Венеция. Полная история города
Шрифт:
Резонный вопрос: как венецианское общество, празднуя по полгода, могло существовать, развиваться и процветать от времен Аттилы до времен Наполеона? Во-первых, в свою закатную пору на рубеже XVII–XVIII веков Венеция растягивала карнавал, потому что он уже тогда превратился в туристический бренд, притягивавший в город толпы платежеспособных визитеров со всей Европы. Во-вторых, Венецианский (классический) карнавал – это вовсе не безудержное веселье. Венецианские маски – это не веселое шутовство, а совершенно определенные униформенные облачения, которые просто размывали социальные различия. Традиционная венецианская маска не имеет ничего общего с демонстрируемым сегодня ассортиментом перьев и стразов.
Венецианский
Мастеров, которые делали маски, называли maschereri со времен дожа Франческо Фоскари – их устав написан еще в апреле 1436 года, а принадлежали они к цеху художников. Формально маску разрешалось надевать на второй день после Рождества, санкционированной даты начала Венецианского карнавала, и до полуночи Масленицы, а также в течение пятнадцати дней после Вознесения и до середины июня. Иностранцам носить маски запрещалось, венецианцы, наоборот, носили их весь год, и для них это была привилегия в городе, где анонимность – роскошь, а любое ограничение в правах подразумевало и запрет на маску.
Пьетро Лонги. Маскарад. 1751 год
Мужчинам на пиры и балы, в ридотто – игорный дом – можно было надевать бауту. Bauta состояла (и до сих пор состоит) из широкого черного плаща tabarro, шляпы – черной треуголки tricorno, и белой маски под названием Larva – «призрак» с накинутым поверх кружевным капюшоном – зендалем. Любой бауте при встрече кланялись – никогда не знаешь, кто под ней может скрываться. Этот мрачный наряд совершенно не мешал ни интригам – веселым или зловещим,– ни непринужденным изменам: не зря ношение масок было ограничено ночью, а также в храмах, дабы предотвратить «многочисленные нечестия».
…настоящая венецианская баута – предел строгости и лаконизма. Белая трапеция с глубокими глазными впадинами, к которой полагается широкий черный плащ. Никаких украшений, только два цвета: слишком серьезен повод, по которому надет костюм. При всем веселье праздника, при всех его безумствах и дурачествах, каждая отдельная баута – напоминание о бренности. Маска – посмертный слепок. Карнавал – жизнь после смерти. Словно все население города выходит на постоянную костюмированную репетицию будущего бытия.
Женщины носили, как правило, другую маску – Moretta, овал из черного бархата. Moretta – маска французского происхождения, но быстро вошла в моду в Венеции. Moretta была немой маской: дама должна была придерживать маску зубами за специальный выступ. Так она держалась на лице, но лишала женщину возможности разговаривать. Диалог велся при помощи игры глаз – верх сублимации того, что представлял собой карнавал: тайна и молчание. Larva была разговорчивей, но у нее было другое важное для человека, ищущего анонимности, свойство – она изменяла голос владельца.
Венеция всегда была небольшим и изолированным городом, где многие знали друг друга в лицо. Под маской проще было скрываться профессиональным игрокам в карты и героям-любовникам. Венецианские карнавальные маски – Коломбина и Пьеро, Панталоне и Арлекин – персонажи комедии дель арте. Но одна из самых таинственных и мрачных масок той эпохи никакого отношения к уличному театру не имеет. Своему появлению она обязана чуме.
Бедствие чумы постигало Венецию не единожды. Инфекция попала в Европу в XIV веке по Великому шелковому пути из Китая, когда в 1347 году в сицилийском порту пришвартовались несколько кораблей, на борту которых были зараженные. На берег вместе с зараженными матросами спустились крысы, которые являлись главными переносчиками заразы. Но тогда об этом еще не знали. Чуму считали
Маска Чумного доктора, безусловно, выглядела устрашающе, что связано скорее с суевериями, чем с медициной. В то время ничего не было известно о микробах или вирусах, и считалось, что болезнь приносят духи, вызывающие расстройство настроения больного. Маска служила, с одной стороны, для предотвращения проникновения духов в тело врача по воздуху, а с другой – для их отпугивания.
Чумной доктор – самая тревожная из венецианских карнавальных масок. И, наверное, самая известная (популярность ей принес успех видеоигр, таких как Assassin’s Creed, и вселенной стимпанка). Благодаря такой популярности Чумной доктор, когда-то страшный символ смерти и отчаяния, теперь выбирается в качестве костюма для косплея или наряда на Хэллоуин.
Во вторник на Масленицу группы чумных врачей выходили на улицы в Венеции, напоминая прохожим о необходимости вернуться к посту после многих недель неуправляемого веселья. Своего рода memento mori в последний день карнавала.
Bauta или Moretta, Чумной доктор или Арлекин – все маски сохраняли инкогнито и позволяли играть в любые запретные игры как мужчинам, так и женщинам, и даже священникам и монахиням.
Плащ с пелериной, часть карнавального костюма, мог быть из шерсти или шелка – в зависимости от сезона, белый или синий, или алый для торжественных поводов, иногда украшенный оборками, бахромой и позументом.
Плащ не только накрывал, он и скрывал неблаговидные намерения, которые дополняло оружие – по обыкновению, шпага или кинжал. Венецианские власти выпустили множество указов, запрещавших носить оружие и маску. Тех, кого ловили на месте преступления, ждала казнь или два года тюрьмы, 18 месяцев на галерах в пользу Венецианской республики, и огромный штраф в 500 дукатов в пользу венецианского Совета Десяти. Как с тех пор изменились нравы, можно узнать из отчетов венецианских карабинеров: в предпандемийном 2019 году было взыскано 24 штрафа за попытки помочиться на исторический памятник. По 400 евро каждый. Кто сказал, что деньги не пахнут…
Запреты вообще шли с карнавалом рука об руку, время от времени вводился какой-нибудь новый. Так, было запрещено заходить в святые места в маске (этот запрет действует до сих пор), надевать на маскарад религиозную одежду, не разрешено заходить в маске в казино (что целесообразно – маской часто пользовались игроки, скрывавшиеся от кредиторов). В 1776 году был выпущен закон о защите «чести семьи» – девушкам на выданье и невестам также не велено было надевать маски.
С тех пор, как венецианская травестия разошлась эпидемией по миру, маска изменилась до неузнаваемости, а карнавал стал тематическим. В 1982 году он был посвящен Неаполю, что привело к встрече Арлекина и Пульчинеллы, двух масок комедии дель арте, двух характеров – неаполитанского и венецианского. В 1985 году также встретились Париж и Венеция, и, наверное, с тех пор на карнавале преобладают французы. В 1994 году темой маскарада были Восток и стиль шинуазри. В 1998 году он был посвящен Джакомо Казанове – так в Венеции отметили двухсотлетие смерти космополита и распутника. В 2003 году карнавал отдал честь Федерико Феллини. В 2024 он посвящен путешествию Марко Поло. Так или иначе в старом карнавале был свой стиль, но он был навсегда забыт с падением Венецианской республики.