Третья концепция равновесия

Веров Ярослав

— С солнечным утром, Лукреций. И Древо Твое Белое Разумное также. Что мне в нем нравится — так это удивительное постоянство его формы.

— Ага, вот то-то. У вас здесь с формой что-то не так. Шли давеча мы с Фомичем в сторону вашего кострища, а пришли к Дереву, куда я, собственно, и хотел. Как понять эти ваши феномены?

— Форма здесь сильно зависит от того, что желаешь видеть.

— Что ты имеешь в виду?

— Содержание имею в виду. Только я хотел сказать, что ничего взрыхлять не надо. Да ты не слышал.

— Постой,

ты хочешь сказать совсем другое. Меня, старого лесопроходимца, астронавта и мыслюгана не проведешь. Ты хочешь признаться, что ты — это не ты! То есть выглядишь не так, как выглядишь. В смысле, не абориген ты, а нечто большее. Намного большее.

— Именно.

— Вот. Видишь — с интуицией у меня полный порядок. А то вы нас с Фомичем уже ни в грош не ставите.

— Наша форма есть плод нашего представления. Как представляем себя — так и выглядим. Мы ведь скромное племя Татаунов. Величие форм нам ни к чему. Его нам заменяет величие содержания.

— Как говорит Фомич, бытие есть представление вещей, — несколько невпопад вставил свое слово Лукреций.

— В каком-то смысле. Бытие обладает не одной лишь видимостью, но и сущностью. А вот сущность нашу тебе и не постичь. Да и ни к чему тебе это, если рассудить здраво. Пойдем лучше…

— Куда? — встревожился Лукреций. — А если Его тут ваши эти ержики обглодают?

— Не обглодают. Ержику до твоего Дерева топать — от старости помрет. Да и не такие они глупые, чтобы разумных пожирать. Я говорю, пойдем, в пятнашки поиграем, или в расшибалочку.

— Под деньги? — насторожился Лукреций. — Под деньги я не хочу. На деньгах я уже раз погорел. А вот на блюмы — можно. На блюмы я никогда не проигрывал.

— Все ты как-то поперек мыслишь. В расшибалочку невозможно проиграть.

— А, ну тогда ответь мне, абориген, откуда вы произошли такие?

— Из Ментальной Сети, — просто отвечал Пику-Ни. — Мы возникли из нее как из лона. Можно даже так выразиться, — из лона, осемененного Радиогалактикой У.

Юноша вдруг спохватился.

— Что-то я не то говорю. Достанется мне от вождя за болтовню.

— А я это все давно знаю. И про Радиогалактику, и про Ментальную Сеть. Мы с Фомичем тоже не лыком шиты. Не одни вы такие в Галактике умные.

— А мы не умные. Мы Ум Галактики и есть. Понимаешь, Иннокентий…

— Кто?

— Представь себе такую картину. Вот есть Ментальная Сеть, вернее была до нас. Она мыслила сама себя через все сущее в Галактике. Но не было в ней спасительной рефлексии. То есть саму себя она и не осознавала. В медицине это называется рассеянный склероз. Но там речь идет об одном индивиде, а здесь множественность сознания. Это великое сознание не могло видеть себя со стороны.

— Да, дела. Я тебя очень даже понимаю.

— Да?

Пику-Ни удивился, ведь по определению аборигены знали все. В том числе должны были знать и прошлое Лукреция. Пику-Ни продолжил:

— И опять же представь,

Иннокентий: откуда ни возьмись эта самая Радиогалактика У.

— Кошмар. Из-за нее нас с моим Деревом разлучили…

— Посторонний Разум. Происходит слияние двух ментальностей. Зарождение нового импульса, то есть нас. Ну, все объяснить тебе я вряд ли сумею.

— А и не надо. Это нам доподлинно все известно. И памятник посвящен как героям и спасителям Галактики. Это о нас Богатырские Саги слагают. Это мы…

— Вот ваша-то роль нам — племени Татауна — и неясна. Конечно, ваших заслуг невозможно недооценить: нам необъективность чужда. В общем, так и появилась Рефлексия Галактики. Она увидела себя со стороны. И этот Взгляд стал нами, а мы — им. Вот так-то. А теперь пошли играть в пятнашки.

— А блюмы?

— Будут.

И они стали спускаться в долину затянутую сизым утренним туманом. Лукреций все пытался выяснить — и что дальше-то от вас ожидать можно, от рефлексии, так сказать? А Пику-Ни несколько путано пытался объяснить про Третью Концепцию Равновесия.

Глава 7

Курсы каузально-временной топологии Высшей школы Руаники. Семнадцатая доля оборота. Третий уровень пятого Петитного рукава. Локализация третьего курса. Конец лекции посвященной окончанию семестра.

Несколько взволнованный очередной встречей с молодым поколением Ооноор Опайяканайяял собирает разноцветные мелки и курсорные джойстики, помеченные его личной монограммой, в персональную коробочку. Мысли его витают где-то в небесном разноголосье, в окрестностях прекрасного охотничьего домика. Однако необходимо еще произнести Последнее Напутствие. А оно никак не придумывается. Все же Ооноор произносит:

— Мда… Вот и все… Всех благ и успехов на поприще. Надеюсь, мы с вами еще встретимся. Но лучше не стоит.

И, развернувшись, Ооноор бодрой походкой покинул локализацию. Хотелось немедленно на свежий воздух, в первый попавшийся гравитоптер, и чтоб в нагрудном рете только спички, а в передних — газовое ружье, и лишь ветер свистит за ушами, да вокруг только лес и никаких кретинов-студентов. И мысли о высокой науке и удалой охоте… Но не тут то было. Послышалось деликатное сопение. Не поворачивая головы, Ооноор скосил нижний ряд гляделок и небрежно бросил на ходу:

— В следующем семестре, юноша.

— Никак невозможно, профессор, — восторженно прошепелявил юный студент по имени Зигмунд, — я стою на пороге величайшего открытия. И без вашего мудрого совета, так сказать консультации, участия вашего…

— Извольте излагать мысли поконкретней, — вздохнул Ооноор, сделал паузу и добавил, с видимым усилием: — И покороче, если можно.

— Да как же покороче, — восхищенно воскликнул студент, — это же такое, такое событие. Покороче нельзя. Это ж мировое открытие! Разрешение всех загадок Вселенной, да что там Вселенной! Больше!