Ветхий Завет. Перевод и комментарии
Шрифт:
солнце… луна. Иисус Навин, обращаясь к небесным светилам, взывает не к ним, а к Господу.
13 остановилось солнце. Солнце действительно остановилось, это нашло отражение в "Книге Праведного".
в книге Праведного. "Книга Праведного" - произведение, до нас не дошедшее (2 Цар.1,18).
14 Господь сражался за Израиля. См. Втор., гл. 20, особ. ст. 4; ср. Исх. 14,14.
19 ибо Господь… предал. Здесь, как и ранее, действует Сам Господь во исполнение Своих обетовании (ст. 8,10,14).
21 никто… не пошевелил языком своим. Описание благоговейного трепета, который испытывали
24 ногами вашими на выи царей сих. Символическое действие, обозначающее триумф победителей и унижение побежденных. Ср. 3 Цар. 5,3; Пс. 109,1; 1 Кор. 15,25.
25 не бойтесь. См. ком. к ст. 8.
26 повесил их на пяти деревах. См. ком. к 8,29.
27 до сего дня. См. ком. к 4,9.
28-39 Эти стихи повествуют о победах израильтян над городами южной части Ханаана. Разрушенные израильтянами хананейские города, подвергшиеся суду Божию, были одновременно предупреждением и для самого Израиля (1,2). Лейтмотивом данного фрагмента является тема единства Израиля, руководимого Богом и ведомого Иисусом Навином.
Глава 11
1-23 Это завершение повествования о том, как народ израильский овладел землей обетованной (ст. 16-23).
1-4 Ср. 10,1-5.
1 Услышав. См. ком. к 3,9.
Иавин, царь Асорский. Асор был важным городом северной Палестины (ст. 10); Иавин - возможно, наследственный титул его правителей (Суд. 4,2).
2 на равнине. В долине реки Иордан.
Хиннарофа. Хиннароф (Киннереф) одно из названий Галилейского моря (Геннисаретского озера), 12,3.
в Нафоф-Доре. Побережье Средиземного моря.
3 к Хананеям… к Иевусеям. См. ком. к 3,10.
4 многочисленный народ. Никакая угроза, исходившая от хананеев, не помешает исполнению обетования Божиего.
6 не бойся. Обетование Божие (1,2.3.9) вновь обещает победу, казалось бы, невозможную в сложившейся ситуации (ст. 4,5; ком. к 8,1; 10,8).
Я предам всех. Это выражение в древнееврейском языке имеет эмфатический характер. Оно идентично фразе "Я даю" (1,2).
8 предал… Господь. См. ст. 6.
11 предав заклятию. См. ком. к 6,16.
12 как повелел Моисей, раб Господень. Успех завоевателей здесь напрямую связан с выполнением указаний Моисея. Но повеления Моисея - это повеления Самого Господа, ибо Моисей был рабом Господним (см. ком. к 1,1-18; а также 1,1.3; 5,15 и ком.). Тем самым указывается на тесную связь между обетованиями и велениями Божиими, так что вера и послушание Господу - неразрывны (см. 1,7 и ком.).
16 всю… землю. В принципе, вся земля уже принадлежала израильтянам, хотя по факту "земли брать в наследие остается еще очень много" (13,1).
18 Долгое время. Эти слова указывают на то, что повествование в предшествующих главах является чрезвычайно сжатым.
19 мир. Т.е. мирный договор (см. 9,6.15).
20 от Господа было то, что они ожесточили сердце свое. Бог ожесточил сердца людей, дабы были исполнены Его замыслы. Тем не менее, этот акт Божией воли не противоречит Божественной справедливости и не исключает ответственности человека (ср. Исх. 10,1,2; Рим. 9,14-29).
21.22 Енакимов. Этот народ, живший в Ханаане, до такой степени внушал
23 успокоилась земля от войны. Подводится итог успешному завоеванию и, следовательно, исполнению обетования Божия, данного в 1,2-5 (см. 1,13; 21,45 и ком.).
Глава 12
1-24 Подводя итог всей завоевательной кампании, автор называет имена побежденных царей и их владения. Перечисление начинается с царей и их владений, находившихся к востоку от Иордана и покоренных еще во времена Моисея (ст. 1-6; см. 1,12-15 и ком.), и затем следует перечисление побед, одержанных израильтянами под руководством Иисуса Навина на западе от Иордана (ст. 7-24). Глава является хвалой Богу, Который сохранил верность Своим обетованиям.
1 земли. В состав "земли", данной Богом Израилю (ст. 7), включается территория к востоку от Иордана (1,12-15; 13,8-33; 22,1-34).
от потока Арнона. Эта река впадает в Мертвое море с востока и образует южную границу страны.
до горы Ермона. Гора Ермон расположена к северо-востоку от Галилейского моря.
равнину. Долину реки Иордан.
2-4 Сигон, царь Аморрейский… Ог, царь Васанский. Поражение Сигона и Ога стало началом завоевания Ханаана. Оно упоминается в книгах Ветхого Завета как свидетельство могущества и верности Бога (2,10; 9,10; Втор. 29,7.8; 31,4; Неем. 9,22; Пс. 134,11; 135,19.20).
6 Моисей, раб Господень. См. 1,1 и ком.
9-24 Перечень соответствует порядку изложения предыдущих глав, однако сделанные добавления показывают неполноту и выборочность предыдущего материала.
Глава 13
1 - 21,45 В третьем разделе Книги Иисуса Навина подробно рассказывается о распределении земли между коленами Израиля. Перечисления границ и городов свидетельствуют об исполнении обетования Божия, о верности Бога Своим "добрым словам" и "добрым обетованиям" (21,45). Отдача земли в удел тем или иным коленам не во всех случаях означала фактическое ее заселение данными коленами (23,13). Определить местоположение многих названных здесь территорий не представляется возможным.
1-7 В слове Божием, сказанном Иисусу Навину, отмечается незавершенность завоевания (ст. 1-5), содержится обещание изгнать "от лица сынов Израилевых" всех оставшихся жителей (ст. 6) и повеление Иисусу Навину наделить землей колена Израилевы (ст. 6,7).
1 Иисус состарился. Т.е. новых завоеваний при жизни Иисуса Навина уже не будет.
земли брать в наследие остается еще очень много. В Книге Иисуса Навина говорится как об исполнении обетовании Божиих (11,23; 21,45), так и о том, что реально израильтяне овладели еще не всей страной (13,1; 23,4.5). Господь остался верен Своему народу, тем не менее, окончательное исполнение обетования предстояло в будущем (см. 1,4; 21,45; Быт. 13,15).