Ветер нагваля или Прощание с доном Хуаном
Шрифт:
Интересный знак был дан нам с моим другом Мишей (а свёл меня с Марией именно он). В благодарность за лечение мы угощали женщину-нагваля в отдельном кабинете ресторана. И между собой и при ней непомерно расхваливали её целительские способности. В конце ужина сами пошли ей за кофе. Неожиданно кофеварка, словно обрела человеческое сознание, и так сильно, по очереди (!) нас облила водой, что мы очень удивились. Я, как знаток Кастанеды, говорю Михаилу: «Понял, почему так случилось?». Он подумал и говорит, вытираясь, — понял. Вижу по его лицу, что он понял нечто своё, другое (в дальнейшем он стал хорошо разбираться в духовных вопросах). Я же принял приблизительно такое послание: «через неё
Я много беседовал с Марией. Эта женщина донхуановского магического уровня. Я расспрашивал её про энергетический кокон, про то, как «видится» точка сборки, про сновидение и многое другое. Сам думал, размышлял, прояснял для себя отдельные ньюансы и позже выверил и подтвердил в своём личным опыте. Кастанеда в ту пору во мне жил, трепетал и расцветал, несмотря на болезнь. Параллельно всё равно сновидел, хотя нагваль и предостерегала меня от этого. Но я думал по-своему: сновидение мне даст силу, энергию и полное исцеление.
После астрального удара я не мог физически работать и почти год не вылезал из «больничных». А когда Мария залатала мою «пробоину», я вышел на работу. Вскоре я посетил астролога. Он снова меня предупредил, — будешь, говорит, из тела продолжать выходить — тело физическое и здоровье своё сильнее разрушишь. Опять не послушал. Стою на своей идее, которая заключается в том, что сновидение уплотняет личную энергию и наделяет силой. Летаю себе в сновидческих мирах. Однако предупреждения и знаки шли, и в том числе от других людей — не понял, не увидел, не услышал. Ослеплен я учением дона Хуана и его сновидением! Только много позже я окончательно и детально разобрался с этим нелёгким вопросом.
Похоронили Сергея Алексеевича. Всё предстало как во сне, как какая-то игра в похороны. Вот был он высокий представительный, внушительных размеров человеком, с животом солидным, а теперь вдруг, ни с того ни с сего, лежит себе неподвижным студнем в гробу, высохший жёлто-зелёный. Как вещь. Рука его и ногти на пальцах этой руки сплошного жёлтого одинакового цвета, как у манекена из магазина. Ботинки, пиджак осели и выглядят не по размеру и неуклюже одетыми. Мать моего бывшего друга, пожилая женщина, вся в слезах, толи ему, толи нам что-то всхлипывая, причитает: «За что?!» Всё было приличным, благородным и в начале поминок. Никто не смеялся — отдавали память покойному. Но через час знакомые, друзья покойного, уже подвыпившие, стали разговаривать каждый о своём — живые о живом. Мыслил я, к чему этим людям о смерти задумываться, они никогда не умрут — бессмертные они. Сам же ехал домой, проникал, погружался, медитировал о смерти.
Друг мой, Сергей Алексеевич, после своего ухода часто ко мне в сон приходил. Незадолго перед своей смертью он, полушутя, спросил меня: «А правда, там что-то есть?», подразумевая под «что-то» загробную жизнь. Я уже знал тогда, что «там» не что-то, а много чего есть! Но разве расскажешь, объяснишь материалисту? Я свято хранил свою тайну познания.
Сергей Алексеевич в своём теле снов после смерти, как я наблюдал, стал другим. Тупой, несоображающий, с низким уровнем осознания и привычными, автоматическими реакциями и ответами. Дело в том, что тело сновидений любого человека без точки сборки и практики при жизни обладает собственным уровнем сознания, и крайне низким, неразвитым. А покойный, приходя в мой сон, будто всё хочет меня о чём-то спросить, получить, наконец, объяснения.
А правда, там что-то есть?..
Как ни странно, мой умерший друг Сергей неосознанно помогает мне понимать, что я во сне. Я, как его вижу, вспоминаю — Серёга-то умер, это же сон! Дальше сразу на свои руки
Покойный был нашим общим другом с нагвалем Михаилом. Миша, конечно, подключал своего засекреченного целителя Марию для срочной экстренной помощи ещё живому Сергею Алексеевичу. Но Дух не захотел! Внешне случился между ними какой-то разлад, непонимание и Мария снова уехала…
Когда сновидящий практикует, его точка сборки постоянно в действии, движении. При этом она увлекает за собой световые волокна и деформирует энергетический кокон (шар). Шар «раскрывается», и в него могут легко войти отрицательные, разрушительные вибрации из «внешнего» мира и нанести смертельный удар по телу или вызвать серьёзные болезни.
Практикующий сновидение должен быть очень внимательным и предельно контролировать себя, свои действия, а также поступки других (что называется сталкингом). Необходимо соблюдать моральные качества безупречности и стремится к духовной чистоте. Этого в начальном периоде практики сновидящий как раз и не может.
Контролировать себя очень трудно. В любом случае нужна внимательность и крайняя осторожность при общении с другими людьми!
А меня вынесло на уровень третьих энергетических врат сновидения по дону Хуану. Со смертью друга и астральным ударом, я понял, что моя магическая практика является делом нешуточным. И всё же я был окружён романтической аурой, верой в чудо, волшебство, удачу, и мною управляли — дерзость, риск, азарт, вожделение и желание, и предвкушение всё новых и новых тайн. Ещё не было длительного опыта и глубокого знания. Я был излишне самоуверен, а теперь, как я вижу, — просто наивен, бездумен и глуп! Продолжая выстраивать приобретённые знания под свою систему занятий по К. Кастанеде, я надеялся через несколько лет выйти на уровень четвёртых сновидческих врат. Я сновидел, а не видел осознанные сновидения в стиле Лабержа! [5]
5
Стивен Лаберж — учёный, доктор философии Стэндфордского университета, психолог, исследователь осознанных сновидений, научно доказавший возможность ночного осознания и получивший за это учёную степень, основатель интитута осознанных сновидений.
Я неправильно начинал… Мы живём среди реальных сил, энергий, малых, больших и могучих, а себя мы считаем разумными существами. Но на самом деле ничего не знаем о жизни. Полубессознательные, спящие наяву, мы ничего не замечаем, даже ветра…
Как-то я попал в один из кастанедовских снов, им описанных. Типично деревенский пейзаж, сельхозтехника разбросана. Небольшой агрегат. Мне неодолимо захотелось нажать большую красную кнопку на нём, и я нажал. Агрегат вздрогнул…
Ветер больших перемен уже дул мне в лицо. Звенья быстротечных лихих событий последовательно сомкнулись в цепочку. И свежий воздушный вихрь новой жизни, наконец, полностью выбил меня из привычной, однообразной, рутинной и такой накатанной колеи.
Не скрою, не без самосожаления, ностальгии и грусти я увольнялся с высокооплачиваемой работы на инофирме. Я расставался со своим обыденным миром, чтобы встать на путь одинокого воина. Ты отдаёшь себя Богу — а это трудно — теперь он начинает вести тебя по жизни.
В моих планах было уехать на весь тёплый, с весны по осень, сезон в деревню, в которой я много лет не был; поселиться в старом деревянном домике, давно умерших деда с бабкой, пожить отшельником и отдаться магическим практикам на природе по дону Хуану и, конечно же, увлекательным путешествиям в сновидениях!