Вопросы и ответы. Часть II: История России.

Лисицын Фёдор Викторович

>не было инициирования погрома, к примеру Кишиневский погром

Да фиг с ним с Кишиневским погромом — это полная фигня в сравнении с Гомельским — истинно еврейский был погром — евреи решили погромить соседей, типа превентивно, что бы соседи на них не напали.

>что был найден убитым подросток с множеством колотых ран, но не власть же его убила

Что бы полыхнуло (а погромы бывали не только еврейские, но всякие, а то и вообще без национального окраса) — хватало любого непонятного повода. А если учесть, что маньяков никто

не отменял (одного из первых маньяков убийц малолетних с особой жестокостью ловили еще в Москве при Алексее Михайловиче, при личном участии царя — когда никаких евреев особо и в глаза то никто не видел — то хватало любой непонятки, что бы бумкнуло.

> Собственно, взгляд на массовую иммиграцию в США снимает все вопросы о рассматривании этого фактора как какой то особой проблемы для евреев.

Проблема была одна — бабло-сс. На начало 20 века — Белкин приводит расклад: стоимость эмигрантского билета из портов Германии — 60–65 рублей, проезд до порта от российской границы и проживание в ожидании эмигрантовоза — 30–35 рублей.

К 1908му рынок правда снизил цену решения вопроса до 85 рублей взрослый, 42 рубля ребенок от года до 12 и 5 рублей за грудного ребенка. Но учитывая размеры еврейских семей все одно дороговато

При этом всяких сектантов типа молокан и менонитов вывозили из России с крутыми скидками — за 10–20 рублей. Вот, что блат от Льва Толстого делает.

>Но! От своих не так обидно, как не от своих и ничего тут с этим не сделаешь.

Я бы сказал, что от своих как раз вдвойне обидно — , что и привело в том числе к революционному брожению у русских евреев. Самые человеконенавистники из «жидо-комиссаров» по большей частью были как раз такие — обиженные СВОИМИ.

> кровавый навет, как повторяющееся ложное обвинение.

Цопирайт от католической церкви.

>Ну так и были решения для нее — уезжал отец семейства, за билет платил indentured servititude

Не всем удавалось, как немецкие пароходные компании раскрутили массовую постройку и эксплуатацию эмигратовозов (одна Норддейчер Ллойд как то раз в 1881 и решила выпустить на маршрут, ажно ДВЕНАДЦАТЬ!!! пароходов разом) — обилие эмигрантов резко сбило рынок «кабальных слуг» до какого то неприличного уровня. И тут ирландцы брали евреев дешевизной рабочей силы. То есть папашка Голды реально крут был если смог относительно быстро заработать деньги на переезд семьи.

>Уезжали в Аргентину

Еще дороже — плюс южные маршруты держали норвежцы с прочими скандинавами и там реально взвинчивали цены непотребно (прямой рейс до Байреса мог стоить дороже рейса до Новойеркова плюс каботажником в Буэнос-Айрес Порядок на южных линиях навели только после Первой мировой, в основном французы.

>В общем, было ясно добром это для РИ не кончится.

Могло бы и кончится. Смогли же поляки в 1950е довыгнать оставшихся евреев почти до нуля. Но это нужна реально ОЧЕНЬ сильная власть.

>Не знаю, может это специфика пестрого в национальном отношении Западного Края,

Может быть. Очень может быть — всегда удобно

когда есть возможность перевести стрелки с плохого своего на плохого чужого. Тут да. специфика.

>Никак нет. Первый об этом в христианский традиции писал вполне себе константинопольский грек — Сократ (не тот) Схоластик Константинопольский,

ИМЕННО — Александрийская школа Веры КАФОЛИЧЕСКОЙ. В отличии от богомерзкого, арианства творил верный линии партии — как раз для католической церкви ОТЕЦ Церкви, недаром главный его труд — издан по «Кодексу Валуа» А вот русский православный люд ознакомился с сим, автором только в XIX веке

>В истории еврейского народа есть и более крутые плотники

Но евреи не очень хорошо относятся к его сыну… Да и не плотник он был если верить греческому тексту «тектон» — это СТРОИТЕЛЬ. Мне трудно представить в тогдашней Иудее дома из пиломатериалов

>В 60-х. Случай, что называется, вот они евреев выгнали и так недовольно посматривали, а ведь могли бы и реально полоснуть

Могли бы. Но все же факт.

>в Польше — в службе общественной безопасности, в особенности по пыточным делам — евреи, борец с польским католицизмом с, арестом примаса — еврейка, польское издание Кона-Бендита — товарищ Михник — еврей итд, и т. п.

Ну просто один к одному РФия сейчас… Особенно если еврейские корни искать расширительно. Это хорошо, что русские незлобивы и, антисемитизм у нас исключительно наносной (те же еврейские погромы царских времен — почти полностью «нацмены режут нацменов») и чаще на словах чем на делах.

>Тогда все были католической

Если бы все — тогда то как раз пик разброда и шатания. Тут уж не до филиокве… Сократ Схоластик — «александриец», а значит — как раз та самая генеральная линия партии чрез которую лет через 600 православные с католиками поделятся.

И в православную традицию он особо не попал болезный Ибо после него в Константинополе такие отжиги были — , что забыли его на Востоке чуть больше чем полностью.

>К сыну самому по себе (без подогнанных рассказов, что он Мессия) как раз неплохо.

Это «гнилая отмазка» — без легенды в этой истории и смысла нет

>Но нам не нравятся такая налоговая оптимизация,

Уклонение от налогов никому не нравится, но, что делать — только сильное государство могло заставить платить налоги, сильное еврейское государство Ирода Великого дало сильную трещину, а с римлянами христиане договорились, пусть и не сразу.

>Тектон это плохо скрытый технарь на самом деле, не только строитель

Так и есть — хорошо хоть не оружейник

>Секунду, не хотел бы вас обижать, но в ней и так смысла нет.

Не, не обидите — я, атеист. А зачем смысл в легендах — они чем бессмысленнее, тем больше дают шансов взять толпу и повести за собой. В этом отношении товарищ Моисей с рекламой молока и меда в Палестине — в общем то же та еще легенда.

>И с Мухаммедом, еще хуже получилось