В деснице благодати
Шрифт:
бабушке, он приметил во дворе утку, ее любимицу. Поддавшись порыву, он прицелился
из рогатки и выстрелил. Камень, попав точно в голову, убил утку. Мальчик испугался
испрятал мертвую утку в поленнице, но как только оглянулся, понял, что его сестра
Салли все видела.
В тот день после обеда бабушка напомнила Салли, что сегодня ее очередь
помогать ей мыть посуду. Салли ответила: «Сегодня Джонни сказал мне, что не прочь
вне очереди помочь тебе на кухне. Правда,
про утку!»
Так что Джонни в тот день мыл тарелки.
А что ему оставалось? Следующие несколько недель он почти не отходил от
раковины. Иногда — потому что была его очередь, чаще — чтобы скрыть свой грех.
«Помни про утку!» — зловеще шептала Салли, если он пробовал возражать.
Вконец измучившись, Джонни решил, что любое наказание будет лучше, чем
бесконечное мытье тарелок, и признался бабушке, что убил ее утку.
— Я знаю, Джонни, — ответила та, обнимая его. — Тогда я как раз подошла к окну
и все видела. Я давно простила тебя, Джонни, ведь я люблю тебя. Мне вот только
непонятно было, сколько же времени ты будешь позволять Салли превращать тебя в
раба?2
Джонни получил прощение, но думал, что виновен. Почему? Потому что
прислушивался к словам своей обвинительницы.
Вас тоже обвиняют. Вас обвиняют в нечестности. Вас обвиняют в
безнравственности. Вас обвиняют в жадности, злобе и высокомерии.
В каждую секунду вашей жизни враг фиксирует обвинение против вас. Он
заостряет внимание на каждой оплошности и подмечает каждый неверный шаг. Стоит
вам отступить от своих принципов, и он возьмет это на заметку. Не выполните свое
обещание — он это запишет. Попытаетесь забыть свое прошлое — он вам напомнит.
Попробуете исправить свои ошибки — он будет вам мешать.
У этого опытного сутяжника нет другой цели, кроме как затащить вас в суд и
выступить против вас. Само его имя — диавол — означает «клеветник». Кто он? Это
сатана.
Он — «...клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и
ночь» (Откр. 12:10). Видите его? Вышагивает взад-вперед перед судейским престолом
Бога. Слышите его? Назвал ваше имя, перечисляет ваши грехи.
Сатана обличает: «И насчет этого, Боже, которого Ты причисляешь к Своим детям.
Он этого не достоин. Он так и не избавился от жадности. Говорит одно, а сам себе на
уме. По нескольку дней кряду от него не услышишь ни одной искренней молитвы. Да что
там, даже сегодня утром он предпочел подольше поспать, а не посвятить хоть
сколько-то времени Тебе. Я обвиняю его в лени, эгоизме, беспокойстве, неверии...»
Пока он говорит, ваша голова склоняется
Обвинения справедливы.
— Признаю свою вину, ваша честь, — мямлите вы.
— Каков приговор? — спрашивает сатана.
— Кара за грех — смерть, — объясняет Судья. — Но в данном случае смерть уже
свершилась. Ибо он умер со Христом.
Сатана неожиданно умолкает. А вас неожиданно переполняет ликование. Вы
осознали, что сатана не может обвинить вас. Никто не может обвинить вас! Несмотря
на лес осуждающих перстов и хор требующих наказания голосов, все обвинения
отскакивают от вас, как ударившиеся в щит стрелы. Хватит полоскать грязное белье.
Хватит горьких сожалений и каторжных работ на беззастенчиво эксплуатирующую вас
сестру. Вы стоите перед Судьей и слышите Его приговор: «Невиновен».
«...Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лицо Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде. Близок оправдывающий Меня: кто хочет
состязаться со Мною? — станем вместе. Кто хочет судиться со Мною? — пусть
подойдет ко Мне» (Ис. 50:7-8).
С тех пор как Судья освободил вас, вам не нужно бояться суда.
Вопрос длительности
«Кто отлучит нас от любви Божией?..» (Рим. 8:35).
Вот он. Вот этот вопрос. Вот что мы хотим узнать. Мы хотим узнать, как долго
продлится любовь Бога. Павел мог бы с этого начать. Действительно ли Бог будет
любить нас вечно? Не только пасхальным утром, когда наши ботинки сияют, а волосы
гладко причесаны. Я хочу знать (разве не хочу я действительно знать?), что Бог думает
обо мне, когда я отвратителен. Не в те моменты, когда я чрезвычайно хорош, когда я
подтянут, энергичен и готов бороться с мировым злом. Не тогда. Я знаю, что Он обо
мне думает в такие минуты. В такие минуты я и сам себе нравлюсь.
Я хочу знать, что Он думает обо мне, когда я злюсь на все вокруг, когда мысли мои
не поднимаются выше желудка, а языком можно буравить камни. Что Он думает обо
мне тогда?
Вот в чем вопрос. Вот в чем проблема. Именно по этой причине большинство из вас
читает эту книгу. О, вы так не скажете; может быть, вы и сами этого не знаете. Но я вижу
это по вашим лицам. Я слышу это в ваших словах. Не перешел ли я черту на той неделе?
В прошлый вторник, когда я выпил столько водки, что не мог идти... В прошлый четверг, когда на службе я дошел до такого, что вышло совсем уж не дело... Прошлым летом, когда я проклинал сотворившего меня Бога, стоя у могилы ребенка, которого Он дал