Точно как Иисус
Шрифт:
Реакция бывших в доме? «И смеялись над Ним». Как и всем нам, Иисусу пришлось
столкнуться с унижением. Но в отличие от многих из нас Он отказался его принимать.
Заметьте, как решительно Он действует в ответ: «Но Он, выслав всех, берет с Собою
отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала» (Мк. 5:39, 40).
Насмешкам не было позволено проникнуть ни в дом девочки, ни в разум Христа.
Иисус стоял на страже Своего сердца. Если так
делать то же самое? Несомненно. «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому
что из него источники жизни» (Притч. 4:23). Иисус хочет, чтобы ваше сердце было
богатым и плодородным. Он хочет, чтобы ваши сердца были похожи на Его сердце.
Такова цель Бога. Он хочет, чтобы в нас были «те же чувствования, какие и во Христе
Иисусе» (Флп. 2:5). Но как? Ответ удивительно прост. Мы можем преобразиться, если
примем решение: я подчиняю свои мысли власти Иисуса.
Легко не заметить серьезное утверждение Христа в завершении Евангелия от
Матфея: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28:18). Иисус заявляет, что
Он — «генеральный директор» неба и земли. Его слово является решающим во всем, особенно в том, что касается мыслей. Он обладает большей властью, нежели, к
примеру, ваши родители. Родители могут сказать, что вы ни на что не годны, но Иисус
говорит, что вы важны, а Он имеет власть больше, чем ваши отец и мать. Он имеет над
вами власть больше, нежели вы сами. Вы можете сказать, что слишком плохи и вас
нельзя простить, но у Иисуса другое мнение. Если вы дадите Ему властвовать над собой, тогда ваши мысли о вине больше не будут иметь к вам доступа.
Иисус также имеет власть над вашими идеями. Представьте, что у вас появилась
идея ограбить бакалейную лавку. Однако Иисус дал ясно понять, что красть — это
плохо. Если вы дадите Ему власть над вашими мыслями, тогда сама идея о воровстве не
задержится в вашей голове.
Понимаете, что я имею в виду под властью? Чтобы иметь чистое сердце, мы должны
подчинить все мысли власти Христа. Если мы желаем это сделать, Он изменит нас в Свое
подобие. Вот как это происходит.
55
Страж у дверей
Давайте вернемся к образу оранжереи. Ваше сердце — плодородная теплица, готовая приносить хорошие плоды. Ваш разум — двери к вашему сердцу, стратегически важному месту, где вы определяете, какие семена надо посадить, а
какие — отбросить. Дух Святой готов помочь вам справиться с этим отбором и
фильтровать те мысли, которые пытаются
быть на страже сердца.
Он стоит вместе с вами на пороге. Вот приближается очень сомнительная мысль. Вы
сразу распахиваете дверь и даете ей войти? Конечно нет. Вы пленяете «всякое
помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10:5). Вы не оставляете дверь без присмотра.
Вы стоите, вооружившись наручниками и кандалами, и готовы схватить любую мысль, не достойную войти.
Обсуждая эту тему, допустим, что приближается некая мысль, касающаяся ценности
вашей личности. С наглостью соседского задиры она вразвалочку подходит к двери и
говорит: «Ты неудачник. И всю свою жизнь был неудачником. Ты разрушал отношения, терял работу и стремления. В твоем резюме можно написать "никчемный человек". Ты
такой!»
Обыкновенный человек распахнул бы дверь и впустил бы эту мысль. Как семечко
сорняка, она нашла бы плодородную почву, пустила корень и принесла бы шипы
приниженности. Обыкновенный человек сказал бы: «Ты права. Я никчемен. Проходи».
Но как христианин вы не можете быть обыкновенным. Вы ведомы Духом. И вместо
того чтобы принимать эту мысль, вы берете ее в плен. Вы надеваете на нее наручники и
гоните по улице к зданию суда, где представляете ее перед местом судьи Христа.
— Иисус, эта мысль говорит, что я никчемный неудачник и никогда ничего не
добьюсь. Что Ты думаешь?
Видите, как вы поступаете? Вы отдаете мысль во власть Иисуса. Если Иисус
соглашается с мыслью, вы впускаете ее. Если нет — выкидываете вон. В этом случае
Иисус не согласен с ней.
Как узнать, согласен Иисус или нет? Открываете Библию. Что думает о вас Бог?
Хорошо бы посмотреть Послание к Ефесянам: «Ибо мы — Его творение, созданы во
Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10). А
что скажете о Послании к Римлянам: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые
во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8:1)?
Очевидно, любая мысль, говорящая о вашей недостойности или незначительности, не проходит эту проверку и не заслуживает права войти. У вас есть право отвесить
нахальной мысли крепкий пинок и наблюдать за тем, как она убегает прочь.
Возьмем другой пример. Первая мысль была задирой, а эта — поклонницей. Она
приходит не для того, чтобы сказать, как вы плохи, а напротив — насколько вы хороши.
Она бросается к дверям и изливает свои чувства: «Ты такой хороший. Ты такой