«Темная ночь» души. Исцеление от депрессии
Шрифт:
Другой сын в семье – изнеженный ребенок – кандидат на тяжелую депрессию, поскольку он еще вообще не знаком с жизнью и не научился действовать самостоятельно. В христианской интерпретации такое положение дел тоже не приветствуется, поскольку отец, в данном случае заместитель Бога, совершенно не признает его право на самостоятельность. Несмотря на протесты избалованного отпрыска, для вернувшегося домой сына, многократно потерпевшего неудачу во время скитаний и поисков (но обретшего единство), устраивается большой праздник. Из этого можно легко заключить, что христианский Бог ценит таких людей как Гессе, то есть тех, кто отваживается жить. Он не считает плохим, если
Другие станции в путешествии героя
Даже если эти станции не играют центральной роли в возникновении депрессии, все равно необходимо познакомиться с ними, так как они могут способствовать развитию депрессии в случае, если герой откажет зову судьбы на более поздних этапах пути. Более поздние отказы, по сравнению с непринятием зова судьбы с самого начала, будут являться причиной скорее средних и легких депрессивных состояний, тех состояний, которые ранее принято было называть реактивными – приходящими извне.
Первое, что переживает человек, принявший вызов, – это необъяснимый прилив сил. Кроме того, такому человеку совершенно неожиданным образом приходит помощь, причем оттуда, откуда ее уж совсем невозможно ожидать.
Возможно, это произойдет посредством доступа к внутреннему голосу, или через открытие своего ангела-хранителя, или тотемного животного. Это может произойти через контакты с людьми, которые возникают либо обычным путем, либо через возможности, которые для героя ранее были недоступны. Быть может, как это символически происходит в сказках, животные вступят в контакт с героем и придут ему на помощь, а где-то во внешнем мире, или в собственной душе обнаружится магическое место, дающее доступ к новому. Сны могут стать посредниками как бы с другим регионом сознания, оказать на человека окрыляющее действие. Возможно, таким изменением станет смена стиля питания. В жизни внезапно может появиться друг, с которым герой предпримет совместные походы в горы, и таким образом природа станет для него источником вдохновения. Или старый знакомый подтолкнет к занятиям фитнесом, что позволит значительно усилить энергетику организма.
За зовом часто следует потребность покинуть привычную родину и отправиться в путь, как это очень подробно описано в сказках – абсолютно у всех народов и во всех культурах существуют такие предания. Эта фаза связана с настоящей смертью. Время принятия решения совпадает с половым созреванием, в результате которого ребенок должен умереть, чтобы дать жизнь мужчине или женщине. В сказке братьев Гримм «Гензель и Гретель» это побег от отвратительных родителей, в других сказках герой сбегает от злой мачехи. Побег или уход ознаменовывает начало самостоятельности. Герой должен взять на себя ответственность.
Наряду с внешними причинами, сподвигающими героя на странствие, существует и внутренняя причина – это поиск своего предназначения и своего настоящего дома, то есть поиск ответов на вопросы «кто я?», «откуда я?» и «куда мне идти?». Как выясняется позднее, и зачастую после долгого странствия, этот дом не от мира сего, и с самого начала он обнаруживает признаки настоящего королевства. Зигфрид, герой «Песни о Нибелунгах» несмотря на то, что работает кузнецом и считает себя сыном кузнеца, на самом деле подкинутый ребенок короля.
На этом месте некоторым могут
Энергия, необходимая для предстоящих дел, может передаваться различными, порой очень неожиданными, путями.
Итак, два устремления героя – поиск предназначения и поиск возлюбленной – приводят его к порогу, у которого необходимо расстаться со старыми ценностями и связанной с ними прошлой жизнью.
Далее следует путь, наполненный испытаниями, длинное путешествие по миру. Герой раздет, незащищен, поскольку ему необходимо познать страх; повсюду его встречают испытания, вызовы, которые он должен принять и которые дарят ему возможность проявить себя в качестве героя, созревшего для них.
Темные стороны души должны быть освещены, а внутренние чудовища и драконы должны быть побеждены. Путь нередко заводит героев в самые темные уголки самости, вплоть до самой преисподней. Если же путешествие прерывается и герой отказывается от дальнейшего пути, то дорога к свету превращается в путешествие по темной долине депрессии.
На этом этапе жизни не стоит выбора – пойти дальше или вернуться. Здесь мы выбираем, на каком уровне будем идти: в свободном от мрака мире, где герою предстоит только периодическое схождение в собственный ад, как это делали герои мифов, или через темную долину, с временными просветлениями. Первое мы можем назвать героическим путешествием, или жизненной дорогой, второе – путем по темной долине депрессии.
Для депрессивных людей очень характерно следующее: они не позволяют по-настоящему помочь себе. В этом они схожи с братом героя из притчи о блудном сыне. А шанс героев состоит в том, чтобы принять любую помощь, из какого бы царства она не приходила. Они всегда открыты и готовы к диалогу, но не позволяют мирским вещам овладеть собой и сбить с выбранного пути. Для героя не существует женщины более красивой и богатства более ценного, чем цель его путешествия, никакая другая вещь не сможет надолго отвлечь героя от его пути.
Настоящего героя, преданного своему пути, не смогут надолго остановить даже самые сильные искушения. Ни победы, ни поражения не остановят его. Даже на самой темной стороне действительности никакой противник или враг не будет в состоянии заставить героя мстить ему. Для героя всегда актуальна библейская истина, в соответствии с которой месть принадлежит господу. Герой спешит от одной победы к другой, и каждая из них подвигает его, постепенно делает его зрелым для совершения великого шага к самореализации.