В июне тридцать седьмого...
Шрифт:
Статью писали коллективно, спорили, чуть не подрались! Кауль молодец: умеет всех объединить — доказательством, логикой, знаниями. Вообще могу ещё раз повторить: нам в партии просто смертельно необходимы культурные, интеллигентные работники.
А ещё, брат, моя личная радость от нашей газеты вот какая: есть возможность заниматься журналистикой. Представь себе, в последние месяцы меньшевистский «Голос народа» отказался напечатать несколько моих статей. Теперь — извините-подвиньтесь! Хотя времени нет фактически никакого, но на работу в газете я его выкрою. Мне есть что сказать.
Вернусь со съезда в Тулу, обязательно тебе всё вышедшие номера «Пролетарской правды» вышлю.
Какие ещё важные новости в Туле? Пожалуй, следующая. Мы создаём в губернии свою молодёжную рабочую организацию. Уже образован её комитет. Тут всё предельно ясно: будет с нами молодое поколение — победим. Перетянут его на свою сторону прочие, — проиграем. В Туле идёт настоящая борьба за молодое поколение. Меньшевики, эсеры, кадеты тоже не дремлют; у них свои молодёжные организации, иногда дело доходит до открытых столкновений на улицах.
Всё,
И одно признание, Ваня. Я влюблён и, кажется, любим. Не исключено, что в ближайшее время ты получишь письмо от женатого младшего брата. Я тебе писал о ней. Да, да, да, это она — Ольга Розен.
Как замечательно жить! И всё у нас впереди! Я счастлив.
Обнимаю тебя — твой брат Григорий».
«Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Ко всем мальчикам и девочкам!
Ко всем юношам и девушкам!
Ко всей трудящейся молодёжи!
В дни тягчайших испытаний нашей страны, в дни великой российской революции кто из вас может, кто из вас смеет остаться безучастным зрителем? Буржуазный строй — мир во власти капиталистов — ведёт к гибели человечества. Он ввергнул народы в кровопролитную бойню. Он изрезал, измучил весь мир. Он нещадно скосил уже миллионы жизней. Он безжалостно кромсает и топчет жизнь целых народов.
Мир надрывается от голода, нищеты и болезней, ему грозит гибель. Выход только один: международная революция, беспощадная борьба с капиталом...
Великие задачи стоят перед пролетариатом и молодым его поколением. Так неужели же мы, товарищи, окажемся недостойными этой великой эпохи борьбы?
В дни, когда наши отцы, матери, старшие братья и сёстры ведут отчаянную революционную борьбу, когда разрастается международная революция, всякий должен найти своё место. И наше место, товарищи, в рядах пролетарских борцов. Идёмте же их дорогой, идёмте смело, как подобает юным!..
...Но все эти задачи и многие другие исполнимы только в единении со всею рабочею и переходящей на сторону рабочих молодёжью Тулы, России и всего мира. Нас много. О, как много нас побросала нужда по фабрикам, заводам, мастерским! Мы и под сводами фабрик, мы и у прилавка, и у сапожного верстака, мы и на извозчичьих козлах, на побегушках, в парикмахерских, трактирах — и где только нет нашего труда!..
Всюду, без различия пола, возраста, веры, языка, — капитал без жалости пожирает наши силы, бездушно топчет нашу молодость, здоровье и радость жизни. Нас много... Так скорей же за работу! Ни минуты промедления! Время не терпит, жизнь идёт, уходит, молодость уходит понапрасну, бесполезно, горько и скучно...
Товарищи! Все в один Союз рабочей молодёжи! Все в братскую семью рабочей молодёжи! Все, как один человек, к зрелой творческой работе, к борьбе за лучший мир и святую свободу! За нами старый отживающий мир. Перед нами море работы, борьбы и радости.
Впереди нас великое будущее. За дело, товарищи! Вперёд! Вперёд! К заветной цели. На зов мелькающих огней. Пусть не скажут о нас: «Они умерли, но не жили». К жизни, товарищи! К борьбе!
Да здравствует Российская и международная революция!
Да здравствует Союз рабочей молодёжи России!
Да здравствует Интернационал молодёжи — братское единение революционной молодёжи всех стран!
Тульский комитет Союза рабочей молодёжи России.
Запись происходит ежедневно с 3 час. дня до 8 час. вечера в помещении Союза металлистов (ул. Георгиевской и Миллионной).
Записывайтесь в Союз рабочей молодёжи!
23 июля 1917 года».
«...Борьба идёт из-за общей позиции, занимаемой той или другой партией, в развернувшейся российской революции. Отношение к войне, отношение к Временному правительству, оценка текущего момента, меры в борьбе с экономической разрухой — вот вопросы, которые интересуют избирателя, вот вопросы, на которые он требует ответа от представителей той или другой партии.
...Завтра решительный бой. За кого же голосовать?
Наша партия прямая противоположность партии кадетов. Кадеты — партия контрреволюционных буржуа и помещиков. Наша партия — партия революционных рабочих города и деревни. Это — две непримиримые партии, победа одной означает поражение другой. Наши требования известны. Наш путь ясен. Мы против войны, потому что она есть война грабительская, захватническая. Мы за мир, мир общий и демократический, потому что такой мир — самый верный выход из хозяйственной и продовольственной разрухи.
Жалуются на недостаток хлеба в городах. Но хлеба нет потому, что посевная площадь сократилась из-за недостатка, рабочих сил, угнанных на войну. Хлеба нет, потому что даже имеющиеся запасы не на чем привезти, так как железные дороги заняты обслуживанием войны. Жалуются на недостаток товара в деревне. Но товара не стало потому, что большая часть фабрик и заводов обслуживает войну. Соглашательство с буржуазией оттягивает войну, обостряет разруху и голод.
Мы против политики соглашательства потому, что она, охраняя барыши капиталистов, срывает дело революционного вмешательства рабочих
Мы против политики соглашательства с помещиками потому, что она, мешая крестьянским комитетам распоряжаться помещичьей землёй, срывает дело освобождения деревни от помещичьей власти.
Мы за то, чтобы вся власть была передана в руки революционных рабочих, солдат и крестьян. Только такая власть способна положить конец затянувшейся грабительской войне, только такая власть способна положить руку на барыши капиталистов и помещиков для того, чтобы двинуть вперёд революцию и уберечь страну от разрухи...
Без этих условий «коренная муниципальная реформа» — пустой звук».
«Голос народа», 2 августа 1917 года. О результатах выборов в Тульскую городскую думу:
Получили мест в городской думе:
1. Список блока социалистов-демократов [13] и социал-революционеров (эсеры) № 3 — 85.
2. Список партии народной свободы (кадеты) № 1 — 7.
3. Список социал-демократов-большевиков № 4 — 5.
4. Список Союза домовладельцев № 5 — 2.
5. Список блока «Т-во промышленников и домовладельцев» № 6 — 2.
6. Список Союза объединённых еврейских организаций № 7 — 2.
7. Список трудовой народно-социалистической партии [14] № 2 — 1.
Итого — 104.
13
Меньшевики, интернационалисты.
14
Или «народные социалисты». Мелкобуржуазная партия, выделившаяся в 1906 году из правого крыла эсеров. Её аграрной программой являлось отчуждение помещичьей земли на основе выкупа. Народные социалисты активно поддерживали Временное правительство.
Исповедь, унесённая в могилу
А.И. Кауль [15] . Я знал, Гриша, что тебя реабилитируют тоже. Когда ко мне пришла эта весть, я уже был на свободе, лагерь остался позади, 19 лагерных лет... Можно было вернуться в Тулу, или в Москву предлагали. Вернуться, чтобы дожить отпущенное судьбой время там. Но я отказался. Я решил умереть в Караганде. Здесь навсегда отныне прописана моя душа. Если она у меня осталась.
Нет, я не собираюсь рассказывать тебе, как я жил в лагере по ту сторону колючей проволоки. Скажу одно: когда я узнал — совсем недавно, — что ты получил вышку, ещё в тридцать седьмом или в тридцать восьмом, — я позавидовал тебе: ты не испытал этого ада, у тебя не было барачных ночей, тысяч, десятков тысяч барачных ночей. Когда ты думаешь обо всём, задаёшь себе проклятые вопросы: почему? за что? И нет ответов. Впрочем, на вопрос «за что?» я знаю ответ. Теперь, на пороге могилы, знаю. Мне не с кем поделиться своими мыслями. Меня сегодня не поймёт никто — ни сыновья, ни так называемые соратники, ни современники. Сегодня — это седьмое октября 1958 года.
15
Осенью 1919 года Александр Кауль назначается председателем Тульской ЧК; 1920-й — Кауль «санитарный диктатор» Тульской губернии (в связи с эпидемией сыпного тифа); в сентябре 1920 года он отозван ЦК партии из Тулы, назначается чрезвычайным уполномоченным ВЦИК и Наркомпрода по Пензенской, Самарской, Саратовской и Ставропольской губерниям и по Уралу. В марте 1922 года Кауль возвращается в органы госбезопасности, в ОПТУ, работает в Ленинграде, на Северном Кавказе, в Москве. С 1934 года А.И. Кауль директор института исторической технологии Академии истории материальной культуры в Ленинграде. Арестован как «враг народа» в 1937 году, сослан на 25 лет на каторгу. Реабилитирован в 1956 году. Умер А.И. Кауль двадцать четвёртого ноября 1958 года.
И вот я обращаюсь к тебе — услышь!
Ты не знаешь, конечно, что они взяли меня как твоего единомышленника ещё с семнадцатого года, когда ты в Туле, «снюхавшись с кадетами», готовил заговор. Дабы окончательно уничтожить тульскую большевистскую организацию. Ну, и дальше в следственном деле я проходил как твой «агент» (если ты немецкий шпион), как сообщник в «право-троцкистском заговоре». Только не подумай, что я хоть в чём-то упрекаю тебя. Я прекрасно знал, как всё это делается. Прекрасно знал, увы...
Сейчас я о другом. Совсем о другом. Ответа на вопрос — почему всё это случилось — с партией, со страной, с народом, — я, очевидно, не дождусь, не хватит жизни для анализа. А жизни мне осталось, Гриша, совсем немного, я это знаю.
Смерти не боюсь. Перестал бояться. Ответ на этот роковой вопрос — почему? — наверно, найдут уже другие поколения, идущие за нами.
Но вот второй вопрос — за что?.. Это возмездие, Гриша. Возмездие за пролитую нами невинную кровь. Не спеши возражать, не спеши! Я знаю твои аргументы. Теперешние мои рассуждения надклассовы, вне исторического времени.
Моим соседом по нарам был священник из-под Рязани, отец Никодим. У нас были долгие, бесконечные беседы. Когда его насмерть завалило породой в шахте, я понял, что лишился последней опоры в этой жизни. Отец Никодим был молод, ещё не исполнилось и сорока. И знаешь, кого он мне напоминал своим обликом? Священника, который вёл крестный ход к Упе, на водосвятие. Помнишь? Январь 1919 года. Ты, конечно, помнишь, это невозможно забыть. Мы расстреляли тот крестный ход. Акция устрашения. И ещё мы были убеждены тогда: только тактикой террора можно убить в обывателе тягу к религии, этому мракобесию, «опиуму для народа», и приобщить его к светлым идеалам социалистического общества.