Воскресение и Жизнь
Шрифт:
Заключение
I
Птицы пели в парке, когда я очнулся от этого долгого оцепенения. Утренние сумерки подчеркивали детали библиотеки, чьи окна, прикрытые только стеклами, пропускали свет, и где с прошлого вечера моя человеческая оболочка находилась в трансе, вызванном призраком-защитником древнего князя-философа. Я просыпался медленно, мягко, словно ничего и не произошло. Казалось, что та напряженная драма, которую я сам пережил и прочувствовал, длилась долгие века, хотя на самом деле всё произошло за несколько часов.
Острая печаль поднялась во мне вместе с очарованием тайны, окутавшей мою духовную сущность. Я вспомнил персонажей, с которыми только что так тесно общался: Ольга Надя, Сергей Соколов, Маша Александровна и её сын Михаил Николаевич, Ингрид Корсунская, Екатерина Великая, Григорий Иванович Орлов, цыган Игорь, крестьяне из поместья прекрасной Ольги, священники, интерны и санитары из скита, жители деревень Вяземского… и все эти лица казались мне действительно
Тем не менее, я встал и направился в парк. Было холодно, но я был тепло одет, и впечатления, поглощавшие мои мысли, превосходили сложные ощущения материи. Проникающий аромат цветов, распускающихся под плодородным инеем, окутал мои впечатления, привнося тонкое очарование в ту удивительную эпопею, которую я переживал. Я сел на скамейку и разрыдался. Мне хотелось целовать эти устланные листьями дорожки, по которым ходили Ольга и Сергей в свои счастливые дни супружеской идиллии. Хотелось целовать эти деревья, дарившие тень и аромат во время прогулок Ольги, эти скамейки и мраморные ступени, которые видели её слёзы и слышали её наивные песни перед розовыми кустами, наполнявшими атмосферу восхитительным благоуханием. Эти два любимых образа не покидали моих мыслей. Казалось, я вижу их каждое мгновение на цветущих аллеях, склонившимися над узорчатыми балконами галерей, сидящими на художественных скамьях парка. Всё здесь говорило о них. Усадьба настолько пропиталась присутствием этих двух дорогих душ, что я догадывался: будущие поколения, если они пройдут здесь, почувствуют в глубине своих сердец ту же реальность, которую я ощущал в тот момент.
Наконец, рассвело, и птичий оркестр продолжал приветствовать царственное светило, которое вскоре должно было отразить свойственную ему процессию радостей. Группы крестьян проходили с шумом, направляясь на работу. Вдалеке слышалось блеяние овец, мычание скота, характерный скрип проезжающих телег. Эта картина, приятная любому чувствительному сердцу, оставила меня равнодушным в то утро. В тот день я часто прятался, чтобы поплакать, несмотря на то, что был один. Я точно не понимал, почему плачу, но плакал. Однако я был абсолютно уверен, что мне было даровано великое, сенсационное откровение величием вечных вещей: я жил другими человеческими жизнями в прошлые эпохи! Я был человеком в разные социальные периоды и участвовал в обществах прошлого! У меня были друзья, я любил и был любим многими другими сердцами, которые всё ещё живут и продолжают любить меня в своём состоянии духовных сущностей. Я существовал под другими именами, происходя из разных семей, возможно, переходя из века в век в потомство одной и той же семьи. Я блуждал, страдал, метался и делал несчастной свою собственную жизнь сына Божьего небрежными поступками.
Вот перевод текста на русский язык:
— А затем он умер, чтобы возродиться в Духе из руин могилы и достичь торжества существования в астральной жизни, а позже вернуться в человеческое состояние через новое рождение, свидетельствуя тем самым о неизменном порядке божественного плана в неизбежном движении Творения! Это откровение привлекало меня, очаровывало, удовлетворяло мои стремления к идеалу, но также и пугало! Теперь я лучше понимал вечные законы. Понимал причину существования на наших изумлённых глазах боли и радости, красоты и уродства, увечья и стройности, посредственности и гениальности, счастливого и несчастного! И поэтому я лучше понимал и любил Бога! Любил Его сильнее и потому желал быть Ему угодным, служить Ему, стать замеченным Им, словно Он меня не знал, стать усердным в исполнении моих сыновних обязанностей, раскаиваясь в причастности ко злу, чтобы прийти к послушанию отцовским заветам. Но я не знал, как действовать, чтобы быть приятным перед Создателем всего сущего, в существование которого я теперь верил всеми силами своего разума и сердца. Мучительное волнение будоражило глубины моего существа, оставляя меня беспокойным, встревоженным. В тот день я едва притронулся к еде, которую сам оставил накануне на столе для обеда. В качестве компенсации я много раз плакал. Мужик, охранявший усадьбу, впервые приблизился ко мне, заметив меня в парке, залитого слезами, и почтительно сказал мне, держа в одной руке трубку, которую набивал табаком другой рукой, одновременно говоря:
— Я понимаю, барин… Добрая душа нашего Князя явилась этой ночью для беседы… Не беспокойтесь… Какое бы горе ни привело барина в обитель, оно начнет исчезать с сегодняшнего дня… Когда наш Князь является и говорит с гостями усадьбы, это знак того, что он пришел их исцелить.
Я ничего не ответил, но поблагодарил услужливого человека за проявленное сочувствие и удалился в направлении библиотеки.
* * *
Я провел в усадьбе еще десять дней. За это время я прошел своего рода
Не без сожаления я прощался с этими впечатляющими залами, с моей спальней, окна которой выходили в парк с видом на восток, где я провел столько ночей в размышлениях и молитвах; с библиотекой, святилищем, в атмосфере которого, с душой, открытой для милостей Свыше, я прошел необходимое мне посвящение, изучая уроки великих духовных учителей и философов всех времен, пытаясь понять проблемы человеческой души и её судьбы. Я поклялся себе, что буду следовать примеру Сергея Соколова, чья доброта и деятельность на благо страждущих созданий были достойны страниц Евангелия.
II
Я вернулся в обитель, и все там показалось мне родным и знакомым. Меня охватило благостное чувство неведомого прежде спокойствия, и от тревоги, что угнетала меня раньше, не осталось и следа. Настоятель принял меня с радостью. Я рассказал ему обо всем случившемся, но он, слушая меня, ничего не отвечал, хотя постоянно улыбался той странной улыбкой, что внушала одновременно уважение и беспокойство. Тем не менее, будучи любезным и внимательным, он помог мне со всем необходимым для окончательного вступления в общину. Я больше не был гостем или больным, ищущим исцеления, а стал кандидатом на постоянное пребывание в обители в качестве помощника. Как и многие другие, кто приходил сюда, я никогда больше не вернулся к прежней светской жизни. Я остался рядом со страждущими, посвятив себя учению и размышлениям, служа Богу через служение ближнему.
Спустя несколько дней после принятия окончательного решения я написал письмо своей жене, которая изменила мне два года назад. В моем сердце не осталось ни тени возмущения, жажды мести или обиды, когда я писал ей. Благодаря уроку, преподанному моему духовному разумению во время пережитого в особняке транса, я понял, что семейная драма, сделавшая мою жизнь несчастной и приведшая меня в богоугодный дом, прибежище несчастных, была не чем иным, как заслуженным искуплением, справедливым возмездием за мое прискорбное поведение в отношении Сергея и Ольги во времена Екатерины Великой. Я счел такое восстановление справедливости достойным и правильным путем исполнения долга и вспомнил евангельское изречение, безошибочное в случаях нарушения норм долга: "Каждому воздастся по делам его". Я принял этот приговор со смирением, понимая, что моя реабилитация зависит только от моих собственных поступков. В упомянутом письме к жене я уверял ее в полном прощении и желал ей самого большого счастья, продолжая относиться к ней с уважением и любя ее как сестру, дочь того же Бога-Творца. И если когда-нибудь ей понадобится моя братская помощь, писал я, пусть напишет или найдет меня в уральском монастыре, ибо я с радостью помогу ей решить любые возможные проблемы. Однако, написав это письмо, я лишь подражал Вяземскому, когда в прошлой земной жизни Ольга Надя оставила его, подстрекаемая моими дурными советами, поскольку теперь я решил взять его за образец для своих поступков. Не знаю, дошло ли это письмо до адресата, потому что, хотя я отправил его на адрес ее родителей, ответа не получил. И больше никогда не слышал о той, которую искренне любил.
Тем временем я, некогда очень богатый человек, решил избавиться от всего имущества, чтобы свободно и независимо посвятить себя избранному делу. Однажды ночью, изучая 19-ю главу от Матфея, стихи 16–24, где Господь советует богатому юноше продать все свое имущество и раздать бедным, чтобы через отречение от мира обрести Царство Божие, читая эту литературную жемчужину, где учение проступает с любой стороны, с какой ни взгляни, я решил и затем осуществил следующее: разделил между монастырскими мужиками земли, которые еще владел там со времен моих дедов. Земли, которыми я владел в районе Тулы, также были разделены между мужиками, которые всегда были единственными, кто заботился о них и любил их, возделывая их, тогда как я, владелец, барин, никогда об этом не заботился. Продал принадлежавшие мне дома и передал вырученные деньги в монастырскую казну, всегда нуждавшуюся в средствах для благотворительной деятельности. А движимое имущество — драгоценности, посуду, фарфор, серебро, хрусталь, льняные изделия, картины, мебель, канделябры, предметы искусства и прочее — продал с публичных торгов, что принесло хорошую сумму, которую я также передал в собственность старой обители — теперь монастыря — стремясь по мере возможности помочь благотворительной работе, которая там велась. Теперь, не имея ничего, кроме рук, готовых к труду, став бедным среди бедных монастыря, я почувствовал себя ближе к Иисусу и счел себя счастливым.