Утро в раю
Шрифт:
такой группы; причинение серьёзных телесных поврежде-
ний или умственного расстройства членам такой группы;
предумышленное создание для какой-либо группы таких
жизненных условий, которые рассчитаны на полное или ча-
стичное физическое уничтожение её; меры, рассчитанные
на предотвращение деторождения в среде такой группы; на-
сильственная передача детей из одной человеческой группы
в другую». И всё это стало вехами нашей трагичной истории,
а
недавнего прошлого.
Правда, в качестве причины столь жестокого обращения
с «родными немцами» доктор Герман называет их «апелля-
2 Pinkus В., Fleischhauer I. Die Deutschen in der Sowjetunion. Baden-Baden,1987.
3 Солженицын А. Архипелаг ГУЛАГ. Опыт художественного исследования.
Париж: YMKA-Press, 1973 г.
Buch Utro v raju_210211.indb 162
09.03.2011 20:48:22
цию за помощью к эмигрировавшим (вероятно, в Герма-
нию. – А. Ф. )родственникам и знакомым, получение мате-
риальной помощи и моральной поддержки из-за границы».
Но эти его фантазии – ведь пишет он, напомню, о предво-
енном периоде – я оставлю на его совести. Что же касается
утверждения, что «в трудармии отбывали повинность даже
„непровинившиеся“ народы», то здесь налицо явная тер-
минологическая путаница. Дело в том, что упомянутые им
«казахи, узбеки, киргизы и др.» действительно призывались
через военкоматы и направлялись для работы на тыловые
военные объекты Урала, Поволжья и в Сибири. Но речь
здесь следует вести о незначительном числе призывни-
ков, которых по физическим, политико-моральным и иным
причинам не отправляли на фронт. Естественно, имущество
у них не конфисковывалось, врагами народа они не объяв-
лялись, их детей с матерями не разлучали, казармы, в кото-
рых они жили, не опоясывала «колючка» со сторожевыми
вышками по периметру. Да и их статус был принципиально
иным, нежели у российских немцев.
Ничуть не сомневаюсь, что доктору Герману хорошо из-
163
вестно, что репрессии по национальному признаку в СССР
начались ещё с середины 30-х годов ХХ века. Тогда из при-
граничных регионов массово были выселены не только нем-
цы, но и корейцы, финны, поляки, курды, иранцы… Причём
режим комендатуры в отношении немцев, резко ограни-
чивающий их гражданские права и распространявшийся
от младенцев до глубоких стариков, окончательно был снят
лишь в 1956 году. По крайней мере, эта дата указана в справ-
ке, выданной лично
Да, не спорю, в советских лагерях ГУЛАга находились сот-
ни тысяч невинно осуждённых русских, украинцев, белору-
сов, евреев, узбеков, татар, башкир и представителей других
народов многонационального СССР. Но только российских
немцев, а также представителей некоторых других «враж-
дебных национальностей» (советских финнов, венгров, ча-
стично болгар и румын)направляли в лагеря принудитель-
ного труда исключительно по национальному признаку.
К сожалению, формат данного очерка не позволяет под-
робно рассмотреть этот аспект недавней истории. А вот
обстоятельная статья о геноциде со всеми «за» и «против»
Buch Utro v raju_210211.indb 163
09.03.2011 20:48:22
в энциклопедии «Немцы России» была бы весьма уместна.
Кстати, она была написана и даже подготовлена к печати,
но усилиями доктора Германа в энциклопедию не попала.
Почему? Как мне объяснили, профессор как-то сказал колле-
гам, что не хочет портить отношений с властями и лишиться
субсидий, выделяемых ему на исследования. Впрочем, это
понятно и без его признаний. Демократический парламент,
правительство и президент России не хотят даже касать-
ся этой темы, так как, признай они геноцид, моментально
нужно будет восстанавливать незаконно отобранную у рос-
сийских (а не германских!)немцев республику. Ну а почему
они этого не хотят делать, никто не знает. По крайней мере,
ни В. В. Путин, ни Д. А. Медведев, даже не касались этой
темы в часы задушевно-откровенных телебесед с народом.
А вопросы о восстановлении республики (читай – незакон-
ных репрессиях, а значит, геноциде, пусть и в облегчённой
форме, так как уничтожили «всего-то» меньше половины
живших тогда российских немцев)им каждый раз направ-
ляют сотнями.
Следующий термин, который также почему-то отсутствует
164
в энциклопедии и также, подозреваю, не без участия сара-
товского доктора, это – «германофобия», то есть, согласно
энциклопедии Ф. Брокгауза и И. Ефрона, «предубеждение
и ненависть против немцев и всего немецкого». И пусть кто-
нибудь попытается меня убедить, что в дореволюционной
России, а позже в СССР и нынешней демократической Рос-