В помощь пришедшим на исповедь
Шрифт:
греховные помыслы, и он дал мне такой совет: «Воспринимай помыслы как что-то
внешнее, не имеющее к тебе отношение. Мы не всегда можем контролировать
приходящие к нам помыслы, но в нашей воле: принять или нет». Допустим: сидит человек
в доме. Окна и двери закрыты. За окнами буря, метель, непогода. Но они не вредят ему,
пока он не открыл окно. Но стоит открыть – непогода ворвётся внутрь и станет неуютно и
холодно. Также и мысли, они неизбежны, но не
Один западный богослов говорил: «Мы не можем запретить птицам пролетать у нас над
головой, но мы не должны позволять им гнездиться у нас в волосах». Дурных помыслов
не нужно бояться, но и не нужно беседовать с ними. Очень важно научиться вовремя и
очень быстро распознавать дурной помысел и отсекать его уже на периферии сознания,
когда он только приблизился к нам. Также каждому необходимо знать свою слабость
(склонность к тоске, раздражению или блудному разжжению) и особенно следить за
помыслами в этой области. «Кто предупрежден – тот вооружен».
Очень важно не только избавляться от греховных помыслов и не допускать их в свою
душу, но и заполнять её мыслями другими, духовными, светлыми, добрыми. Ведь есть
закон- «природа не терпит пустоты». И духовная природа тоже. Помните притчу, как
нечистый дух выходит из человека и изгнанный скитается по пустынным местам, потом
возвращается и, найдя свое место незанятым, приводит 7 злейших себя бесов. Свято
место, как говорится, пусто не бывает.
Святитель Феофан советует поставить после изгнания злых помыслов у самого входа в
душу как бы щит и не пускать их обратно: «А для сего спеши восставить в душе
убеждения противоположные тем, на котором держится смущающий помысел».
Каждой страсти противостоит противоположная добродетель. Так и каждой греховной
мысли можно противопоставить противолежащую, добродетельную. Например: блудной
– целомудренную, чистую; гневливой – доброжелательную; помыслу осуждения –
помысел оправдания, жалости к ближнему и т.д.
В заключении приведу ещё один совет еп. Феофана – начинать борьбу с помыслами с
молитвы к Господу, Святым и Ангелу Хранителю. Чтобы мы не приписывали успехи
духовной брани нашим собственным стараниям, но только помощи Божией. Нужно найти
главную свою страсть и бороться с ней как деятельно, так и в мыслях. Брань эта никогда
не прекратится. «Но все легче и легче…или все удобнее и удобнее будет преодолевать ее.
И опытности прибавится; так что и заметить и отразить не трудно будет».
КАК БОРОТЬСЯ С БЛУДНЫМИ ПОМЫСЛАМИ
Любой
Например, зашел человек в магазин, что-нибудь купить и взгляд его упал на витрину со
спиртными напитками. И вдруг, внезапно, мысль: «А не взять ли мне бутылку крепленого
красного и выпить сегодня вечерком? А лучше две». Если он с этим помыслом справился,
поборол его или отвлекся, греха он не сделал, а если согласился с помыслом и воплотил
его в жизнь – совершил грех пьянства. Также бывает и с помыслом блуда. В начале он
появляется (чаще всего через какой- нибудь визуальный, зрительный образ), потом
человек его принимает и совершает мысленный блуд, а после и блуд или рукоблудие
реальные. В аскетической святоотеческой литературе все это очень хорошо и подробно
описано. Греховные помыслы вещь обычная, чаще всего они внушаются нам самим
дьяволом. Святые отцы учат нас не считать их своей кровной собственностью, не бояться
их, но и не беседовать с ними. Самая главная задача научится отсекать помыслы вовремя,
когда они только появятся на границе нашего сознания.
Да, действительно, сложно хранить свое зрение и ум в чистоте современному мужчине,
современному христианину. Сложно, но можно. Грех начинается тогда, когда мы смотрим
на человека с вожделением, как сказано в Евангелии: «…всякий, кто смотрит на женщину
с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем» (Мф. 5:28), бросаем
нескромные, блудные взгляды. И, конечно, со взглядами, вообще, нужно быть очень
осторожными. Если мы имеем в душе слабость к прекрасному полу, знаем эту слабину,
нужно стараться находясь на улице, в метро и в других общественных местах, поменьше
«пялиться» по сторонам. Это, вообще, невежливо – пристально рассматривать людей, и
пользы от этого, уж точно нет. Одна знакомая мне девица говорила, что ее любимым
занятием в общественном транспорте, является рассматривание пассажиров; как они
одеты, какие у них лица, о чем они, возможно, думают в данный момент. Это занятие
весьма неполезно. Почему? Сразу можно наделать несколько грехов: осудить человека по
внешнему виду или выражению лица, позавидовать или соблазниться тем самым блудным
помыслом. Так что лучше творить молитву, читать или слушать что-нибудь в наушниках,
чем глазеть по сторонам.
Если мы знаем, что нас очень соблазняет женское тело, первое, что нужно сделать – не