Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Володарь железного града
Шрифт:

Внимательно ознакомившись с трудами Нестория я понял, что в чистом виде «экспортировать» церковь Востока на Русь не выйдет. Если его каноны оставить без изменения, автоматом получим войну на два фронта и с Папой, и с Вселенским патриархом. Этот премудрый пескарь много чего лишнего наговорил, удивительно, как его в те времена не сожгли? Отрицал учения о том, что единство Христа есть результат смешения двух элементов (человеческого и божественного) по воле внешнего «создателя», что воплощение было осуществлено замещением человеческого божественным, проповедовал учение о том, что божественное проявлялось во Христе так же, как и в святых, что божественное, как и человеческое во Христе было видимым или кажущимся, не реальным и много прочего, за что нас живьём съедят как католики, так и правоверные. Помимо самой обрядовости главным камнем преткновения оставалась трактовка божественной сущности, вызванная противостоянием александрийской и антиохийской богословских школ в пятом веке. Православная и Католическая Церковь исповедует во Христе одно лицо (ипостась) и две природы — божественную и человеческую. Несторианство учит о двух лицах, двух ипостасях (божественных и человеческих) и двух природах. Монофизиты же впали в противоположную крайность

и признавали одно лицо, одну ипостась и одну природу. С канонической точки зрения различие между Православной Церковью и церковью Востока заключается в том, что последняя не признавала Вселенские Соборы начиная с IV-го, Халкидонского. Последний как раз и принял вероучение о двух природах во Христе, которые сходятся в одно лицо и в одну, ипостась. Хотя церковь Востока от ереси Нестория открестилась, но тем не менее отказалась его осуждать и канонизировала. В общем, хотя в церкви Востока ереси куда меньше чем умонофизитов, на двух стульях не усидишь посему решил пересесть на третий, а над ним поставить беседку-прокладку для остальных религий, Церковь Святого Света.

Интронизацию моего человека патриарх Дый провёл, после чего я сделал свой ход конём. Впервые за шестьсот лет собрал восьмой Вселенский собор, где присутствовали несколько прикормленных священников от Литовской Митрополии, пару проходимцев от католической и наш карманный Восточный патриарх, как тяжёлая артиллерия. Итогом работы собора стало утверждение Всемирной Христианской Православной Церкви с добровольным отказом от предыдущего сана учредителей и переходом в оную на руководящие должности, чем исключалась возможность их исторжения сана и неизбежная анафема. Собор подтвердил догматические определения предыдущих Вселенских соборов, а также выборочно признал некоторые более поздние решения Поместных и Вселенских соборов Правоверной, Каталитической и Церкви Востока. Ключевой момент верховной власти хитро обошли. Как известно католики признают Папу главою Церкви и заместителем Христа на земле, тогда как православные и восточники признают единого главу Церкви — Иисуса Христа и считают единственно правильным, чтобы Церковь строилась Вселенским и Поместными соборами. Во Всемирной благой христанской церкви признали оба догмата, но стояли на том, что бог сам определит, кто будет проводить его волю, ибо в данном им свыше откровении Иисус жалеет, что агнцы его разругались и не едины как ранее, а иерархи перетягивает на себя право распоряжаться божественной благодатью. Всемирная церковь признавала право папы на верховенство церковной власти на подвластных ему землях, как и патриархов, однако исходило из догмата, что достойна ли она и патриарх как её глава, возглавить волю господню на Земле решает бог, а не смертные. Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будет отмерено. Каждому, да воздастся на вышнему суде.

Переводы, лишь верхушка айсберга. Работа с колоссальным массивом документов только началась и будет вестись постоянно, сглаживая идеологические края с главными христианскими церквями. Я подал заявку на четвёртую силу и даже, немного больше. Если суммировать весь сгенерированный умниками центра поток богословия и описать его человеческим языком, нововведения сводились к следующему:

Составлен кодифицированный устав и завет церкви, включающий помимо внутренних документов, стандарты церковных зданий и их отделку, дресс-код одежд священников и их внешнего вида, форматы церковных книг и икон, перечень служб и читаемых молитв, церковный календарь с постами, вводился экзамен на сан и экзамен на веру с присваиванием категорий, стандарты церковного обучения. Более никаких золотых крестов и цепей в палец толщиной, пузатых священников, расшитых золотом и каменьями султан, ряс и епитрахиль. Сочетание чёрного и белого цветов, аскетичность. Для высших иерархов красные включения в одежду — отсыл, к церкви Востока. Церкви, Католические, Востока и Правоверные канонические строить на земле Всемирной не возбранялось, а Церковь Святого Света объявлялась дружественной организацией.

Признавалось, в одностороннем порядке крещение, отпевание, причастие и священная иерархия соседей, то есть, при определённых обстоятельствах можно было перейти во Всемирную Церковь не теряя сана. Допускалось евхаристическое общение — возможность совместного участия в обрядах с представителями дружественный церквей. Всемирная Христианская Церковь отказалась от употребления термина «ересь» при диалоге с представителями дружественных церквей и создала комиссию для восстановления евхаристического общения. Святые, признанные этими церквями, автоматически канонизировались Всемирной церковью, за исключением Нестория, который был признан благим, но заблуждающимся. Учреждалась Академия Богословия, которая должна исследовать божественные откровения и первоисточники и правильно их интерпретировать, она же площадка для диспута с католическими и православными богословами. Вводился новый чин, стремящийся к святости. Подобный человек мог быть не только священником, допускались иконы и фрески с его ликом, только круглый нимб, его рисовали у святых, заменялся квадратным. Папе Римскому, Вселенскому, Восточному и нашему патриархам чин присваивался автоматом, был и реестр благих, они вроде как люди божьи, но несут аххинею и слушать обычным мирянам их не следует.

Запрещалась индульгенция в форме прощения грехов за деньги или услуги, вводились исповедные книги, они рекомендовались священникам как руководство при исповеди и заключали в себе каталоги грехов и таблицу облегчений или церковных наказаний. Посыл был смещён со словесного отпускания грехов на искупление их личными, благими делами. Количество ежедневных служб сокращалось с восьми до двух, обедня и заутренняя, а обязательными к посещению осталась субботняя служба и праздники, число коих сократили в семь раз. Священникам и без них дел хватит. На них и житие, и помощь сирым висит, и агитация персональная. Неверующим, представителям иных конфессий присутствие на службах разрешалось, но при соблюдении опредленных условий.

Накладывали запрет на симонию, продажу и покупку церковных должностей, духовного санa, церковных таинств и священнодействий (крещение, причастие, исповедь, отпевание), священных реликвий. Отменялся церковный суд в какой-либо форме над верующими иной конфессии или язычниками,

принудительная отправка в монастырь, истребление еретиков, пытки, костры и принудительное крещение. Телесные наказания допускались, но имели рекомендательный характер для родителей, артели, мира или светской власти. Провозглашалось отделение светской власти от мирской, запрещалось миропомазание на царство, однако, допускались благословения властей и их проклятия, в том числе точечные или адресованные общинам-организациям в форме осуждающих эдиктов. Вводились церковные должности кардиналов, иерархов, декархов, пентархов, однако высшим духовным лицом остался патриарх. Вводилось понятие коллективного греха и коллективного искупления, для организаций, семей. Появился новый раздел, церковные клятвы и ответственность за них в послесмертии.

Подробно прописывались положения о церковных орденах и монастырях. В церквях отныне допускались скульптурные изображения — реверанс в сторону католиков, цитаты из Библии и священного писания — эту мульку взяли из церкви востока. Иконы разрешили писать в академическом стиле, в прямой перспективе. Сняли жёсткие ограничения на стили фресок и скульптурное оформления, архитектуру и планировоние помещение церквей. Был расширен круг допустимой к употреблению еды, ограничения постов ослаблялись.

Признавался догмат о непорочном зачатии Девы Марии, учение о чистилище семь таинств: крещение, евхаристия, священство, миропомазание, покаяние с исповедью и без, святая закваска и крёстное знамение. Создавался каталог ересей и еретиков и вводилось новое таинство, переход во Всемирную церковь которое имело упрощенную процедуру и не требовало повторного крещения. Перешедший под крыло Всемирной церкви мирянин юридически более не являлся паствой «конкурентов» и соответственно не мог быть подвержен анафеме, церковным наказаниями, исторжению из сана и прочим наказаниями. Если же такое происходило, то патриарх или кардинал выписывал эдикт освобождающий его от любых небесных последствий, прежде всего возвращал право на спасение. Пунктик сей для себя прописал на всякий пожарный, вот и пригодился. Собор замутили задним числом, и я получается вступил под сень всемирной церкви до анафемы, а значит бумажка Феогноста силы не имеет. В остальном, правоверные обряды остались чтобы не отвращать прихожан, хотя в свете того, что все богослужения будут идти на новом языке у нас были широкеи возможности трактовки догматов. Подготовлен массив телогических документов обосновывающих множество миров, гелиоцентрическую картину мира, шарообразность Земли, Большой Взрыв, как исток мира, полёты в небо и космос, право на естественное познание мира, для чего создавался благой каталог включающий ряд ныне опасных к преподованию наук: анатомия, медицина, астрономия, физика, механика, гигиена, химия и прочие. Если же, какое-либо учение признавалось ересью у соседей, например идеи Коперника или Бруно, патриарх наш имел право издать освещающий эдикт, гарантирующий им прощение и спасение. Шах и мат господа церковники. Я одним этим адекватных вольнодумцев и свободномыслящих людей со всей Европы расположу, ибо документ предполагал финасовую помощь и право на убежище.

Хотя новая церковь по всем правилам каноническая, оставался глобальный и крайне неприятный момент легализации. Католическая церковь например, ведёт отсчёт пап от апостола Петра, а через него от самого Иисуса, хотя в реальности первые папы появились лишь в V веке, а до этого какой-либо жёсткой церковной иерархи не имелось. Факт печальный в том состоит что рукоположение священников как не крути было непрерывным во времени и происходило от апостолов. Бог его знает, как всё было на самом деле в первом веке, но это аксимы римских церквей вследствие чего любая, вновь созданная церковь в плане легитимации на порядок, автоматом будет ей проигрывать. И ничего ты не поделаешь, апостолов не воскресишь, а если случится чудо и сам Вседержитель явится на Землю, боюсь его признают еретиком со всеми вытекающими ибо в соответствии с догматами люди могли узреть Христа только на Страшном суде. Так что что вариант с явлением Христа народу нам не подходил, а слова новых кардиналов о том, что им пришло божественное откровение смешной аргумент в богословских диспутах с Папой. Как только весть о новой церкви дойдёт до ушей Папы и Вселенского Патриарха последуют, как минимум, немедленные отречения священников учредителей. Ну да это хрен с ними, они знали на что шли. А вот для того чтобы проект новой церкви реально «выстрелил», нам потребуется не просто тяжёлая артиллерия, пушка Дора. Разве что ангел, спустившийся с небес, им разрешенено Землю навещать. С крыльями, нимбом и обязательно при большом стечении верующих. Архангел Михаил в этом разрезе лучшая кандидатура, Единственно он должен не только лично благословить патриарха, но и явить чудеса, принести дары: Клещи, которыми вынимали гвозди из тела Христа, Ковчег Судьбы, Гвозди, Святой Грааль, посмотрим позже что ещё можно добавить. Технические возможности есть и артефакты сии будем являть по мере необходимости, благо у меня такой арсенал чудес накопился, что конкуренты удавятся от зависти. Это вам не благодатный огонь за перегородкой втихую зажигать.

Ладно, пока время есть ещё, буду думать. Пока же в штабе среагировали адекватно и заготовки пустили в народ. Информацию об анафеме в городки и стройотряды не доводили, а церковников в подконтролных городах изолировали. Начали аккуратные вбросы про церковь которой мол благословит князь, подготовили вагон информации опровергаюей ложь анафемы, причем не пустословную, а реальную с цифрами и фактами. В частности сколько золота и свечей, серебра и нитей, тканей и прочего добра было мною пожертвовано, сколько построено храмов, каковы на самом деле доходы клира двора митрополита, сколько получают епископы, сколько стоит отлучение, покупка сана и отпуск грехов, кто на самом деле управляет патриархом Константинопольским и Киевским митрополитом, какие у церкви живут скелеты в шкафу: от ежедневных здравниц хану и баскакам, до неприятных подробностей о роли клира в захвате русских городов во времена походов Бату. Сравнение пожертвований моих, и церкви в деле помощи голодающим, сравнение в деле выкупа из басурманского полона христиан, заработок церковных крестьян и моих. Богатейший опыт антицерковной пропаганды в виде цветных плакатов и листовок, вкупе с агитацией за Всемирную Христианскую Церковь чую задаст жару. Зря митрополит со мной связался, мог ведь по-хорошему договориться. Не захотел, а теперь всё, поезд ушёл. Я ведь хотел постепенно, гладенько… Хрен там. На живую придёится верстать.

Поделиться:
Популярные книги

Мужчина моей судьбы

Ардова Алиса
2. Мужчина не моей мечты
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.03
рейтинг книги
Мужчина моей судьбы

Страж Кодекса. Книга V

Романов Илья Николаевич
5. КО: Страж Кодекса
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Страж Кодекса. Книга V

Неудержимый. Книга V

Боярский Андрей
5. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга V

Камень

Минин Станислав
1. Камень
Фантастика:
боевая фантастика
6.80
рейтинг книги
Камень

Имя нам Легион. Том 5

Дорничев Дмитрий
5. Меж двух миров
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Имя нам Легион. Том 5

Мама из другого мира. Делу - время, забавам - час

Рыжая Ехидна
2. Королевский приют имени графа Тадеуса Оберона
Фантастика:
фэнтези
8.83
рейтинг книги
Мама из другого мира. Делу - время, забавам - час

Безумный Макс. Ротмистр Империи

Ланцов Михаил Алексеевич
2. Безумный Макс
Фантастика:
героическая фантастика
альтернативная история
4.67
рейтинг книги
Безумный Макс. Ротмистр Империи

Хроники сыска (сборник)

Свечин Николай
3. Сыщик Его Величества
Детективы:
исторические детективы
8.85
рейтинг книги
Хроники сыска (сборник)

Сыночек в награду. Подари мне любовь

Лесневская Вероника
1. Суровые отцы
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Сыночек в награду. Подари мне любовь

Вперед в прошлое 2

Ратманов Денис
2. Вперед в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 2

(Не) Замена

Лав Натали
3. Холодовы
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
5.00
рейтинг книги
(Не) Замена

Подаренная чёрному дракону

Лунёва Мария
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
7.07
рейтинг книги
Подаренная чёрному дракону

Я тебя не отпущу

Коваленко Марья Сергеевна
4. Оголенные чувства
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Я тебя не отпущу

Страж Кодекса. Книга IX

Романов Илья Николаевич
9. КО: Страж Кодекса
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Страж Кодекса. Книга IX