В поисках чудесного. Динамическая медитация. Шактипат
Шрифт:
К тому же энергия, нисходящая сверху, для вас всегда чужеродна. В этом кроется причина того, что те, кто достигли посредством молитвы, никогда не верят в то, что мы и Бог — единое целое. Мусульмане всегда выступали против тех, кто утверждал, что он Бог. Они считают, что Бог и человек не могут быть одним, потому что Бог в небесах, а человек на земле, внизу. Поэтому они обезглавили Мансура аль-Хилла и убили Сармада. Для них нет страшнее богохульства, чем утверждение, что человек есть Бог. По их мнению Бог — высочайшее, человек же подобен червю, копошащемуся в земле. Как же такое низменное создание может отождествлять себя с Наивысшим?..
Возводя Бога на небеса, а себя считая низменными созданиями, мы никакие можем быть одним. Именно
Мы можем быть едины с Богом, только если Он выходит из низов, потому что мы внизу. Только если Бог выходит из земли, а не спускается с небес, мы и Он можем стать единым существом.
Как только мы возводим Господа на небесный престол, наша земная жизнь подвергается осуждению; она сплошной грех. И тогда сам факт нашего рождения в этом мире становится результатом греха. Если же Бог у наших истоков, то земная жизнь становится блаженством и благословением. Она перестает казаться плодом нашего греха и превращается в дар Господа и в Его сострадание. И тогда присутствие Его света будет чувствоваться даже в самых темных уголках. Тогда Бог присутствует в сокровенных глубинах даже самого недостойного человека.
Поэтому я предпочитаю, чтобы вы верили: Бог — это восходящая сила, хотя между концепциями восхождения и нисхождения нет никакого различия. Для того, кто познал, нет никакой разницы. Такой человек скажет, что обе идеи бессмысленны. Но если мы не знаем и хотим отправиться в путешествие духа, то лучше выбрать путь полегче. Поэтому мне хотелось бы, чтобы ищущий понял: энергия будет подниматься из глубин.
Люди, выбравшие путешествие снизу вверх, избрали огонь символом Бога, ибо пламя всегда поднимается вверх. Пламя постоянно рвется вверх. Вот почему в глубинах ума мы всегда воспринимаем огонь как Божественный символ — по той простой причине, что, несмотря на наши действия, огонь всегда вздымается вверх и, только поднявшись, тут же исчезает в пустоте. Некоторое время мы видим пламя, но затем оно теряется в небесах Точно так же и ищущий поднимется вверх, а затем затеряется в невидимом.
Поэтому я делаю ставку на восходящую энергию, а не на нисходящую.
?
В медитационном лагере Наргол Ты говорил, что посредством глубокого и быстрого дыхания и вопроса «Кто я?» нам следует полностью истощить свое тело, устать, чтобы войти в глубокую медитацию. Но как истощение, в результате которого наступает нехватка энергии, может привести к медитации, требующей огромного количества энергии?
«Устать» — не значит лишиться энергии. Как ты думаешь, что именно я подразумеваю под «собой», когда говорю «истощить себя»? Я имею в виду те органы чувств, через которые вытекает энергия в ходе повседневной жизни. Под «собой» я подразумеваю ваш организм; я имею в виду вас такими, какие вы есть в данный момент. Я не говорю о том, какими вы можете быть в действительности; в настоящий момент я принимаю во внимание ваше нынешнее состояние.
Когда вы истощаете себя физически, одновременно происходят два события; все ваши чувства, ваше тело и ум устают и отказываются принимать вашу энергию. От усталости вы не предпринимаете никаких действий, требующих энергии, вы просто говорите «Я устал». С одной стороны, эта практика выматывает тело-ум, ваши органы восприятия, с другой — бьет по Кундалини. Вы устаете, но ваша спящая энергия начинает пробуждаться
Это одновременный процесс вы устали, но ваша энергия пробуждается. В то же время — вы больше не используете свою энергию. Ваши глаза так устали, что не могут смотреть; ум настолько устал, что не может думать, даже если захочет. Ноги отказываются двигаться, они ослабли.
В такой ситуации, если вы захотите двигаться, вам придется передвигаться без помощи ног, а если захотите видеть, то смотреть придется без помощи глаз, потому что вы полностью истощены. Когда ваш организм истощен, он отказывается от действий. Но в
В такой ситуации вы начнете смотреть в некоем новом измерении, которое станет новой частью вашего существа, Начнет действовать центр психического видения, и вы увидите то, чего не видели прежде. Вы будете смотреть из пространства, которое прежде не использовалось вами Этому пространству не предоставлялось возможности для действия; теперь ему впервые открылась такая возможность. Именно по этой причине я настаиваю на полном самоистощении. Тело должно устать, ум должен устать, все, чем вы являетесь, должно устать, чтобы то, чем вы являетесь на самом деле, но не осознаете как себя, могло проявиться в действии. Когда поднимается свежая энергия, она требует работы, и ваше существо предоставит ей эту работу. На самом деле энергия сама найдет себе работу. Когда ваши уши устанут, проснувшаяся энергия услышит внутренние звуки. Когда ваши глаза устанут, новая энергия увидит свет, внутренний свет. Для того чтобы слышать внутренние звуки и видеть внутренний свет, нет нужды во внешних органах чувств. Вы почувствуете ароматы, недоступные внешнему обонянию. Очень тонкие чувства, называемые сверхчувствами, войдут в жизнь и станут активными.
Каждому из наших обычных органов чувств соответствует определенный сверхчувствительный орган. Есть ухо, которое слышит внешние звуки, но имеется еще одно ухо, слышащее внутри вас. Однако этому внутреннему слуху никогда не предоставлялась возможность проявить себя. Теперь, когда внешнее ухо утомилось и отзывается работать, что делать энергии, накопившейся вокруг сопротивляющегося органа? Она станет активизировать ваше другое ухо, внутреннее, не действовавшее ранее. Поэтому вы услышите и увидите такое, что, если расскажете об этом своим друзьям, они скажут. «Ты сошел с ума. Это невозможно. У тебя бред; это просто воображение».
Но вы будете слышать эти звуки более четко, чем звуки лютни. Внутренняя лютня будет слышна столь громко и ясно, что вы не сможете считать ее звучание обманом. Вы скажете, что, если уж она ложна, то внешняя лютня и подавно ложь.
Но, для того чтобы открылись новые двери вашего существования, сначала необходимо полностью истощить внешние органы чувств. Если эти двери откроются хоть однажды, больше проблем не будет. Тогда вы сможете сравнить, Вы скажете, что уж если и стоит смотреть, то лучше делать это с помощью внутреннего зрения, приносящего гораздо больше блаженства. Внешнее зрение — ничто в сравнении с внутренним, Но в настоящий момент вам не с чем сравнивать, у вас просто нет выбора. Как только начнет действовать внутреннее зрение, у вас появится выбор; вы сможете выбирать между внутренним и внешним. И вы всегда будете выбирать внутреннее, когда бы ни захотели посмотреть. Внешнее зрение станет бессмысленным.
Я расскажу вам историю из жизни Рабийи. На заходе солнца в ее лачугу заглянул факир по имени Хасан. Солнце было уже совсем низко, стоял замечательный вечер, поэтому Хасан крикнул: «Рабийя, что ты сидишь дома? Вечер настолько красив, а такого прекрасного заката я никогда не видел. Такой великолепный вечер может не повториться. Выходи из хижины и полюбуйся закатом».
В ответ Рабийя сказала: «Глупец, сколько еще ты будешь любоваться внешним солнцем? Обратись внутрь, потому что я смотрю на Того, Кто создал солнце. Я свидетельствую солнца, которые будут созданы в необозримом будущем. Поэтому лучше, если ты войдешь внутрь».