Тюремные дневники, или Письма к жене
Шрифт:
Цыган, похоже, действительно так считает. (Собственно, а ведь и Шекспир говорил о женщинах в сущности примерно то же: «С постели вы встаете для безделья, / А делом занимаетесь в постели». И, в частности, конкретно о порядочности устами Гамлета: «Скорее красота стащит порядочность в омут, нежели порядочность исправит красоту».)
Это правда. Горькая, но правда. И если от нее хоть чуть-чуть отступить, ну вот хоть даже самую-самую малость! ну хоть чуть-чуть ее разбавить, подсластить — она сразу же превратится в ложь. В кривду! В приторно-сладенький заменитель правды. В патоку.
А как велико
Прямо Шолохов какой-то. «Поднятая, блядь, целина»! Дед Щукарь со своим незатейливым и простоватым казацким юморком учит всех нас жить. Да что там Шолохов! Бери выше! Максим Горький и Чехов!
«Человек — это звучит гордо!.. В человеке все должно быть прекрасно!..» (Ну, в смысле, «не поперек»). «И… душа, и…» Ну, и т. д. Далее по тексту.
Фу-у… ладно. Устал. Хватит об этом. Давай лучше поговорим теперь о чем-нибудь другом. Более возвышенном. Ну, скажем, о мусорах. Меня вот, признаться, давно уже занимает вопрос: люди это или нет? Ведь, согласись, постоянно заниматься обысками, шмонами… — даром ведь все это наверняка не проходит. Деформация психики неизбежна. Как пишет Данте о своем аде: «Здесь жив к добру тот, в ком оно мертво». Т. е. в аду добро состоит в том, чтобы не быть добрым, не чувствовать сострадания к наказуемым грешникам… Но разве может быть человеком тот, кто не чувствует сострадания? Это демон. Дьявол.
Между прочим, вопрос этот далеко не так абстрактен и умозрителен, как на первый взгляд кажется. На самом-то деле все это вполне можно выяснить.
Вот Витя, помнится, в свое время рассказывал мне одну любопытную тюремную байку. Что, дескать, та же Бутырка стоит уже двести тридцать (кажется?) лет без капитального ремонта. (Матроска, я думаю, не меньше!) По сути это сейчас чуть ли не старейшее здание во всей Москве. Обычные строения столько просто не стоят. Так вот, зэки верят, что Бутырка существует исключительно за счет человеческой боли — страданий томящихся в ней людей. За счет скапливающейся там своего рода какой-то темной энергии… И если людей оттуда убрать — здание разрушится.
Конечно, все это не более, чем красивая легенда, тюремный фольклор, но вот насчет «темной энергии» — мысль интересная. И легко, кстати сказать, проверяемая. Достаточно провести статистическое обследование близлежащих жилых домов. Ведь и Бутырка, и Матроска находятся фактически в самом центре города — рядом жилые дома. Так вот, если окажется, что уровень смертности, заболеваемости, несчастных случаев и т. д. среди жителей этих домов повышенный — значит, тюрьма действительно является постоянно действующим негативным фактором. Нечто вроде атомного реактора или свалки радиоактивных отходов. Принцип проверки воздействия на окружающую среду, на экологию — тот же. Голая статистика близлежащих населенных пунктов. Неплохо бы уж заодно проверить и состояние самих рядом стоящих зданий. Возможно, эта «темная энергия» действует как-то и на неживую природу. Например,
Между прочим, ничего сказочного, антинаучного и фантастического во всех этих рассуждениях нет. Наоборот — чисто практический, научный и сугубо рациональный подход.
Ну так вот, вернемся теперь к тому, с чего мы, собственно, и начали. Итак, если в результате всех этих исследований вдруг выяснится, что темная энергия все-таки существует, но на тюремный персонал она не действует или действует как-то иначе, чем на обычных людей, значит… Значит, это уже не люди в обычном понимании этого слова. Значит, этих людей надо лечить. Хотя впрочем, медицина тут наверняка бессильна. Лечить демонов она пока еще не умеет. «Мрачно, но верно сказано».
25 мая, воскресенье
В Ульяновске, в красной зоне сидят на скамейке зэки. Мимо проходит хозяин (начальник зоны). Ну, зэки, естественно, ему:
— Здравствуйте, Иван Иваныч!
— А вы почему сидите? Почему не на работе?
— Так ведь работы же нет!
— Тогда хуй друг у друга сосите!
Это, впрочем, только присказка. (Андрей, кстати, рассказал.) А теперь сама сказка.
Я тут проанализировал на досуге все последние, случившиеся со мной события, и вот какая интересная картина получается. Что же, собственно, в результате всех этих событий произошло? Что мы имеем, так сказать, в сухом остатке?
— Сбылись мои проклятия, и из камеры убрали наконец этот блядский телевизор.
— Убрали Костю и Витю. Последнее время они стали со мной слишком уж активно общаться («Что ж поделаешь, Серег, если ты такой приятный в общении человек!»), и это уже стало мешать моей работе.
— Причем Витю поселили в камеру прямо надо мной. Что делает наше общение с ним максимально простым. И что, между прочим, совершенно невероятно! Ведь трюмная администрация не может этого не понимать. Любая другая камера — и общаться было бы несравненно труднее!
— Итак, наверху теперь Витя, рядом — вор. Т. е. полная гарантия на случай любых тюремных заморочек.
— Дорог у нас теперь нет, телевизора нет, ночью в хате все спят — в общем, полная идиллия. Работай — не хочу!
Резюме: судьбой созданы мне сейчас практически идеальные условия для работы. Для какой работы? Над чем? Вероятно, вот над этими самыми дневниками. Ведь больше я ничем иным здесь не занимаюсь.
Конечно, до сих пор я рассматривал их как простую забаву, но кто знает?
Ведь жизнь — это классический пример сверхсложной системы. Когда связи между отдельными элементами системы настолько сложны и запутанны, что проследить их в полном объеме практически невозможно.
В результате невозможно и заранее предсказать, какие именно последствия будет иметь та или иная ваша затея. Возможно, кстати сказать, совершенно неожиданные. Или даже прямо противоположные ожидаемым. В общем, как предупреждал Мефистофель в «Фаусте»: «В конце концов приходится считаться / С последствиями собственных затей».