Валентин Вайгель. Избранные произведения
Шрифт:
Пауль иИоганн. Аллы, мы-ничто для тебя? А наше доброе имя,которое поносится из-за тебя, когда все говорят: вот, этот отпал от истинной Церкви, стал еретиком, впал в прелесть, совсем не держится общепринятого в нашем отечестве учения?
Мирянин. Ах, братья, братья! вы доставляете себе великое беспокойство - а это всё пустое. Что это за честь, что это за доброе имя в мире сем? презренная, скоромимопреходящая вещь! Божия честь
– вот что должно быть нашей отрадой, а не жалкая честь в глазах человеков. Кто любит Христа, тот знает, что я не мечтатель и не еретик, и что моё имя написано
Смерть. Теперь ты видишь, что и братья твои не желают знать и принять Христа. И как твой духовник, пока былжив, всё время отвращал тебя от Христа, так и братья твои хотят обольстить тебя и сбить с правого пути. Но только тот знает и любит Христа, кто возненавидит мир сей, также и отца, мать, братьев, сестёр, жену, детей, а притом и самую жизнь свою (Лк. 14, 26; Ин. 12, 25).
Мирянин. Божественное помазание и святое Крещение научают меня, что всякий верующий в жизни сей, ещё будучи в добром здравии и полным сил, с необходимостью должен умереть трём вещам: во-первых, миру с его похотями, услаждениями и удовольствиями; во-вторых, всякой любви [260] к человекам, дабы не предпочитать любви Христовой ни отца, ни матерь, ни жену, ни детей, ни братьев, ни сестёр, [ни кого бы то ни было]. И в-третьих, должно предать на смерть свою душу, свою собственную жизнь, которая человеку [по естеству] дороже и любезнее всех его близких и всего мира.
260
Всякому пристрастию.
Пауль и Иоганн. Вот это и есть твой образ мыслей, который совсем не принят в нашем отечестве и который свойствен анабаптистам и прочим еретикам!
Мирянин. Говорю вам, братья мои, если не научитесь вы отвергать сиитри вещи и умирать для них, то не сможете вы познать Христа, пребывать и жить в Нём, не сможете вы быть и членами истинной Церкви Божией. И ведь всё равно в последний час вашей жизни должны вы будете оставить всё это
– но только уже с великою скорбью и мучением. Вы плачете и сокрушаетесь обо мне, что лжехристиане называют меня мечтателем и еретиком и что они отторгают меня от своей церкви, так что лишат меня и церковного погребения. А я плачу и сокрушаюсь о вас, что вы не знаете Иисуса Христа и пребываете вне небесного гражданства - хотя бы вы исповедовались, получили разрешение и были похоронены даже и не на кладбище, а прямо и в самой церкви...
Глава восьмая
МИРЯНИН УМИРАЕТ В ОТСУТСТВИИ СВЯЩЕННИКА, БЕЗ ИСПОВЕДИ И РАЗРЕШЕНИЯ, НЕ ПРИЧАСТИВШИСЬ СВ. ТАИН, И ПОГРЕБАЕТСЯ ВНЕ ГОРОДА - ЧТО ЧРЕЗВЫЧАЙНО ОГОРЧАЕТ ИОГАННА И ПАУЛЯ, БРАТЬЕВ ЕГО. СМЕРТЬ УТЕШАЕТ ИХ
Иоганн. Дорогой брат! ты выглядишь очень плохо. Тебе бы примириться с Богом и принести покаяние, чтобы мог ты умереть, как всякий благочестивый христианин!
Мирянин. Если я верою не примирился с Богом моим в смерти Христовой, которая есть жизнь моя, то всуе будет всякое моё примирение в исповеди.
– Ах! тесно мне! горько мне! оставьте меня в покое!
Пауль.
261
В Лютеранской Церкви диакон, в соответствии с традицией Древней Церкви, может приобщать Св. Тайн больных и умирающих.
Мирянин. Ах, не мучайте же меня так в великой горести моей!
Иоганн. Мы много умоляли тебя и увещевали, чтобы отстал ты от своего упрямого своемыслия и возвратился к учению блаженнопочившего твоего духовника. Но ты не захотел слушать нас, упорствуя в своей прелести и придумывая себе свою особую веру, совсем иную, чем та, которая принята всеми в Священной Римской Империи [262] . Вот и дошёл ты до того, что отчаиваешься в Боге.
262
...Германской нации.
Мирянин. Ах, где обретусь я? Тяжки и велики грехи мои! Кто избавит меня от сего тела смерти?
(Рим. 7, 24).
Пауль. Не отчаивайся же! Утешайся Господом Иисусом Христом, Его смертью, Его заслугами! Приложи к себе прекрасные изречения Писания: так возлюбил Бог мир, etc. (Ин. 3, 16), или: для меня жизнь -Христос, и смерть– приобретение (Фил. 1, 21), и не скорби о грехах своих, хотя бы и заблуждался ты в вере и в учении. Вспомни замечательный пример нашего дорогого духовника, как действенно утешал он себя перед смертью! Нет такого греха, который превосходил бы Божие милосердие.
Иоганн. Если вера твоя истинна, на чём ты всегда настаивал, то утешайся своею доброю совестью. Если же оказалась она ложною, и коснел ты в неправом учении, то покайся и исповедуй сие пред священником. Он отпустит все твои грехи и заблуждения силою Божией, ибо его отпущение есть Божие отпущение. Он утешит тебя святыми словами Писания.
Мирянин. Ах! в сей скорби и туге моей не утешит меня ни священник, ни Писание, не поможет мне ни исповедь, ни Святые Таины... Вы не понимаете, что такое ад и смертное борение... О Боже мой, Боже мой, векую мя оставил ecu! (Мф. 27, 46).
Пауль. Христос победил смерть и ад! Не хули христианскую веру! Не видел ли ты на примере возлюбленного нашего духовника дивный образец христианской, безболезненной, непостыдной и мирной кончины? А как утешал он себя Священным Писанием? А как свято, мирно и тихо отошёл он в мириной? О, дал бы Господь, удостоил бы всех нас такого блаженного упокоения!
Мирянин. О, горе, горе мне! Куда убегу я от лица Твоего? (Пс. 138, 7). Где обретусь я? Тесно, тесно мне отовсюду! (Дан. 13, 22). Ах, Боже, Ты оставил меня!