Телескоп мудрости. Краткий построчный комментарий к «Письму другу» великого мастера Нагарджуны

Ринпоче Карма Тринле

Строфа 92

У некоторых из них рот размером с игольное ушко,А желудок – с гору.Мучимые голодом, они не способныНайти даже выброшенные помои.

Строфа 93

У других обнаженные тела из костей,обтянутых кожей.Эти преты подобны высохшей верхушке пальмы.У некоторых рты по ночам пылают огнем —Попадая в это пекло, еда превращается в песок.

Строфа 94

Некоторым низшим

видам не достаетсяДаже таких скверных веществ, как гной,экскременты и кровь,Потому они разбивают друг другу лицаИ добывают гной из созревших нарывов друг у друга на шеях.

Строфа 95

Для них в летнюю пору даже луна горячая,А зимой даже солнце холодное.Деревья не дают плодов.Даже когда они просто смотрят на реки, те пересыхают.

Строфа 96

Их страдание ничем не прерывается.Некоторые создания, жестко связанныеЦепью кармы своих дурных поступков,Не умирают по пятнадцать тысяч лет.

Строфа 97

Если это так, то почему же претыИспытывают единый вкус множества страданий?Причина этого в человеческой алчности;Подлость постыдна – так сказал Будда.

Строфа 98

В высших мирах, хотя там и переживают великое блаженство,Сильнее страдание из-за смерти и перехода в другое состояниеЗная об этом, лучшие из людейНе будут жаждать высших состоянийкоторые приходят к концу

Строфа 99

Тело приобретает отталкивающий оттенок.Сиденье становится неудобным. Гирлянды цветов увядают.Одежда покрывается пятнами. ТелоНачинает пахнуть, хотя раньше этого не было.

Строфа 100

Эти пять предзнаменований близкой смертии падения из высших мировУ богов, пребывающих на небесах,Схожи с признаками приближения смертиУ людей на земле, когда приходит их время.

Строфа 101

Так падают боги из своих миров,Когда не остается больше ни малейшей заслуги.Теперь они, беспомощные, поселятся в мире животных, претИли в аду, как им предназначено.

Строфа 102

Также и асуры испытывают огромное страдание в уме,Поскольку по своей природе они ненавидят роскошь богов.Они сообразительны, но из-за своих омраченийНе имеют возможности видеть истину.

Строфа 103

Сансара такова, поэтому ни тела богов и людей,Ни состояния обитателей ада, прет и животныхНе являются хорошими рождениями. Знай, что эти состоянияСодержат в себе много вреда.

Строфа 104

Если твои волосы или одежда случайно загорятся,Даже продолжая тушить их,Стремись к тому, чтобы больше не рождаться.Нет более неотложной

необходимости.

Строфа 105

Чистое поведение, сосредоточение и мудростьПревозмогают печаль, умиротворяют и дисциплинируют —Это незапятнанное состояние,Где нет ни старости, ни смерти, ни истощения.

Строфа 106

Внимательность, полное различение явлений, упорство,Радость, высшая дисциплина, сосредоточениеИ равностность – вот семь ветвей Просветления.Они накапливают заслуги, которые приводятк достижению нирваны.

Строфа 107

Без мудрости нет сосредоточения,Но и без сосредоточения нет мудрости.Тот, кто обладает и тем и другим,Преодолевает океан существования,как перешагивают след копыта.

Строфа 108

Четырнадцати неопределенностям в миреУчил Родственник Солнца.Почему о них не следует размышлять?Они не успокаивают ум.

Строфа 109

Из неведения происходят действия,из которых рождается сознание,Из него всецело возникают наименование и формы.Из них происходят шесть основ ощущений, из которыхПолностью возникает контакт, как учил Мудрец.

Строфа 110

Из контакта полностью рождаются чувства.Из чувств возникает страстное стремление.Из страстного стремления возникает цепляние,Из которого происходит становление,а из становления – рождение.

Строфа 111

Когда есть рождение, есть несчастье, болезнь, старость,Лишения, смерть, страх и так далее.Возникает огромное множество этих страданий.Прекращение рождения положит им всем конец.

Строфа 112

Зависимое происхождение – бесценноеИ мудрое сокровище поучений Победителя:Кто понимает его в совершенстве,Тот постигает реальность Будды, и поэтому зритнаивысшее из познаваемого.

Строфа 113

Совершенные взгляд, средства к существованию, усилие,Внимательность, сосредоточение, речь, действиеИ совершенное понимание – вот восемь ветвей пути.Упражняйся в них, чтобы достичь успокоения.

Строфа 114

Это рождение – страдание; цепляние и его проявление —Огромные источники этого страдания.Их исчерпание – воистину Освобождение.Стремиться к его достижению – ВосьмеричныйБлагородный путь.

Строфа 115

Нужно постоянно прилагать усилия к тому,Чтобы постичь Четыре истины благородного.Даже домохозяева, живущие в роскоши,Смогут пересечь реку мешающих эмоцийблагодаря истинному пониманию.