Ум Будды. Антология текстов Лонгчемпы по Дзота Ченпо.

Тхондуп Тулку

Благая, неблагая и неизменная карма

Благая карма это добродетельные поступки, порождающие

счастливые переживания в божественных и человеческих уделах мира желаний ('Dod-Khams). Неблагой кармой являются негативные действия, порождающие переживания страдания в трех низших уделах мира желаний. Неизменной (Mi-gYo-Ba) же кармой являются благие действия, связанные с созерцанием в состоянии покоя, и она ведет (к перерождению) в двух высших мирах (Khams) — в созерцательном мире (т. е. мире форм) и в мире без форм. Она называется неизменной, ибо конкретный вид созерцания ведет только к перерождению в этом конкретном уделе, и это невозможно изменить.

Четыре вида кармы с точки зрения момента переживания

(a)

Очень сильная карма, результат которой проявляется в этой самой жизни (mThong-Ch'os mNgon-gSum)…

(b) Карма, плоды которой будут переживаться в следующей жизни, но не в дальнейших перерождениях (sKyes-Nas Myong-'Gyur).

Таков, например, результат пяти видов непрерываемой кармы (mTsham-Med-Pa'i-Las)…

(с) Карма, плоды которой будут переживаться в любом из перерождений, которые последуют после следующего перерождения (Lan-GrangsgZhan-LaMyong-'Gyur)…

(d) Карма, в отношении которой нет определенности в том, что ее плоды когда-либо будут переживаться (Myong-BarMa-Nges-Pa'i Las). Даже если мы породили какую-то карму в результате практики противоядий, например очищения, нет определенности в том, что мы когда-либо будем переживать ее плоды.