Тут дьявол с Богом борется…
Шрифт:
— Во что я верю? Хм… Знаешь Михаил, я считаю, было бы нелепо игнорировать гигантский религиозный опыт наших предков.
— Ты, о каких это предках? Наши предки были православными.
— Согласен. Действительно, некогда они Славили Правь только вот с христианством, сие не имеет ничего общего.
— Понятно, язычник!? Я так и думал. То-то у у тебя богом является не Господь Иисусе, а мифический Род.
"Вот тебе раз. Неужели я поспешил с выводами"?
— Не совсем, так, Михаил. Перед тем как я вернулся к Истоку, мне пришлось штудировать античную философию, в частности — Платона, коего я, между прочим, почитаю более всех остальных пророков. Но не в том суть… Когда я понял, что все новое — это хорошо забытое старое, я обратил свой взор на веру наших предков и понял, что найти литературу по этой тематике не так уж и просто. Спрашивается почему? Ведь найти литературу, где излогается история становления и развития религиозных течений: еврейской, греческой, римской можно на каждом углу. Но почему-то в официальной истории удивительно мало места находится для изучения религии наших предков. Её не только стараются не изучать,
По поводу жертвоприношений в языческой "Книге Велеса", в тексте дощечки N 4 дословно записано:
"Боги русов не берут жертв ни людских, ни животные, единственно: плоды, овощи, цветы, зерно, молоко сырное питье (сыворотку), на травах настоенное, и мёд и никогда живую птицу и не рыбу…".
По данным официальной науки, человек в современном виде на земле существует более 3 миллионов лет. Например те нации что ныне подразумевается под термином славяне — это разновидность расенов и ариев. С точки зрения нашей ветви человечества, мы существуем по меньшей мере более 25 000 лет. А христианству сколько? Всего 2000 лет, а на Руси ему всего 1000 лет. То есть христианство занимает даже не в арийской, а в славянской истории всего одну двадцатую часть. Но ведь наши предки как-то жили до христианства и не просто жили, а сумели выжить и приумножиться в течение этого огромного отрезка времени в 25 000 лет. И это о многом говорит. Это говорит об их телесной, интеллектуальной и духовной силе. А духовной сила из ниоткуда не появляется. Только Бог и предки могут даровать своим детям духовную силу. А кто были так называемыми богами у наших предков? Да наши же пращуры! Кровь всех наших предков находится в нас самих, в наших генах. Им мы обязаны самим своим существованием. Не уважать своих предков и свою историю может только предельно слабоумный человек. И заметь Михаил, иудейский бог "сделал" себе человека-раба: мужчину из земли (Бытие 2:7), женщину из мужского ребра (Бытие 2:22). А вот в отличие от христианства наши предки не являлись ни "изделиями" своих Богов, ни тем более рабами Богов, ни великими грешниками перед Богами, так как они и мы — потомки своих богов. Поэтому характер взаимоотношения арийского корня и их Богов в совокупности Лика Всевышнего Дiда (Бога-богов=Род=Триглав), был принципиально другим, нежели в христианстве. В отличие от христианства мы никогда не унижались перед Всевышним и его ипостасями. Никогда не стояли перед ними на коленях, никогда по-рабски не гнули спину, никогда не целовали руки жрецам. Основное чувство по отношению к Богам у христиан — это страх, у древних римлян — уважение, у наших предков — любовь! Наши предки не скулили и не вымаливали у Бога прощение за несуществующие грехи, подаяние или спасение. Если они чувствовали свою вину, то они искупали её не только молитвами, а конкретными делами. Во время молитвы или как сие называлось раньше к-Ра-молы (к свету молвить), они сохраняли гордость и мужественность. Молитвы расенов и арийев — это в основном хвала и славословие богам, обычно носящее характер гимна. Так что русское (как и греческое, и римское, и любое другое) язычество в отличие от христианства воспитывало гордых, смелых, жизнерадостных, сильных духом, независимых личностей, людей чести и достоинства, не терпящих издевательств над собой и умеющих за себя постоять. Каждый арийский мужчина, вне зависимости от призвания, в первую очередь должен быть по духу воем, способным в случае необходимости защитить самого себя, свою жену и детей, своих близких, свой народ, свою Родину!!! А почитали они прежде всего Бога-богов — Рода-Прародителя!!! Под Именем Род, древние славяне понимали всю Вселенную, включающую в себя всех богов.
РОД (в индуизме Брахма) — первоначальное проявление Всевышнего Абсолюта, создатель всего мира. До его появления вся вселенная находилась в состоянии "небытия" (в Индуизме это состояние называется Парабраман), то есть не было ни Богов, ни материи, ни пространства, ни времени, ни видимого, ни невидимого мира. Род — "двуполый Бог", сочетающий в себе и мужское и женское начало. Род — отец Богов, Род и мать Богов. Потом Род выделил из себя отдельно мужское начало Бога Сварога и женское начало Богиню Ладу. Основная функция Рода — порождение. Участвует во всех порождениях, в том числе в рождении любого человека. Отсюда происходят слова: "родители"; "родные"; "Родина"; "народ"; "природа" (при Роде), "плодородие" (плоды Рода); "урожай"; "родник"; "урод" (ущербный
Когда рождается человек, его предназначение записывается в книгу Рода. Эта книга не находится в одном месте, она распределена, она записана в самом человеке, в каждой его клетке в виде генетического набора. Когда Род для вновь рожденного человека пишет его книгу, то половину генетической информации он берет от отца ребенка, вторую половину от матери. Генетики называют это наследственностью. А иногда Род добавляет кое-что и от себя. Генетики называют это изменчивостью. Когда у человека появляются выдающиеся качества, которых не было ни у отца, ни у матери, то говорят: "Это от Бога" (хотя бывает что и от "дьявола").
Генотип человека определяет пределы, в которых существуют способности и свобода воли человека. Не зря у русских есть пословица: "Что на Роду написано, того не перепрыгнешь". Но тем не менее, эти пределы свободы воли не малы, они достаточно велики для земной жизни человека.
Кроме этого, если человек сумеет сделать правильный выбор между добром и злом и установит связь со своими Богами-Пращурами, то он может выйти за свои личные генетические пределы и черпать силы и знания от этих белых сил. Если он ошибется, то он будет игрушкой в руках черных сил: Чернобога или как его именуют христиане Сатаны.
Замечу, что проблема выбора пути добра и зла (или проблема выбора конкретных Богов-Эгрегоров) не проста. Нельзя выбрать самого Всевышнего. Это всё равно, что не сделать выбор вообще, так как Всевышний — это весь космос, все его силы и проявления. Всевышний дает возможность человеку выбирать между добром и злом. Очень важно, что связь людей с космическими силами не односторонняя (только от богов к людям. Под богами — подразумевается эгрегор), а двусторонняя: и от богов к людям, и от людей к богам. Мы силы своей души можем отдавать белым богам, а можем и черным, в зависимости от нашего понимания и выбора богов. При правильном выборе богов и установлении связи с ними (через эгрегор) человек выходит за личностные возможности и черпает информацию, знания и силы непосредственно из Космоса. Идея индийского Бога Брахмы происходит из идеи арийского Бога Рода и является её аналогом.
А вот тебе родовое обьяснение славянского почтитания Триглава которого вы переиначили в Троицу:
ТРИГЛАВ — Триединый Бог. Объединяет в единое целое три ипостаси бытия: Явь; Навь и Правь. Триглав олицетворяет пространство, в котором находится и живет человек. Человеку дается свобода воли и возможность самому выбирать свой путь — правильный или неправильный. В результате этого пути человек нарабатывает себе соответствующую камну (в индуизме — в славнясве "Карна") — духовную совокупность своих хороших и плохих дел. Карма сопровождает душу человека и при жизни на земле и после смерти на земле и жизни в других мирах. От того, какую карму человек себе наработал, зависит и его жизнь на земле, и его жизни в будущем, и жизни его потомков. Карма выражает закон причинно-следственной связи, основная идея которого выражается в словах — "что посеешь, то и пожнешь". Закон Кармы — это закон возмездия и воздаяния!!!
— Да ладно, Роман, брось. — махнул рукой священник. — Неужели ты взаправду вериш, что переделанный индуизм может привиться к русской православной душе? Вот ты говоришь о каком-то ведизме. А с чего ты решил, что этот твой ведизм был некогда почитаем на просторах Руси?
— Если честно, лично мне все равно как именовать то, во что верили наши щуры. Как по мне важнее всего пытаться жить по конам наших пердков, а не выдумывать что бы то ни было. Что же до наименований славняской староверы…
Действительно, существует несколько названий дохристианских верований. Одни называют сие Ведизмом, другие Родноверием, третьи — Славянским Язычеством. Одни не видят разницы в названиях, другие утверждают, что это разные вещи. Есть точка зрения, что Родная Вера изначально не имела никакого названия, т. к. была единственной. Я принадлежу в к третьей категории людей. С тем, что Родная Вера вообще не имела какого-либо названия до крещения, лично я полностью согласен. В нём действительно не было надобности (исключая, конечно, такие общие определения дохристианской религии, встречающиеся в летописях как, к примеру, "вера отцов", "вера отцов и дедов" и т. д.). И вот почему. Дело в том, что Родноверие является ЭТНИЧЕСКОЙ религией. Представитель определённой народности являлся одновременно и носителем Духовности этого народа. Потому седая дохристианская древность не знает разделения по религиозному признаку — достаточно было спросить у человека, какого он роду-племени — и тут же становилось ясно, какими Именами он величает Высшие Силы — Одином и Тором, Лугом и Таранисом или Велесом и Перуном. Соответственно, действительно не было надобности в каком-либо конкретном названии. Поэтому все обозначения Традиционных дохристианских верований придуманы и введены в оборот в наши дни — будь то "Асатру" или "Родноверие". Однако, как говорится, у каждого времени свои законы, потому в наши дни без общепринятого термина действительно не обойтись.
Если "Ведизм", у современных религоведов, ныне ассоциируется лишь с Индией, а "Православие" — исключительно с РПЦ, я бы предложил тогда именовать наше мировоззрением — "Родноверием". В данном контексте он является наиболее подходящим. Данный термин достаточно благозвучен, не вызывает отрицательных ассоциаций у обывателя (в отличии от термина "язычество"), и он наиболее ТОЧНО отражает саму суть Традиционной Культуры (хотя бы потому, что в нём присутствует корень "РОД"). К тому же именно этот термин полюбился абсолютному большинству современных приверженцев Исконной Русской Культуры, то есть одновременно и полюбился народу и прошёл проверку временем.