Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар

Сиддхарамешвар Махарадж

Вещи этого мира, которые так воодушевляют людей, всегда порождают страх. Когда совершается некое действие под влиянием мнений мирских людей, оно порождает несколько видов страха. Мы полностью изматываем себя, стараясь удержать определенные вещи, которые возникают в этой иллюзии, в то время как те вещи в конечном счете все равно преходящи. С другой стороны, послушав истории святых, становишься бесстрашным. То, что приобретается, если слушаешь святого, то, что в этом случае достигается, неуничтожимо. Духовное наполнено счастьем. Когда вы получаете духовные переживания, вы узнаете, что такое благословение Садгуру которое вы получили. Вы поймете, насколько вы стали счастливее, и вы будете наблюдать жалкое состояние тех, кто смеялся над вами. Благословен тот, кто умирает во время поклонения Господу Вишну. Кто может описать его удачу? Только он сам осознает свою великую удачу. Он только Параматман. Ты будешь, точно так же как святой Тукарам, Богом Богов: «Я услышал от святого Единую Высшую Истину, и я стал отцом всех отцов, я

стал Богом. Если бы этого не случилось, моя жизнь была бы растрачена впустую».

Одним словом, люди подобны ослам. Они никогда не слушают, потому что с самого рождения выше крыши загружены условностями. Однако те, кто услышит, достигнут Осознания Самости. Дайте клятву, что вы будете поступаться собой в служении Садгуру и никогда не прекратите воспевать имя Бога, Хари. Параматман рядом с тем, у кого несгибаемая вера. Как мной уже было сказано, если вы будете идти по той открытой дороге духовной жизни, вы будете ведомы и защищены Параматманом, вашим божественным Другом, Садгуру Бхаусахебом Махараджем. Он защищает ваш дом и собственность.

Тот, у кого есть вера, получает доказательства. Это хорошо известный преданным факт. Божественная Корова (Камадхену) исполняет желания только тех, у кого есть вера. Бог откликается на вашу веру. Если вы думаете, что Он обладает какими-то качествами, Он таков и есть. Если вы предполагаете Его бесформенным, опять-таки Он такой и есть. Если вы Ему не поклоняетесь, ничего страшного. Если поклоняетесь, нет ни наград, ни особых благословений. Опыт получишь соответственно собственной вере. Работа святых в том, чтобы четко все объяснять и рассеивать сомнения. Это будет полезно тем, кто это примет. Тех, кто не принимает, никто не принуждает этого делать. Каждый сам решает, что ему думать. Бог есть по вере вашей. Один человек обрил голову и пожертвовал Богу волосы. В следующем рождении Бог сделал его медведем. Если вы предлагаете себя всего, вы будете Высшей Самостью, Параматманом. Вы достигнете «Того».

08.12.1934, вечер

42. Как уже объяснялось, знай, что ты Параматман

Всякую работу сначала нужно хорошенько понять, а уже потом делать. И тогда, когда она сделана как следует, от нее есть польза. У индивидуума, или дживы, есть три качества. Одно саттвическое, другое рад-жасическое и третье тамасическое. Суть порока в том, чтобы тянуться к грязи. Это тамас. Раджас означает тягу к пышности, желание, чтобы тебя хвалили, оказывали почести и т. д. Саттва побуждает заниматься духовной практикой, медитацией, давать милостыню, поклоняться, петь баджаны, делать пуджи и т. д. Каков смысл всего этого (саттвы)? Все это мы делаем из-за желания в будущем найти Гуру, который вывел бы нас из мирской жизни. Поскольку это является насущной потребностью, мы придаем важность саттве. Когда Гуру тебя встречает, он говорит, что «ты есть Бог». А потом вам нужно проникнуться таким отношением.

Когда школьник сдает экзамен и переходит в следующий класс, от него не ждут, что он продолжит сидеть в младшем классе, потому что он уже усвоил материал. Вы являетесь Высшей Самостью, Параматманом, и все же состояния осознания себя Параматманом еще нужно достичь. Как его достичь? Вам придется жить в соответствии с этой целью. Для примера, если вы адвокат, вам требуется выиграть дело, сделав для этого все, что необходимо. В этом случае ум будет судьей. Его приговор – правильный приговор. Нужно быть полностью убежденным, что являешься Богом. Мудрец сказал сумасшедшему: «Ты не сумасшедший. Люди по ошибке назвали тебя сумасшедшим». Он сказал это безумцу, и безумец изменился изнутри соответственно. Хоть у него иногда и были вспышки эксцентричности, он очень старался поверить в то, что он мудрец, и вскоре его концепции поменялись и безумие ушло. У каждого человека есть право обрести свободу. Нет никаких ограничений, мужчина ты, женщина или ребенок. Каждый просто должен заняться духовной практикой, или садханой.

Однажды жил один ученик, который хоть и получил наставления от своего Гуру но не отказался от своей старой жизненной позиции. У него было весьма специфическое чувство чистоты. Он мыслил так: чтобы избежать контактов с грязной землей, нужно забраться жить на дерево. Так он и жил на дереве, пил только дождевую воду и продолжал считать землю грязной. Когда его Гуру об этом узнал, то пришел посмотреть. Гуру увидел, что его ученик стал весьма знаменит. Люди выстроили вокруг дерева довольно большую круглую платформу и пышно украсили ее. Ученик не желал спускаться, потому что для него земля была грязной. Когда Гуру пришел с ним встретиться, он позвал: «Давай, спускайся!» Ученик ответил: «Я не прикоснусь к земле». Гуру спросил: «А где ты сидишь сейчас?» Ученик сказал: «На дереве». Гуру ответил на это: «Дерево – часть земли, а ты сидишь на дереве. Земля и дерево не являются чем-то разным. Ты разделил их своим

воображением, но дерево не может отделиться от земли. Дерево – это производное земли и не может быть само по себе. По сути своей это часть земли. Ты подавлен собственным воображением, и таким образом стал грязным сам. Я дал тебе мантру, чтобы ты вместе со всем миром становился чище, но ты в своем воображении придерживаешься идеи разделенности, чистоты и нечистоты, чем сам себя делаешь нечистым. В такой ситуации ты не в состоянии осознать, что нет ничего, кроме Брахмана. Именно поэтому ты не обладаешь Знанием Себя и не сможешь понять, что все есть только Единый абсолютный Брахман!» Пока ученик все это слушал, он понял, что вел себя глупо, и с опаской начал спускаться. Тогда Гуру сказал: «Чтобы уничтожить твое эго, тебе в течение шести месяцев придется жить в хлеву со свиньями». Когда Гуру дает знание, следует оставить все старые ритуалы и делать только ту духовную практику, которую посоветовал делать Гуру. Следует быть полностью преданным Гуру. Не поклоняйтесь многим Богам. Когда ты уже понял, что ты Бог, почему ты думаешь о себе как об индивидууме? Если ты царь, но все еще имеешь мнимые сомнения на сей счет, как ты будешь управлять своим царством? Пожалуйста, всем своим сердцем поклоняйся только Гуру. Не следует кланяться другим богам. Их существование не следует даже признавать. Даже если рядом присутствуют пандиты,

хорошо осведомленные в Ведах, следует в первую очередь приветствовать своего Гуру, потому что именно Гуру дал тебе статус Бога. Поклоняйтесь только своему Гуру. Считайте, что Гуру – это Всемогущий Господь целой Вселенной. Придите к пониманию, что «я есть Брахман». Не делайте шаг назад, отказываясь от собственной Божественности. Ваша Божественность подтвердится делами. Вы должны быть уверенными в том, чем вы являетесь. Если индус скажет, что хочет стать мусульманином, найдутся люди, готовые обратить его. Как только ты скажешь, что являешься индивидуумом, иллюзия с радостью отвлечет тебя от твоей истинной природы и будет удерживать тебя внутри своей системы.

Не теряйте своей Божественности, поклоняясь многим богам. Подвергните испытанию свою духовность. Как уже объяснялось и подробно анализировалось ранее, вы являетесь Высшей Самостью, Параматманом. Не отступайте от этой позиции. Не поклоняйтесь разным другим богам, даже если Брахма, Творец, стоит перед вами и говорит, что вы не потеряете своей божественности. Это может сделать вас меньше, чем вы есть. В Бхагавад-гите Кришна советовал: «Оставь любую религию и предайся только Мне (Самости)». Не потакайте себе в бесполезной деятельности. Бесполезно поклоняться многим богам. Не делайте этого. Если это делают другие, пусть себе делают. Вам следует просто помнить Самость (Раму), и пусть мир продолжает свою борьбу. Те, кто поклоняется другим богам, пусть продолжают это делать. Вам следует стать Богом (Рамой). Вы есть Рама. Выполнение многих ритуалов может дать вам многое, но все эти вещи только будут подавлять вас, они поработят вас. Гуру говорит, что «вы сами есть то, чьей власти должны повиноваться все».

Вы должны достичь состояния Парабрахмана. Если вы поставите перед собой множество меньших богов, как вы можете быть Парабрахманом? Оставаться Самостью не значит с пристрастием выполнять сложные ритуалы. Вы можете выполнять многие ритуалы, до тех пор пока вас не благословит Гуру. Если вы и потом продолжаете поклоняться меньшим богам, вы мельчаете сами. Вы становитесь тем, чему поклоняетесь. Не стоит деградировать и называть себя индивидуумом, дживой.

Кому будет поклоняться Парабрахман? Вы и есть Парабрахман. Меньшим божествам следует опасаться даже смотреть на вас. Если кто-то одержим злым духом, тот дух сбежит прочь, как только увидит вас. Если вы выкажете уважение злому духу, он сядет на вас верхом. Где тогда ваша божественность? Как только вы становитесь индивидуумом, примите как само собой разумеющееся, что дух одолеет вас. Он пожрет вас. Будьте очень осторожными, чтобы не променять свой статус Бога на статус индивидуума. Откажитесь от бессмысленных ритуалов. Будьте, как Император. Почему вы взволнованы священнодействиями или какими-то другими условностями, относящимися к телу? Самость в высшей степени благоприятна, в высшей степени чиста. Когда вы можете сказать, что благословения Гуру сотворили настоящее чудо? Только тогда, когда узнаете, что вы сами и есть Параматман. Меньшие божества убегают от одного взгляда сына Гуру который воистину является неземным существом. Вино и ликер не следует употреблять, потому что, находясь под их воздействием, можно наделать огромных ошибок. Обманчивое воображение – оно как вино. Меньшие божества хватаются за ваши предрассудочные концепции, и вы переживаете большие потери из-за обманчивых образов. Обманчивые образы причиняют вред и вам и другим. Это совершается только вами. Делайте только одно. Не теряйте своего собственного состояния Самости. Это все. Это высочайшая преданность.