Убежища
Шрифт:
Итак, Бенедикт знал, что думает маленький медик - университет, как заводная игрушка, действует предсказуемо, мысли там возникают почти прозрачно для всех остальных и заливают тебя, как вода, а иногда причиняют боль, как некий несмертельный яд. Малыш не знал ничего - только то, что он вроде бы стал зачумленным всего на несколько дней. Он был рад, что первого своего случайного пациента не потерял, почти ничего не умея. Хвастаться этим он будет в пивной и смеяться вместе со всеми над беспомощным ректором, не способным даже перепугать и соблазнить мальчишку. Вообще-то, Бенедиктова натура, и своя собственная, и плоть его, уклонялись от точных определений. Ему так и не сказали, каков же был герб рода Кучи Грошей; но, если бы ему понадобился герб для самого себя, девизом могло бы стать изречение "Познать и забыть". Не доверяя уже ни крайне мелочному Аристотелю, ни отвлеченному Платону, захватившим сознание людей больше, чем на полторы тысячи лет, он тяготел к способу мыслить о людях и об идеях в стиле Николая из Кузы - вот, есть некие границы понятия (тезис и его антитезис), состояние самого понятия, заключенного в них, принципиально неделимо и неопределенно; если с понятием работать, границы остаются прежними, а содержимое меняется непредсказуемо; суть же ускользает и не является "ни тем, ни другим". Суть
Пружина ярости все закручивалась, ярость превращалась мало-помалу в ненависть. Строитель сновидения подал знак, чудовище выдохнуло холодную сырость, и Бенедикт остановился. Тут же листья травы потянули его вниз, стопы провалились в землю по щиколотки, хотя почва оставалась сухою и твердой. Муха ударила его в спину, отскочила и стрелой взмыла вверх (не к небесам, небес тут не было), неуловимо растворилась в бурой тьме. Мухи были обыкновенные, крупные, черно-серые.
Как бы то ни было, но Бенедикт создал для себя и Игнатия и тезис, и антитезис. Он предлагал побег в страну с иными закономерностями, а потом в тот самый домишко из мечтаний Игнатия. Так? Так. Тот вырвался из этих границ - в точности как понятие Николая из Кузы и побежал, радостно и гневно, торжествовать по-своему. Он отмел сразу все и превратился в мальчишку с ножом. Чего же тогда искать, куда его звать, пока месть его не уничтожила? Дурак! Идиоты!
Ненастоящая жаба сглотнула воздух, и муха полетела брюшком вперед по той же самой траектории. Поскольку Бенедикт уже выдернул стопы из земли и травы, и шагал, по-кошачьи брезгливо их отряхивая, то муха резко сменила направление полета, не задев его спины второй раз; жаба проглотила ее и облизнулась, довольная.
Так куда же? И вспомнилось Бенедикту несколько сцепленных между собою странных событий. Их занесло когда-то почти на границу Литвы. Что и кому там было надо, он давно позабыл. Но приграничный трактир ему запомнился. Семинарист-московит, добродушно и презрительно рассматривая немчиков, рассказывал сказку о подневольном царском стрелке и его мудрой жене. Студентам показалось, что стрелок этот - раб и трус; такой сказки они не стали бы пересказывать своим, но для московитов подобное состояние естественно, говорят. Семинарист в уме переводил свою сказку со своего вялого языка на более или менее понятную плохую латынь, а молоденькие немецкие школяры как-то превращали сию латынь в привычный немецкий. И вот сказка дошла до самого отвратительного момента: царь московитов положил глаз на жену стрелка и послал его на верную и безвестную смерть - опекавшая мужа супруга на сей раз не смогла дать ему спасительного совета. Пока все в этой сказке вроде бы соответствовало истории о царе Давиде, храбром Урии и прекрасной Вирсавии, но вслед за тем семинарист сказал что-то непонятное. В понимании немецких школяров, царь заявил стрелку: "Так вот я - чего я не знаю - я не знаю, что это!". Раз стрелок после этой невразумительной тирады отправился в странствие - значит, это был приказ. Немцы зашушукались, стали переводить непонятное вслух и совещаться; семинарист удовлетворенно поглядывал - мол, немецкие непуганые дурачки совсем ничего не понимают... Бенедикт решил, что царь велел найти именно то, что существовать не может и потому идти надо именно неизвестно куда. Его спутники пришли в недоумение и решили, что царю московитов сойдет первый попавшийся чудесный предмет - именно так его можно обмануть, а тем спасти и себя, и свою женщину. Но стрелок по своей придурковатой честности и преданности на самом деле пошел искать это то ли нечто, то ли ничто и пригласил с собою к царю невидимого слугу. Что там дальше произошло со стрелком, царем и невидимым слугою, Бенедикт не запомнил.
Имело значение только то, что этот слуга сам не знает, существует он или нет, ведь его не видно. Точно так же Бенедикт мог быть, если его не замечают - под чужим взглядами действовал просто чудаковатый ректор. Если его кто и видел, то это даже не Игнатий, а умница Людвиг. Сам Бенедикт подозревал, что и он не может полностью узреть звериную душу любовника. И сейчас, когда бывший моряк превратился то ли в одного из драчливых мужиков, то ли в разъяренного пса, он попросту скрылся из виду.
История о стрелке оказалась очень дурным началом и почти концом. Они так и не пришли в Литву, не нанялись в войско. Следующим утром (а был уже ноябрь) один из них отошел помочиться в лесок по дороге и не вернулся. Пошли за ними и увидели - валяется шапка, и никакой крови, никаких следов борьбы на припыленной инеем листве - только моча смыла иней под деревом. Они расстались, и каждый пошел обратно сам по себе.
Кто в этом был виноват? Наглый семинарист, раболепный стрелок или невидимый слуга?
Тут жаба ударила шипастым хвостом, и Бенедикт подпрыгнул. Хвост мог бы обвиться вокруг лодыжек, но промахнулся и прошуршал под ступнями, скосил мимоходом охапку травы, которая теперь походила на листья салата. После того Бенедикт решил держаться над землей и побежал дальше, не приминая мягкой, хрупкой травы. Все, что могло бы касаться тезиса, отвечало: "Нет!"
Если так, то и строитель сновидения должен был бы найти что-то конкретное. От предшественника Бенедикту достался старый шкаф. Он был приземист, черно-сер и покрыт довольно мелкой и хрупкой резьбою, местами обломанной; древесина на изломах давно чернела и серела. Резная сеть растений то ли уловила, то ли поддерживала мелких деревянных птичек, чаши и зверюшек. Как-то раз Бенедикт решил протереть створки от пыли - ничего особенно приятного в резьбе не было, а пыль она собирала невероятно быстро и заставляла, по Бенедиктову мнению, совершенно зря тратить время. Однажды вечером он торговался со шкафом - протирать-не протирать глупые завитушки в очередной раз? Скользнув тряпицей по правой створке, он услыхал
Самому Аполлону миф отвечает: "Нет, тебя такого нет". Что же есть еще? Любовные стихи Платона, чрезмерно утонченные для того, чтобы подозревать в его возлюбленных хоть какую-то плоть, кроме звездного вещества...
Тут ненастоящая жаба загремела своими бородавками и испустила сразу пару мух. Те наперегонки бросились вперед и стали жалить Бенедикта за пятки. Вместо того, чтобы бежать быстрее, он упрямо остановился и втоптал их обеих в землю, продолжил путь тихим шагом, не касаясь травы; мухи же преследовали его и жужжали беспрерывно то ли в прохладных зарослях, то ли под слоем почвы.
Почему-то и Аполлон, и Катулл, даже богоравный Платон всегда оставались внакладе. Точно то же самое всю жизнь происходило и с Бенедиктом. "Свою душу не выпустишь, душу возлюбленного не поймешь и в руки не возьмешь" - жужжали нудные преследовательницы из-под холодной травы. "Нет тебе воплощения, - жужжали они, - и никогда, никогда не будет. Сейчас ты увидишь!". И да - виселицы не было, не существовало никогда и Оврага Висельников. Был бесконечный холодный луг, и здесь его трава подернулась инеем, но завянуть и почернеть пока не успела. Бурый воздух стал прозрачным, и Бенедикт увидел, что в траве лежит статуя длиною больше человеческого роста. Ни лица, ни кистей, ни стоп у этой статуи не было, а колени и шею захлестнули зеленые жесткие плети. Так делаю гипсовые отливки известных статуй, чтобы ученики живописцев их рисовали. Но кому нужна модель без кистей и стоп, почт что без головы, без границ мускулов под поверхностью? Бенедикт знал, что статуя эта не полая. Смотреть на нее не мешало ничего, но вот разглядеть что-то конкретное было очень и очень трудно. Его затошнило, и ноги тут же ушли под землю почти до половины голени. "Это страх",- подумал он, и ненастоящая жаба тут же ответила беззвучно в его голове:
"Нет тебе воплощения. Всегда останется что-то в тебе, что не сможет обрести форму. Этот гипсовый труп ты таскаешь и будешь таскать за собою вечно".
"Да, это страх. Но ужас мимолетен и тоже не подлежит полному воплощению"
"Сейчас сделаю, - отозвалась жаба (в нее воплотился творец сновидений, и теперь она была видима из любой точки пространства сна), - Ты увидишь"
Она раздула щеки, стиснула челюсти и, взмахнув колючим хвостом, широко зевнула. Из пасти вылетел целый рой мух, плотный, круглый, размерами чуть побольше пушечного ядра. Мухи, вырвавшись, оттолкнули Бенедикта и жадно обсели гипсовый труп. Гипс, самое мерзкое, так и остался гипсом, но мухи пожирали его, спаривались, откладывали яйца, взмывали вверх и исчезали навсегда. Его пожирали, а гипс не изменялся. Из яиц вылупились черви - а их может породить только плоть, когда-то жившая - и оказалось, что жрут они внутри гипсовой скорлупы. Черви окукливались, порождая мух, а те снова жрали, спаривались, взлетали и пропадали. Одни дикари верят тому, что души умерших составляют на небеса птицы-падальщики; говорят, что очень культурные наши современники где-то на запад от Китая хоронят своих умерших в желудках стервятников. Другие дикари уверяют, что души уносятся рыбами на дно очень большой мутной реки, и лишь единицы способны вернуться оттуда обратно. Но никто не верит, что так могут помочь покойнику самые обыкновенные мухи - а зря. Вот, мушиные желудки и крылья переправляют гипсовую плотскую мертвую душу прямо на небеса.
Вот тут-то заледеневшие ноги Бенедикта и наткнулись на каменистое дно под почвою. Кое-как он вытянул стопы на поверхность, отвернулся от навязчивой жабы и свободно ушел. Что бы там ни было, видеть сон об одном себе в таких обстоятельствах подло, а нужен он для того, чтобы вовремя вмешаться и защитить. Он тут же проснулся и широко открыл глаза в темноте. Его разбудили не сотни звучащих шагов - это студенты возвратились из собора - а тот момент, когда никаких шагов уже не осталось. Но сон был таков, что Бенедикт после него уже не был живым - гипсовая плоть так и не растворялась в потоке его ума, а вот идеи и люди всплывали и исчезали пред ним, как дождевые пузыри в текущей взбаламученной реке.
***
В коридоре было серенько; раскрыв дверь, Бенедикт словно бы провалился в некий новый мир. Который час? Все вернулись из собора, только это и было ясно. Видимо, приближался грозовой шквал. Вихри, пока не очень высоко, таскали за собою пыль и мелкие отбросы. Небо, и это пугало, окрасилось в рыжеватый землистый цвет; казалось, что где-то оно провисает, а местами, наоборот, вспухло. Свет пробивался к земле обрывками, словно бы сквозь разбавленную грязь. Бенедикт знал, что механизм-университет работает все так же: грушевидный Людвиг, как всегда по воскресеньям, наблюдает в соборе горожан; значит, можно было присесть на его скамеечку и обозревать двор оттуда. Людвиг, дряблая груша, должен был задержаться - потому что его начальник очень стыдится одержимости бесами и хочет, чтобы их никто не слышал, чтоб его с ними не застали. И Бенедикту не следовало бы снова болтаться туда-сюда. Но не успел Бенедикт обернуться туда, как пришел настоящий шквал, и створка ворот противно заскрипела.