие люди не могут его преодолеть и уходят из жизни. Он сопровождается повышенной эмоциональной неуравновешенностью и утонченной чувствительностью. Мир вне разума действительно кажется безумием, ибо проявляется темная сторона души, от которой до этого момента человек всячески стремился уйти и отгородиться. У человека с раскрывающейся Анахатой – центром души – возникают ощущения, что мир взорвался калейдоскопом безумия. Преодолеть напряжение, когда все привычные опоры разваливаются на части, намного легче, если есть Учитель или доверие Богу. Учитель ободрит, объяснит то, что вы еще не в состоянии осознать, а вера придаст силы.
Душа утончилась и очень ранима. На этом этапе нередко «ломаются» талантливые артисты, музыканты, художники, писатели. Бежать некуда, да и назад уже пути нет, и если вы сорветесь, то все ваши пороки и страсти вырвутся на свободу и возьмут под контроль вашу волю. Стремление к самореализации, признанию и славе на фоне раскрытия центра души создают внутри человека своеобразный ад из противоречий и душевных страданий. Черная ночь сопровождается физическими болями, ломками и морально-нравственными переживаниями. Ломит кости и суставы, «горит» тело, возникают ощущения покалываний, тепла, вибраций, накатывают вселенская печаль и неосознанная тоска. Человек становится чрезвычайно чувствительным. Это необходимо для дальнейшей эволюции сознания и восприятия излучений других миров. Чувствительность души передается телу, и оно болеет и страдает.
Прорыв в другие измерения требует нового восприятия, и его надо еще создать. Поверхностное сознание растворяется, и на его место поднимаются все глубинные проблемы подсознания. Наконец, пройдя все круги ада, сознание очищается и становится безмятежным. Когда растворяется поверхностное сознание, пробуждается звук в виде пения цикад, звона колокольчика или чириканья воробья. В это время активизируется кундалини и стремится раскрыть высшие центры. Все это сопровождается очищением или пробуждением духовного тела. На этой стадии возможен удар кундалини по верхним центрам.
Однако, преодолев все тяготы и взяв под контроль свои чувства, человек воистину становится свободным от эго.
При достижении 5-го контура, или измерения, – раскрытия сознания чакры Вишуддхи – адепт свободно манипулирует энергиями, берет полностью под контроль природу ума и интеллект – низшее сознание (Низший Манас) – становится Мастером измерений и достигает уровня мага или мистика. Эта ступень соответствует таким понятиям, как Просветление, Преображение, Сатори, Потеря формы . Самосознание человека берет под контроль душу и способно управлять телами души. Человек становится Земным мудрецом, и в нем преобладают спокойная уверенность, упругая воля, ясность сознания, ибо он уже способен распоряжаться своей судьбой.
При достижении 6-го контура – сознания аджна-чакры – адепт сливается с Вселенским Разумом и способен пользоваться его банками данных по своему усмотрению. Здесь сознание человека может перемещаться в его духовные тела и осознавать не только Душу, но и свою Суть. Все вещи мира становятся понятны на уровне причин и управляются человеком по его требованию.
При достижении 7-го контура – сознания Сахасрары – адепт соединяется с Пространством на уровне слияния всех проявленных энергий, а также на уровне Божественного намерения.
При достижении 8-го и 9-го контуров (высшего синтеза) адепт сливается с Сущностью Бога , являя собой состояние Пустоты или Полноты.
Размышления вновь возвращают нас к вопросу:
Что далее? Человеческое сознание, достигнув 8-го контура, вдруг обнаруживает, что Бога вовне не существует, ибо внутреннее стало внешним, а внешнее – внутренним.Нет ничего вне нас. Но мы забываем это при первом звуке.
Ф. Ницше
Человек осознает, что именно Он сам был режиссером, исполнителем и зрителем в одном лице на шахматной доске своей же партии. Он вырос из штанишек детства до состояния Будды, и здесь – доля грусти самого Будды, пережившего свое полное одиночество и одновременно множественность. Он готов покинуть обитель (поле сознания Вселенной), готов разорвать пуповину и шагнуть в Большое Мироздание ( Маха-Самадхи ).